إنجيل متى ٢٥‏:‏١‏-٤٦

٢٥  «في ذلِكَ الوَقت،‏ تُشبِهُ مَملَكَةُ السَّمواتِ عَشْرَ عَذارى،‏ كُلُّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ أخَذَت سِراجَها+ وخَرَجَت لِلِقاءِ العَريس.‏+ ٢  وكانَت خَمسٌ مِنهُنَّ غَبِيَّاتٍ وخَمسٌ حَكيمات.‏*+ ٣  فأخَذَت كُلُّ واحِدَةٍ مِنَ الغَبِيَّاتِ سِراجَها،‏ ولكنْ لم تَأخُذْ معها زَيتًا إضافِيًّا.‏ ٤  أمَّا الحَكيماتُ فأخَذَت كُلُّ واحِدَةٍ سِراجَها مع قِنِّينَةِ زَيتٍ إضافِيَّة.‏ ٥  ولمَّا تَأخَّرَ العَريس،‏ نَعَسْنَ جَميعًا ونِمْنَ.‏ ٦  وفي مُنتَصَفِ اللَّيل،‏ سُمِعَ صُراخ:‏ ‹العَريسُ هُنا!‏ أُخرُجْنَ لِلِقائِه!‏›.‏ ٧  عِندَئِذٍ قامَت جَميعُ العَذارى وجَهَّزَت كُلُّ واحِدَةٍ سِراجَها.‏+ ٨  فقالَتِ الغَبِيَّاتُ لِلحَكيمات:‏ ‹أعْطينَنا من زَيتِكُنَّ،‏ لِأنَّ سُرُجَنا على وَشْكِ أن تَنطَفِئ›.‏ ٩  أجابَتِ الحَكيمات:‏ ‹رُبَّما لا يَكْفي لنا جَميعًا.‏ إذهَبْنَ إلى البَيَّاعينَ واشتَرينَ بَعضَ الزَّيت›.‏ ١٠  وبَينَما هُنَّ ذاهِباتٌ لِشِراءِ الزَّيت،‏ جاءَ العَريس.‏ فدَخَلَت معهُ العَذارى المُستَعِدَّاتُ إلى وليمَةِ العُرس،‏+ وأُغلِقَ الباب.‏ ١١  لاحِقًا،‏ أتَت أيضًا باقي العَذارى وقُلْنَ:‏ ‹يا سَيِّد،‏ يا سَيِّد،‏ افتَحْ لنا!‏›.‏+ ١٢  فأجاب:‏ ‹صِدقًا أقولُ لَكُنَّ:‏ أنا لا أعرِفُكُنَّ›.‏ ١٣  «لِذلِكَ ابْقَوْا ساهِرينَ+ لِأنَّكُم لا تَعرِفونَ اليَومَ ولا السَّاعَة.‏+ ١٤  «وتُشبِهُ أيضًا مَملَكَةُ السَّمواتِ رَجُلًا استَدْعى عَبيدَهُ قَبلَ أن يُسافِرَ وأمَّنَهُم على مُمتَلَكاتِه.‏+ ١٥  فأعْطى واحِدًا مِنهُم خَمسَ وَزناتٍ* والثَّاني وَزنَتَيْنِ والثَّالثَ وَزنَة،‏ كُلَّ واحِدٍ بِحَسَبِ قُدرَتِه،‏ وسافَر.‏ ١٦  وفي الحال،‏ ذَهَبَ الَّذي أخَذَ الخَمسَ وَزناتٍ وتاجَرَ بها ورَبِحَ خَمسَ وَزناتٍ إضافِيَّة.‏ ١٧  والَّذي أخَذَ الوَزنَتَيْنِ رَبِحَ وَزنَتَيْنِ إضافِيَّتَيْن.‏ ١٨  أمَّا العَبدُ الَّذي أخَذَ وَزنَةً واحِدَة فَقَط،‏ فذَهَبَ وحَفَرَ في الأرضِ وخَبَّأَ مالَ* سَيِّدِه.