إنجيل متى ١٠:١-٤٢
١٠ ثُمَّ استَدْعى تَلاميذَهُ الـ ١٢ وأعْطاهُم سُلطَةً على الأرواحِ النَّجِسَة+ كَي يُخرِجوها ويَشْفوا كُلَّ مَرَضٍ وعاهَة.
٢ وهذِه أسماءُ الرُّسُلِ الـ ١٢:+ سِمْعَان الَّذي يُسَمَّى بُطْرُس+ وأخوهُ أَنْدرَاوُس،+ يَعْقُوب بْنُ زَبَدِي وأخوهُ يُوحَنَّا،+
٣ فِيلِبُّس وبَرْثُلْمَاوُس،+ تُومَا+ ومَتَّى+ جامِعُ الضَّرائِب، يَعْقُوب بْنُ حَلْفَى، وتَدَّاوُس،
٤ سِمْعَان القَانَوِيّ،* ويَهُوذَا الإسْخَرْيُوطِيُّ الَّذي خانَ يَسُوع لاحِقًا.+
٥ وأرسَلَ يَسُوع هؤُلاءِ الـ ١٢ وأعْطاهُمُ الإرشاداتِ التَّالِيَة:+ «لا تَذهَبوا إلى مَناطِقِ الأُمَم، ولا تَدخُلوا إلى أيِّ مَدينَةٍ سَامِرِيَّة.+
٦ بَدَلًا مِن ذلِك، اذهَبوا* إلى خِرافِ بَيتِ إسْرَائِيل الضَّائِعَة.+
٧ وفيما أنتُم ذاهِبون، بَشِّروا وقولوا: ‹مَملَكَةُ السَّمواتِ اقتَرَبَت›.+
٨ صَحِّحوا المَرْضى،+ أقيموا الأموات، اشْفوا البُرص، أَخرِجوا الشَّيَاطِين. مَجَّانًا أخَذتُم مَجَّانًا أَعْطوا.
٩ لا تَحمِلوا ذَهَبًا ولا فِضَّةً ولا نُحاسًا في أحزِمَتِكُم،+
١٠ ولا حَقيبَةَ طَعامٍ لِلطَّريق، ولا ثَوبًا إضافِيًّا* ولا حِذاءً إضافِيًّا ولا عُكَّازًا إضافِيًّا،+ لِأنَّ العامِلَ يَستَحِقُّ أن يَنالَ طَعامَه.+
١١ «وكُلُّ مَدينَةٍ أو قَريَةٍ تَدخُلونَ إلَيها، ابحَثوا فيها عمَّن يَستَحِقُّ رِسالَتَكُم، وابْقَوْا عِندَهُ حتَّى تُغادِروا المِنطَقَة.+
١٢ وحينَ تَدخُلونَ بَيتًا سَلِّموا على أهلِه.
١٣ فإذا كانَ أهلُ البَيتِ مُستَحِقِّين، يَنالونَ السَّلامَ الَّذي تَمَنَّيتُموهُ لهُم.+ وإذا لم يَكونوا مُستَحِقِّين، يَعودُ سَلامُكُم إلَيكُم.
١٤ وإذا رَفَضَ أحَدٌ أن يَستَقبِلَكُم أو يَسمَعَ كَلامَكُم، فانفُضوا الغُبارَ عن أقدامِكُم عِندَ خُروجِكُم مِن ذلِكَ البَيتِ أو تِلكَ المَدينَة.+
١٥ صِدقًا أقولُ لكُم: ما سيَحصُلُ لِسَدُوم وعَمُورَة+ في يَومِ الحِسابِ سيَكونُ أهوَنَ مِمَّا سيَحصُلُ لِتِلكَ المَدينَة.
١٦ «إسمَعوا! أنا أُرسِلُكُم مِثلَ خِرافٍ بَينَ ذِئاب. فكونوا حَذِرينَ كالحَيَّاتِ ولكنْ أبرِياءَ كالحَمام.+
١٧ إحذَروا مِنَ النَّاسِ لِأنَّهُم سيُسَلِّمونَكُم إلى المَحاكِمِ المَحَلِّيَّة+ ويَجلِدونَكُم+ في مَجامِعِهِم.+
١٨ وسَتَقِفونَ أمامَ حُكَّامٍ ومُلوكٍ+ مِن أجْلي لِتُقَدِّموا شَهادَةً لهُم ولِلأُمَم.+
١٩ ولكنْ حينَ يُسَلِّمونَكُم، لا تَحمِلوا هَمًّا ماذا تَقولونَ أو كَيفَ تَقولونَه. ففي تِلكَ اللَّحظَة، سيُعْطى لكُمُ الكَلامُ المُناسِب.+
٢٠ فلَستُم أنتُم مَن يَتَكَلَّم، بل روحُ أبيكُم هوَ الَّذي يَتَكَلَّمُ بِواسِطَتِكُم.+
٢١ وسَيُسَلِّمُ الأخُ أخاهُ لِلمَوت، ويُسَلِّمُ الأبُ وَلَدَه، ويَنقَلِبُ الأوْلادُ على والِديهِم ويُسَلِّمونَهُم كَي يُقتَلوا.+
٢٢ وسَيَكرَهُكُمُ الجَميعُ مِن أجْلِ اسْمي.+ لكنَّ الَّذي يَحتَمِلُ إلى النِّهايَةِ هو يَخلُص.+
٢٣ وعِندَما يَضطَهِدونَكُم في مَدينَة، اهرُبوا إلى أُخْرى.+ صِدقًا أقولُ لكُم: قَبلَ أن تُنْهوا جَولَتَكُم في مُدُنِ إسْرَائِيل سيَأتي ابْنُ الإنسان.
