إنجيل متى ١١:١-٣٠
١١ وعِندَما انتَهى يَسُوع مِن إعطاءِ إرشاداتِهِ لِتَلاميذِهِ الـ ١٢، انتَقَلَ مِن هُناك لِيُعَلِّمَ ويُبَشِّرَ في المُدُنِ الأُخْرى.+
٢ وسَمِعَ يُوحَنَّا وهو في الحَبسِ+ عن أعمالِ المَسِيح، فأرسَلَ اثنَيْنِ مِن تَلاميذِهِ+
٣ كَي يَسألاه: «هل أنتَ الَّذي نَنتَظِرُ مَجيئَهُ أم سيَأتي شَخصٌ آخَر؟».+
٤ فأجابَهُما يَسُوع: «إذهَبا وأَخبِرا يُوحَنَّا بِما تَسمَعانِهِ وتَرَيانِه:+
٥ العُميانُ يَرَوْن،+ والعُرجُ يَمْشون، والبُرصُ+ يُشْفَوْن، والصُّمُّ يَسمَعون، والأمواتُ يَقومون، والفُقَراءُ تُعلَنُ لهُمُ الأخبارُ الحُلْوَة.+
٦ سَعيدٌ هوَ الَّذي لا يَتَعَثَّرُ بِسَبَبي».+
٧ وبَعدَما ذَهَبَ التِّلميذان، بَدَأ يَسُوع يَقولُ لِلجُموعِ عن يُوحَنَّا: «ماذا خَرَجتُم لِتَرَوْا في الصَّحراء؟+ هل خَرَجتُم لِتَرَوْا قَصَبَةً تَتَلاعَبُ بها الرِّيح؟+
٨ أم هل خَرَجتُم لِتَرَوْا إنسانًا يَلبَسُ ثِيابًا فاخِرَة؟* إنَّ الَّذينَ يَلبَسونَ الثِّيابَ الفاخِرَة يَعيشونَ في بُيوتِ المُلوك.
٩ لِماذا إذًا خَرَجتُم؟ هل لِتَرَوْا نَبِيًّا؟ أقولُ لكُم: نَعَم، وأعظَمَ بِكَثيرٍ مِن نَبِيّ.+
١٠ هذا هوَ الَّذي كُتِبَ عنه: ‹ها أنا أُرسِلُ رَسولي قَبلَك،* وهو سيُجَهِّزُ الطَّريقَ قُدَّامَك›.+
١١ صِدقًا أقولُ لكُم: لا أحَدَ بَينَ الَّذينَ وَلَدَتهُمُ النِّساءُ هو أعظَمُ مِن يُوحَنَّا المَعْمَدَان، لكنَّ الأصغَرَ في مَملَكَةِ السَّمواتِ هو أعظَمُ مِنه.+
١٢ ومِن أيَّامِ يُوحَنَّا المَعْمَدَان إلى الآن، مَملَكَةُ السَّمواتِ هيَ الهَدَفُ الَّذي يَسْعى النَّاسُ كَي يَصِلوا إلَيه، والَّذينَ يَسْعَوْنَ بِاجتِهادٍ يَصِلونَ إلَيه.*+
١٣ فإنَّ الأنبِياءَ والشَّريعَةَ تَنَبَّأوا جَميعًا حتَّى زَمَنِ يُوحَنَّا.+
١٤ وإذا أرَدتُم أن تُصَدِّقوا أو لا، فهو ‹إيلِيَّا الَّذي أُنبِئَ أنَّهُ سيَأتي›.+
١٥ مَن لَدَيهِ أُذُنانِ فلْيَسمَع.
١٦ «بِمَن أُشَبِّهُ هذا الجيل؟+ يُشبِهُ أوْلادًا صِغارًا يَجلِسونَ في ساحاتِ الأسواقِ ويُنادونَ رِفاقَهُمُ الَّذينَ يَلعَبونَ معهُم،
١٧ ويَقولون: ‹عَزَفنا لكُم على المِزمارِ فلم تَرقُصوا، نَدَبنا فلم تَضرِبوا على صُدورِكُم مِنَ الحُزن›.
