الرسالة الأولى إلى تيموثاوس ١:١-٢٠
١ مِن بُولُس، رَسولٍ لِلمَسِيح يَسُوع بِأمرٍ مِنَ اللّٰهِ مُخَلِّصِنا والمَسِيح يَسُوع أمَلِنا، +
٢ إلى تِيمُوثَاوُس، *+ وَلَدي الأصيلِ + مِن ناحِيَةِ الإيمان:
لِيَكُنْ لكَ لُطفٌ فائِقٌ ورَحمَةٌ وسَلامٌ مِنَ اللّٰهِ الآبِ والمَسِيح يَسُوع رَبِّنا!
٣ مِثلَما شَجَّعتُكَ أن تَبْقى في أَفَسُس وأنا على وَشْكِ الذَّهابِ إلى مَقْدُونْيَة، أُشَجِّعُكَ الآنَ أيضًا أن تَبْقى هُناك، لِكَي توصِيَ * أشخاصًا مُحَدَّدينَ أن لا يُعَلِّموا تَعليمًا مُختَلِفًا،
٤ وأن لا يُوَجِّهوا انتِباهَهُم إلى قِصَصٍ كاذِبَة + وسَلاسِلِ نَسَب. فأُمورٌ كهذِه لا تُؤَدِّي إلى أيِّ شَيءٍ مُفيد، + بل تُنتِجُ فَقَط تَخميناتٍ بَدَلَ أن تُقَدِّمَ أيَّ شَيءٍ مِنَ اللّٰهِ لهُ عَلاقَةٌ بِالإيمان.
٥ فِعلًا، الهَدَفُ مِن هذا الإرشادِ * هو أن نُظهِرَ المَحَبَّةَ + مِن قَلبٍ نَقِيٍّ وضَميرٍ صالِحٍ وإيمانٍ + بِلا نِفاق.
٦ والبَعضُ حادوا عن هذِهِ الأُمور، فتَوَجَّهوا إلى كَلامٍ تافِه. +
٧ هُم يُريدونَ أن يَكونوا مُعَلِّمينَ + لِلشَّريعَة، لكنَّهُم لا يَفهَمونَ ما يَقولونَهُ ولا ما يُصِرُّونَ علَيهِ بِشِدَّة.
٨ نَحنُ نَعرِفُ أنَّ الشَّريعَةَ تَكونُ جَيِّدَةً في حالِ طَبَّقَها الشَّخصُ تَطبيقًا صَحيحًا، *
٩ مُدرِكًا أنَّ الشَّريعَةَ لا توضَعُ لِلَّذي يَفعَلُ الصَّواب، بل لِلَّذينَ يَكسِرونَ الشَّريعَةَ + والمُتَمَرِّدين، لِلَّذينَ لا يَخافونَ اللّٰهَ والخُطاة، لِغَيرِ الأوْلِياءِ * والَّذينَ يُنَجِّسونَ ما هو مُقَدَّس، لِقاتِلي الآباءِ والأُمَّهات، لِقاتِلي النَّاس،
١٠ لِلعاهِرين، لِلرِّجالِ الَّذينَ يُمارِسونَ المِثلِيَّةَ الجِنسِيَّة، * لِلخاطِفين، لِلكَذَّابين، لِلَّذينَ يَحلِفونَ كَذِبًا، * ولِأيِّ شَيءٍ آخَرَ يَتَعارَضُ معَ التَّعليمِ الصَّحيحِ *+
١١ الَّذي يَنسَجِمُ مع بِشارَةِ الإلهِ السَّعيدِ المَجيدَة الَّتي أُمِّنتُ علَيها. +
١٢ أشكُرُ المَسِيح يَسُوع رَبَّنا الَّذي أعْطاني القُوَّة، لِأنَّهُ اعتَبَرَني أمينًا وعَيَّنَ لي خِدمَةً أقومُ بها، +
١٣ رَغمَ أنِّي كُنتُ في السَّابِقِ مُجَدِّفًا ومُضطَهِدًا ووَقِحًا. + مع ذلِك، نِلتُ رَحمَةً لِأنِّي كُنتُ أتَصَرَّفُ بِجَهلٍ وبِلا إيمان.
١٤ لكنَّ لُطفَ رَبِّنا الفائِقَ * كَثُرَ جِدًّا تِجاهي، معَ الإيمانِ ومَحَبَّةِ المَسِيح يَسُوع.
١٥ هذا الكَلامُ صادِقٌ ويَستَحِقُّ أن يَكونَ مَقبولًا تَمامًا: إنَّ المَسِيح يَسُوع جاءَ إلى العالَمِ لِيُخَلِّصَ الخُطاة، + وأبرَزُهُم أنا. +
١٦ لكنِّي نِلتُ رَحمَةً لِكَي يُظهِرَ المَسِيح يَسُوع مِن خِلالي، أنا أبرَزَ الخُطاة، كُلَّ صَبرِه، وبِالتَّالي يَجعَلَ مِنِّي مَثَلًا لِلَّذينَ سيُؤَسِّسونَ إيمانَهُم علَيهِ لِيَنالوا حَياةً أبَدِيَّة. +
١٧ ومَلِكُ الأبَدِيَّة، + الَّذي لا يُمكِنُ أن يَفْنى، *+ الَّذي لا يُرى، + الإلهُ الوَحيد، + لهُ الكَرامَةُ والمَجدُ دائِمًا وإلى الأبَد! آمين.
١٨ يا وَلَدي تِيمُوثَاوُس، أنا أُؤَمِّنُكَ على هذا الإرشاد، * انسِجامًا معَ النُّبُوَّاتِ الَّتي أُعْطِيَت عنك، لِكَي تَظَلَّ بِحَسَبِ هذِهِ النُّبُوَّاتِ تُحارِبُ المُحارَبَةَ النَّبيلَة، +
١٩ مُحافِظًا على إيمانِكَ وعلى ضَميرٍ صالِح، + وهوَ الَّذي تَخَلَّى عنهُ البَعضُ فتَحَطَّمَت سَفينَةُ إيمانِهِم.
٢٠ ومِن بَينِهِم هِيمِينَايُس + والإسْكَنْدَر، وأنا قد سَلَّمتُهُما إلى الشَّيْطَان + لِيَتَعَلَّما بِالتَّأديبِ أن لا يُجَدِّفا.
الحواشي
^ معناه: «مَن يُكرِم اللّٰه».
^ أو: «تأمر».
^ أو: «الوصية؛ الأمر».
^ حرفيًّا: «شرعيًّا».
^ أو: «للذين تنقصهم المحبة الثابتة».
^ أو: «المفيد؛ الصحي».
^ أو: «يكسرون حلفهم».
^ أو: «يمارسون الجنس مع رجال». حرفيًّا: «ينامون مع رجال».
^ أو: «نعمة ربِّنا».
^ حرفيًّا: «يَفسُد».
^ أو: «الوصية؛ الأمر».