‏ ١٩  «وبَعدَ فَترَةٍ طَويلَة،‏ جاءَ سَيِّدُ هؤُلاءِ العَبيدِ لِيُصَفِّيَ حِسابَهُ معهُم.‏+ ٢٠  فأتى الَّذي أخَذَ الخَمسَ وَزناتٍ وأحضَرَ معهُ خَمسَ وَزناتٍ إضافِيَّة،‏ وقال:‏ ‹يا سَيِّد،‏ أنتَ أمَّنتَني على خَمسِ وَزنات،‏ وأنا رَبِحتُ خَمسَ وَزناتٍ إضافِيَّة›.‏+ ٢١  فقالَ لهُ سَيِّدُه:‏ ‹أحسَنتَ أيُّها العَبدُ الصَّالِحُ والأمين!‏ كُنتَ أمينًا على القَليل،‏ لِذلِك سأُعَيِّنُكَ على الكَثير.‏+ تَعالَ وافرَحْ مع سَيِّدِك›.‏+ ٢٢  ثُمَّ اقتَرَبَ الَّذي أخَذَ الوَزنَتَيْنِ وقال:‏ ‹يا سَيِّد،‏ أنتَ أمَّنتَني على وَزنَتَيْن،‏ وأنا رَبِحتُ وَزنَتَيْنِ إضافِيَّتَيْن›.‏+ ٢٣  فقالَ لهُ سَيِّدُه:‏ ‹أحسَنتَ أيُّها العَبدُ الصَّالِحُ والأمين!‏ كُنتَ أمينًا على القَليل،‏ لِذلِك سأُعَيِّنُكَ على الكَثير.‏ تَعالَ وافرَحْ مع سَيِّدِك›.‏ ٢٤  «وأخيرًا اقتَرَبَ الَّذي أخَذَ الوَزنَةَ الواحِدَة وقال:‏ ‹يا سَيِّد،‏ أعرِفُ أنَّكَ إنسانٌ مُتَطَلِّب،‏ تَحصُدُ دونَ أن تَزرَع،‏ وتَجمَعُ الحُبوبَ دونَ أن تَعمَل.‏*+ ٢٥  لِذلِك خِفت،‏ فذَهَبتُ وخَبَّأتُ وَزنَتَكَ في الأرض.‏ خُذ،‏ هذا هو مالُك›.‏ ٢٦  فأجابَه سَيِّدُه:‏ ‹أيُّها العَبدُ الشِّرِّيرُ والكَسلان،‏ إذا كُنتَ تَعرِفُ أنِّي أحصُدُ دونَ أن أزرَعَ وأجمَعُ الحُبوبَ دونَ أن أعمَل،‏ ٢٧  فلِماذا إذًا لم تَضَعْ مالي* في المَصرِف،‏ وعِندَما آتي آخُذُهُ مع فائِدَة؟‏›.‏ ٢٨  «ثُمَّ قال:‏ ‹خُذوا الوَزنَةَ مِنهُ وأَعْطوها لِلَّذي معهُ عَشْرُ وَزنات.‏+ ٢٩  فكُلُّ مَن لَدَيهِ شَيء،‏ يَنالُ أكثَرَ ويَفيضُ عنه.‏ أمَّا مَن لَيسَ لَدَيه،‏ فحتَّى القَليلُ الَّذي لَدَيهِ يُؤْخَذُ مِنه.‏+ ٣٠  وهذا العَبدُ الَّذي لا يَنفَعُ لِشَيءٍ ارْموهُ خارِجًا في الظُّلمَة.‏ هُناك سيَبْكي ويَشُدُّ على أسنانِه›.‏ ٣١  «وعِندَما يَجيءُ ابْنُ الإنسانِ+ بِمَجدِهِ ومعهُ كُلُّ المَلائِكَة،‏+ سيَجلِسُ على عَرشِهِ المَجيد.‏ ٣٢  وسَيَجتَمِعُ أمامَهُ كُلُّ الأُمَم،‏ فيَفرِزُهُم مِثلَما يَفرِزُ الرَّاعي الخِرافَ عنِ الجِداء.