١٨ بِشَكلٍ مُشابِه، جاءَ يُوحَنَّا لا يَأكُلُ ولا يَشرَب، فقالَ النَّاسُ عنه: ‹فيهِ شَيْطَان›.
١٩ وجاءَ ابْنُ الإنسانِ يَأكُلُ ويَشرَب،+ فقالوا عنه: ‹أُنظُروا! إنَّهُ شَرِهٌ وسِكِّير، صَديقٌ لِجامِعي الضَّرائِبِ والخُطاة›.+ لكنَّ الحِكمَةَ تُعرَفُ مِن نَتائِجِها».*+
٢٠ ثُمَّ بَدَأ يُوَبِّخُ المُدُنَ الَّتي حَدَثَت فيها مُعظَمُ أعمالِهِ العَظيمَة* لِأنَّها لم تُظهِرِ التَّوبَة.
٢١ فقال: «يا وَيْلَكِ يا كُورَزِين! يا وَيْلَكِ يا بَيْت صَيْدَا! فلَو حَدَثَت في صُور وصَيْدُون الأعمالُ العَظيمَة الَّتي حَدَثَت فيكُما، كانَ تابَ سُكَّانُهُما مِن زَمانٍ ولَبِسوا ثَوبَ الحُزنِ وجَلَسوا في الرَّماد.+
٢٢ لكنِّي أقولُ لكُما: ما سيَحصُلُ لِصُور وصَيْدُون في يَومِ الحِسابِ سيَكونُ أهوَنَ مِمَّا سيَحصُلُ لكُما.+
٢٣ وأنتِ يا كَفَرْنَاحُوم،+ هل تَظُنِّينَ أنَّكِ ستُرفَعينَ إلى السَّماء؟ إلى القَبرِ* ستَنزِلين،+ لِأنَّهُ لَو حَدَثَت في سَدُوم الأعمالُ العَظيمَة الَّتي حَدَثَت فيكِ، كانَت ظَلَّت مَوْجودَةً إلى هذا اليَوم.
٢٤ لكنِّي أقولُ لكِ: ما سيَحصُلُ لِسَدُوم في يَومِ الحِسابِ سيَكونُ أهوَنَ مِمَّا سيَحصُلُ لكِ».+
٢٥ في ذلِكَ الوَقتِ قالَ يَسُوع: «أُسَبِّحُكَ عَلَنًا يا أبي، رَبَّ السَّماءِ والأرض، لِأنَّكَ أخْفَيتَ هذِهِ الأُمورَ عنِ الحُكَماءِ والمُفَكِّرينَ وكَشَفتَها لِلأوْلادِ الصِّغار.+
٢٦ نَعَم يا أبي، لِأنَّ هذا ما أرَدتَه.
٢٧ لقد سَلَّمَني أبي كُلَّ شَيء.+ ولا أحَدَ يَعرِفُ الابْنَ تَمامًا إلَّا الآب.+ ولا أحَدَ يَعرِفُ الآبَ تَمامًا إلَّا الابْنُ وكُلُّ الَّذينَ يُريدُ الابْنُ أن يَكشِفَ لهُم مَن هوَ الآبُ فِعلًا.+
٢٨ تَعالَوْا إلَيَّ يا جَميعَ المُتعَبينَ والَّذينَ يَحمِلونَ أحمالًا ثَقيلَة، وأنا أُريحُكُم.*
٢٩ إحمِلوا نيري وتَعَلَّموا مِنِّي لِأنِّي وَديعٌ ومُتَواضِعُ القَلب،+ وسَتَشعُرونَ بِالرَّاحَة.*
٣٠ فنيري هَيِّنٌ* وحِملي خَفيف».
الحواشي
^ حرفيًّا: «ناعمة».
^ حرفيًّا: «أمام وجهك».
^ حرفيًّا: «يأخذونه بالقوة».
^ حرفيًّا: «الحكمة تبرَّرت بأعمالها».
^ حرفيًّا: «قوَّاته».
^ باليونانية إِدِس (هادس)، المكان المجازي حيث يرقد الأموات.
^ أو: «أُنعشكم».
^ أو: «الانتعاش».
^ أو: «لطيف؛ حِمله سهل».
