دانيال ١١‏:‏١‏-٤٥

  • ملوك فارس واليونان ‏(‏١-‏٤‏)‏

  • ملك الجنوب وملك الشمال ‏(‏٥-‏٤٥‏)‏

    • إرسال جامع الضرائب ‏(‏٢٠‏)‏

    • رئيس العهد سينكسر ‏(‏٢٢‏)‏

    • إله الحصون سيُمجَّد ‏(‏٣٨‏)‏

    • صراع بين ملك الجنوب وملك الشمال ‏(‏٤٠‏)‏

    • اخبار مزعجة من الشرق ومن الشمال ‏(‏٤٤‏)‏

١١  ‏«في السَّنَةِ الأُولى لِدَارْيُوس + المَادِيّ،‏ وَقَفتُ لِأُقَوِّيَهُ * وأدعَمَه.‏ * ٢  وما سأُخبِرُكَ بهِ الآنَ هوَ الحَقيقَة:‏ ‏«سيَأتي إلى السُّلطَةِ * ثَلاثَةُ مُلوكٍ آخَرينَ في فَارِس،‏ والرَّابِعُ سيُجَمِّعُ ثَرَواتٍ أكثَرَ مِنهُم كُلِّهِم.‏ وعِندَما يَصيرُ قَوِيًّا بِفَضلِ ثَرَواتِه،‏ سيَجمَعُ الكُلَّ ضِدَّ مَملَكَةِ اليُونَان.‏ + ٣  ‏«وسَيَأتي مَلِكٌ قَوِيٌّ جِدًّا ويَحكُمُ بِسُلطَةٍ كَبيرَة *+ ويَفعَلُ مِثلَما يُريد.‏ ٤  ولكنْ في قِمَّةِ قُوَّتِه،‏ * ستَنكَسِرُ مَملَكَتُهُ وتَنقَسِمُ بِاتِّجاهِ رِياحِ السَّماءِ الأربَع.‏ *+ لكنَّها لن تَكونَ لِنَسلِه،‏ ولن تَبْقى قَوِيَّةً مِثلَما كانَت خِلالَ حُكمِه.‏ فمَملَكَتُهُ ستُقلَعُ مِن جُذورِها وتَنتَقِلُ إلى آخَرين.‏ ٥  ‏«وسَيَقْوى مَلِكُ الجَنوب،‏ الَّذي هو واحِدٌ مِن قادَتِهِ العَسكَرِيِّين.‏ * لكنَّ واحِدًا آخَرَ سيَقْوى علَيهِ ويَحكُمُ بِسُلطَةٍ أكبَرَ مِن سُلطَتِه.‏ ٦  ‏«وبَعدَ سَنَوات،‏ سيَتَحالَفُ هذانِ المَلِكان.‏ وسَتَأتي بِنتُ مَلِكِ الجَنوبِ إلى مَلِكِ الشَّمالِ لِصُنْعِ اتِّفاق.‏ * لكنَّها ستَخسَرُ قُوَّةَ ذِراعِها،‏ والمَلِكُ نَفْسُهُ سيَسقُطُ ويَخسَرُ قُوَّةَ ذِراعِه.‏ وسَتُسَلَّمُ هي والَّذينَ جَلَبوها ووالِدُها والَّذي قَوَّاها في تِلكَ الأوْقات.‏ ٧  وواحِدٌ مِن عائِلَتِها سيَأخُذُ * مَكانَ الَّذي قَبلَه.‏ فيَأتي إلى الجَيشِ ويَقومُ على حِصنِ مَلِكِ الشَّمالِ ويُحارِبُهُم ويَنتَصِرُ علَيهِم.‏ ٨  وسَيَجلُبُ معهُ إلى مِصْر آلِهَتَهُم وتَماثيلَهُمُ المَعدِنِيَّة * وكُلَّ شَيءٍ ثَمينٍ مِن فِضَّةٍ وذَهَبٍ والأسْرى أيضًا.‏ وسَيَبْقى بَعيدًا عن مَلِكِ الشَّمالِ لِعِدَّةِ سَنَوات.‏ ٩  أمَّا مَلِكُ الشَّمالِ فيَهجُمُ على مَملَكَةِ مَلِكِ الجَنوب،‏ لكنَّهُ يَرجِعُ إلى أرضِه.‏ ١٠  ‏«وسَيَستَعِدُّ أبناؤُهُ * لِلحَربِ ويَجمَعونَ جَيشًا ضَخمًا وعَظيمًا.‏ وسَيَتَقَدَّمُ واحِدٌ مِنهُم * ويَغمُرُ الأرضَ مِثلَ فَيَضان.‏ ثُمَّ سيَرجِعُ ويُحارِبُ حتَّى يَصِلَ إلى حِصنِه.