‏ ٣٣  وسَيَضَعُ الخِرافَ+ على يَمينِهِ والجِداءَ على شِمالِه.‏+ ٣٤  «بَعدَ ذلِك،‏ يَقولُ المَلِكُ لِلَّذينَ على يَمينِه:‏ ‹تَعالَوْا يا مَن بارَكَهُم أبي،‏ رِثوا المَملَكَةَ المُجَهَّزَة لكُم مُنذُ تَأسيسِ العالَم.‏ ٣٥  فقد جُعتُ فأطعَمتُموني،‏ عَطِشتُ فسَقَيتُموني.‏ كُنتُ غَريبًا فاستَضَفتُموني،‏+ ٣٦  عُريانًا* فألبَستُموني.‏+ مَرِضتُ فاعتَنَيتُم بي.‏ كُنتُ مَسجونًا فجِئتُم لِزِيارَتي›.‏+ ٣٧  عِندَئِذٍ يُجيبُهُ الصَّالِحون:‏* ‹يا رَبّ،‏ متى رَأيناكَ جائِعًا وأطعَمناك،‏ أو عَطشانًا وسَقَيناك؟‏+ ٣٨  ومتى كُنتَ غَريبًا واستَضَفناك،‏ أو عُريانًا وألبَسناك؟‏ ٣٩  ومتى رَأيناكَ مَريضًا أو مَسجونًا وجِئنا لِزِيارَتِك؟‏›.‏ ٤٠  فيُجيبُهُمُ المَلِك:‏ ‹صِدقًا أقولُ لكُم:‏ بِما أنَّكُم عَمِلتُم ذلِك لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤُلاء،‏ حتَّى لِلأصغَرِ بَينَهُم،‏ فقد عَمِلتُموهُ لي›.‏+ ٤١  «بَعدَ ذلِك يَقولُ لِلَّذينَ على شِمالِه:‏ ‹إذهَبوا عنِّي،‏+ يا مَلعونون،‏ إلى النَّارِ الأبَدِيَّة+ المُجَهَّزَة لِإبْلِيس ومَلائِكَتِه.‏+ ٤٢  فقد جُعتُ لكنَّكُم لم تُطعِموني،‏ وعَطِشتُ فلم تَسْقوني.‏ ٤٣  كُنتُ غَريبًا فلم تَستَضيفوني،‏ عُريانًا فلم تُلبِسوني،‏ مَريضًا ومَسجونًا فلم تَعتَنوا بي›.‏ ٤٤  عِندَئِذٍ يُجيبونَهُ هُم أيضًا:‏ ‹يا رَبّ،‏ متى رَأيناكَ جائِعًا أو عَطشانًا،‏ ومتى كُنتَ غَريبًا أو عُريانًا أو مَريضًا أو مَسجونًا ولم نَخدُمْك؟‏›.‏ ٤٥  فيُجيبُهُم:‏ ‹صِدقًا أقولُ لكُم:‏ بِما أنَّكُم لم تَعمَلوا ذلِك لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤُلاء،‏ حتَّى لِلأصغَرِ بَينَهُم،‏ فلم تَعمَلوهُ لي›.‏+ ٤٦  فيَذهَبُ هؤُلاءِ إلى مَوتٍ* أبَدِيّ،‏+ والصَّالِحونَ إلى حَياةٍ أبَدِيَّة».‏+

الحواشي

أو:‏ «فطينات».‏
١‎ وزنة يونانية = ٤‏,٢٠ كلغ.‏
حرفيًّا:‏ «فضة».‏
حرفيًّا:‏ «تذرِّي».‏
حرفيًّا:‏ «فضتي».‏
أو:‏ «غير لابس كفاية».‏
حرفيًّا:‏ «الأبرار».‏
حرفيًّا:‏ «قَطع»،‏ مثلما يُقطَع الغصن من الشجرة.‏