٢٤ «لا يوجَدُ تِلميذٌ أفضَلُ مِن مُعَلِّمِه، ولا عَبدٌ أفضَلُ مِن سَيِّدِه.+
٢٥ يَكْفي التِّلميذَ أن يَصيرَ مِثلَ مُعَلِّمِه، والعَبدَ مِثلَ سَيِّدِه.+ إذا كانَ النَّاسُ يُسَمُّونَ رَبَّ البَيتِ بِيلَزَبُوب،*+ فكم بِالأكثَرِ أهلَ بَيتِه؟!
٢٦ لا تَخافوا مِنهُم! فكُلُّ مَخْفِيٍّ سيُكشَف، وكُلُّ سِرٍّ سيُعرَف.+
٢٧ ما أقولُهُ لكُم في الظَّلامِ قولوهُ في النُّور، وما أهمِسُهُ في آذانِكُم نادوا بهِ على السُّطوح.+
٢٨ ولا تَخافوا مِنَ الَّذينَ يَقتُلونَ الجَسَدَ ولكنْ لا يَقدِرونَ أن يَقتُلوا النَّفْس،*+ بل خافوا بِالأكثَرِ مِنَ الَّذي يَقدِرُ أن يُهلِكَ النَّفْسَ والجَسَدَ كِلَيْهِما في وادي هِنُّوم.+
٢٩ ألَا يُباعُ عُصفورانِ دُورِيَّانِ بِقِرش؟* مع ذلِك، لا يَسقُطُ واحِدٌ مِنهُما على الأرضِ دونَ أن يَعرِفَ أبوكُم.+
٣٠ أمَّا أنتُم، فحتَّى شَعرُ رَأسِكُم كُلُّهُ مَعدود.
٣١ إذًا لا تَخافوا، أنتُم أغْلى بِكَثيرٍ مِنَ العَصافيرِ الدُّورِيَّة.+
٣٢ «كُلُّ مَن يَعتَرِفُ بي أمامَ النَّاس،+ سأعتَرِفُ بهِ أنا أيضًا أمامَ أبي الَّذي في السَّموات.+
٣٣ ومَن يُنكِرُني أمامَ النَّاس، سأُنكِرُهُ أنا أيضًا أمامَ أبي الَّذي في السَّموات.+
٣٤ لا تَظُنُّوا أنِّي جِئتُ لِأجلُبَ سَلامًا على الأرض. ما جِئتُ لِأجلُبَ سَلامًا بل سَيفًا.+
٣٥ فأنا جِئتُ لِأُسَبِّبَ انقِسامًا: الابْنُ ضِدُّ أبيه، والبِنتُ ضِدُّ أُمِّها، والكَنَّةُ ضِدُّ حَماتِها.+
٣٦ فيَكونُ أعداءُ الإنسانِ مِن أهلِ بَيتِه.
٣٧ الَّذي يُحِبُّ أباهُ أو أُمَّهُ أكثَرَ مِنِّي لا يَستَحِقُّني، والَّذي يُحِبُّ ابْنَهُ أوِ ابْنَتَهُ أكثَرَ مِنِّي لا يَستَحِقُّني.+
٣٨ ومَن لا يُريدُ أن يَحمِلَ خَشَبَةَ آلامِهِ ويَتبَعَني لا يَستَحِقُّني.+
٣٩ الَّذي يُحاوِلُ أن يُخَلِّصَ حَياتَهُ* يَخسَرُها، والَّذي يَخسَرُ حَياتَهُ* مِن أجْلي يُخَلِّصُها.+
٤٠ «الَّذي يَستَقبِلُكُم يَستَقبِلُني أنا أيضًا، والَّذي يَستَقبِلُني يَستَقبِلُ الَّذي أرسَلَني.+
٤١ الَّذي يَستَقبِلُ نَبِيًّا لِأنَّهُ نَبِيّ، يَنالُ مُكافَأَةَ نَبِيّ.+ والَّذي يَستَقبِلُ رَجُلًا مُستَقيمًا لِأنَّهُ مُستَقيم، يَنالُ المُكافَأَةَ الَّتي يَأخُذُها الرَّجُلُ المُستَقيم.
٤٢ ومَن يَسْقي أحَدَ هؤُلاءِ الصِّغارِ ولَو كَأسَ ماءٍ بارِدٍ لِأنَّهُ تِلميذي، فصِدقًا أقولُ لكُم: لن يَخسَرَ مُكافَأَتَهُ أبَدًا».+
الحواشي
^ أو: «الحماسي؛ الغيور».
^ يحمل الفعل الأصلي هنا فكرة الاستمرارية.
^ حرفيًّا: «ثوبَين».
^ لقب يُطلَق على الشيطان، رئيس الشياطين.
^ أو: «الحياة»، أي الأمل بالعيش في المستقبل.
^ حرفيًّا: «أسَّاريون».
^ حرفيًّا: «نفسه».
^ حرفيًّا: «نفسه».
