صفنيا ١‏:‏١‏-١٨

  • قريب يوم يهوه،‏ يوم الحساب ‏(‏١-‏١٨‏)‏

    • يوم يهوه آتٍ بسرعة ‏(‏١٤‏)‏

    • ‏‹الفضة والذهب لن تنقذهم› ‏(‏١٨‏)‏

١  رِسالَةُ يَهْوَه إلى صَفَنْيَا* بْنِ كُوشِي بْنِ جَدَلْيَا بْنِ أَمَرْيَا بْنِ حَزَقِيَّا في أيَّامِ مَلِكِ يَهُوذَا يُوشِيَّا+ بْنِ آمُون:‏+  ٢  ‏«سأمْحو تَمامًا كُلَّ شَيءٍ عن وَجهِ الأرض»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏+  ٣  ‏«سأمْحو الإنسانَ والحَيَوان.‏ سأمْحو طُيورَ السَّماءِ وسَمَكَ البَحر،‏+وكُلَّ ما يُسَبِّبُ التَّعَثُّر،‏*+ والأشرارَ أيضًا.‏وسَأُزيلُ الإنسانَ عن وَجهِ الأرض»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏  ٤  ‏«سأمُدُّ يَدي على يَهُوذَاوعلى كُلِّ سُكَّانِ أُورُشَلِيم،‏وأُزيلُ كُلَّ أثَرٍ لِعِبادَةِ بَعْل+ مِن هذا المَكان،‏اسْمَ كَهَنَةِ آلِهَةِ الشُّعوبِ الأُخْرى معَ الكَهَنَةِ غَيرِ الأُمَناء.‏+  ٥  سأُزيلُ الَّذينَ يَسجُدونَ على السُّطوحِ لِجَيشِ السَّماء،‏+والَّذينَ يَسجُدونَ لِيَهْوَه ويَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لهُ+وفي الوَقتِ نَفْسِهِ يَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لِمَلْكَام،‏+  ٦  وأُزيلُ الَّذينَ يَتَوَقَّفونَ عنِ اتِّباعِ يَهْوَه+ولا يَرجِعونَ إلى يَهْوَه ولا يَطلُبونَ تَوجيهَه».‏+  ٧  أُسكُتوا أمامَ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه،‏ لِأنَّ يَومَ يَهْوَه قَريب.‏+ يَهْوَه جَهَّزَ ذَبيحَة،‏ والَّذينَ دَعاهُم جَعَلَهُم مُقَدَّسين.‏  ٨  ‏«أنا يَهْوَه سأُحاسِبُ الرُّؤَساءَ في يَومِ ذَبيحَتيوأبناءَ المَلِكِ+ وكُلَّ اللَّابِسينَ ثِيابَ شُعوبٍ أُخْرى.‏  ٩  سأُحاسِبُ في ذلِكَ اليَومِ كُلَّ الَّذينَ يَصعَدونَ على المَنَصَّة،‏*الَّذينَ يَملَأونَ بَيتَ سَيِّدِهِم بِالعُنفِ والخِداع.‏ ١٠  في ذلِكَ اليَوم»،‏ يَقولُ يَهْوَه،‏‏«سيُسمَعُ صَوتُ صُراخٍ مِن بابِ السَّمَك،‏+ووَلوَلَةٌ مِنَ الحَيِّ الثَّانِي في المَدينَة،‏+وصَوتُ تَحَطُّمٍ عَظيمٍ مِنَ التِّلال.‏ ١١  وَلوِلوا يا سُكَّانَ مَكْتِيش،‏*لِأنَّ كُلَّ التُّجَّارِ انقَرَضوا،‏*وكُلَّ الَّذينَ يَزِنونَ الفِضَّةَ دُمِّروا.‏ ١٢  وفي ذلِكَ الوَقت،‏ سأُفَتِّشُ أُورُشَلِيم جَيِّدًا بِالسِّراج،‏وأُحاسِبُ الرَّاضينَ عن أنفُسِهِم،‏* الَّذينَ يَقولونَ في قَلبِهِم:‏‏‹يَهْوَه لن يَعمَلَ خَيرًا ولا شَرًّا›.‏+ ١٣  ستُنهَبُ ثَروَتُهُم وتُدَمَّرُ بُيوتُهُم.‏+ سيَبْنونَ بُيوتًا ولن يَسكُنوا فيها.‏سيَزرَعونَ كُرومًا ولن يَشرَبوا نَبيذَها.‏+ ١٤  يَومُ يَهْوَه العَظيمُ قَريب،‏+ قَريبٌ وآتٍ بِسُرعَةٍ كَبيرَة!‏+ صَوتُ يَومِ يَهْوَه مُرعِب.‏*+ حتَّى المُحارِبونَ يَصرُخونَ فيه.‏+ ١٥  ذلِكَ اليَومُ هو يَومُ غَضَبٍ شَديد،‏+يَومُ ضيقٍ ومُعاناة،‏+يَومُ عاصِفَةٍ وخَراب،‏يَومُ ظَلامٍ وعَتمَة،‏+يَومُ غَيمٍ وعَتمَةٍ شَديدَة،‏+ ١٦  يَومُ البوقِ* وصَرخَةِ الحَربِ+ضِدَّ المُدُنِ المُحَصَّنَة والأبراجِ العالِيَة في الزَّوايا.‏+ ١٧  سأجلُبُ ضيقًا على النَّاس،‏وسَيَمْشونَ مِثلَ العُميانِ+لِأنَّ خَطِيَّتَهُم هي ضِدُّ يَهْوَه.‏+ سيُداسُ دَمُهُم مِثلَ التُّراب،‏ولَحمُهُم* مِثلَ الزِّبل.‏+ ١٨  لن تَقدِرَ فِضَّتُهُم ولا ذَهَبُهُم أن تُنقِذَهُم في يَومِ غَضَبِ يَهْوَه؛‏+فنارُ غَضَبِهِ ستَأكُلُ كُلَّ الأرض،‏+لِأنَّهُ سيَجلُبُ هَلاكًا رَهيبًا على كُلِّ سُكَّانِها».‏+

الحواشي

معناه:‏ «يهوه يخبِّئ (‏يكنز)‏».‏
كما يبدو،‏ المقصود هو اشياء او ممارسات مرتبطة بعبادة الاصنام.‏
او:‏ «المنبر؛‏ العتبة».‏ ربما تشير الى منصة عرش الملك.‏
كما يبدو،‏ مكتيش هي قسم من اورشليم قرب باب السمك.‏
حرفيا:‏ «أُسكِتوا».‏
او:‏ «الجامدين مثل ثُفْل النبيذ في اسفل الاوعية».‏
حرفيا:‏ «مُرّ».‏
او:‏ «قرن الخروف».‏
حرفيا:‏ «أمعاؤهم».‏