‏ ١١  ‏«وسَيَغضَبُ مَلِكُ الجَنوبِ ويَخرُجُ لِيُحارِبَه،‏ أي لِيُحارِبَ مَلِكَ الشَّمال؛‏ فيَجمَعُ * جَمعًا كَبيرًا،‏ لكنَّ هذا الجَمعَ سيُسَلَّمُ إلى يَدِ المَلِكِ الآخَر.‏ ١٢  وسَيَنهَزِمُ * الجَمع.‏ فيَتَكَبَّرُ قَلبُهُ ويُهلِكُ عَشَراتِ الأُلوف،‏ لكنَّهُ لن يَستَغِلَّ مَوْقِعَهُ القَوِيّ.‏ ١٣  ‏«وسَيَرجِعُ مَلِكُ الشَّمالِ ويَجمَعُ جَمعًا أكبَرَ مِنَ الجَمعِ الأوَّل.‏ وبَعدَ فَترَةٍ مِنَ الوَقت،‏ بَعدَ سَنَوات،‏ سيَأتي مع جَيشٍ كَبيرٍ مُجَهَّزٍ جَيِّدًا.‏ ١٤  وفي تِلكَ الأوْقات،‏ سيَقومُ كَثيرونَ على مَلِكِ الجَنوب.‏ ‏«والأشخاصُ العُنَفاءُ * مِن شَعبِكَ سيَنجَرُّونَ وَراءَ آخَرينَ ويُحاوِلونَ أن يُتَمِّموا الرُّؤيا،‏ لكنَّهُم سيَفشَلون.‏ * ١٥  ‏«وسَيَأتي مَلِكُ الشَّمالِ ويَبْني مِتراسًا لِمُحاصَرَةِ مَدينَةٍ مُحَصَّنَة ويَستَوْلي علَيها.‏ ولن تَصمُدَ جُيوشُ * مَلِكِ الجَنوبِ ولا أفضَلُ جُنودِه،‏ ولن يَقدِروا أن يَقِفوا في وَجهِه؛‏ ١٦  سيَقومُ على مَلِكِ الجَنوبِ ويَفعَلُ مِثلَما يُريد،‏ ولن يَقدِرَ أحَدٌ أن يَقِفَ في وَجهِه.‏ وسَيَقِفُ في الأرضِ الجَميلَة،‏ *+ وتَكونُ لَدَيهِ القُدرَةُ على الإهلاك.‏ ١٧  وسَيُصَمِّمُ * أن يَأتِيَ بِكُلِّ القُوَّةِ العَسكَرِيَّة في مَملَكَتِه،‏ وسَيَصنَعُ اتِّفاقًا،‏ * وسَيَعمَلُ ما يُريدُه.‏ وسَيُسمَحُ لهُ بِأن يُؤْذِيَ الابْنَة،‏ لكنَّها لن تَظَلَّ ثابِتَةً ولن تَبْقى وَلِيَّةً له.‏ ١٨  وسَيُوَجِّهُ انتِباهَهُ إلى الأراضي السَّاحِلِيَّة،‏ ويَأخُذُ أراضي كَثيرَة.‏ ولكنْ سيَأتي قائِدٌ يَضَعُ حَدًّا لِإهاناتِه،‏ فتَتَوَقَّفُ إهاناتُهُ لِأنَّهُ هو سيُهان.‏ ١٩  ثُمَّ سيَرجِعُ إلى الحُصونِ في أرضِه،‏ وسَيَتَعَثَّرُ ويَقَعُ ويَزولُ عنِ الوُجود.‏ ٢٠  ‏«وسَيَأخُذُ مَكانَهُ مَن يُرسِلُ جامِعَ الضَّرائِبِ * في المَملَكَةِ المَجيدَة.‏ وبَعدَ أيَّامٍ قَليلَة سيَنكَسِر،‏ ولكنْ لَيسَ بِسَبَبِ عُنفٍ أو حَرب.‏ ٢١  ‏«وسَيَأخُذُ مَكانَهُ شَخصٌ مُحتَقَر،‏ * ولن يُعْطى إكرامَ المُلوك.‏ وسَيَأتي في فَترَةِ أمانٍ * ويَحصُلُ على المَملَكَةِ بِالخِداع.‏ * ٢٢  وبِسَبَبِه،‏ تُجرَفُ الجُيوشُ * الَّتي هي مِثلُ الفَيَضانِ وتَنكَسِر،‏ وأيضًا سيَنكَسِرُ رَئيسُ + العَهد.‏ *+ ٢٣  ونَتيجَةَ التَّحالُفِ بَينَهُ وبَينَ آخَرين،‏ سيَخدَعُ ويَصعَدُ إلى السُّلطَةِ ويَصيرُ قَوِيًّا بِمُساعَدَةِ أُمَّةٍ صَغيرَة.‏ ٢٤  وفي فَترَةِ أمان،‏ * سيَدخُلُ إلى أغْنى مَناطِقَ * في الوِلايَة،‏ * ويَفعَلُ ما لم يَفعَلْهُ آباؤُهُ وآباءُ آبائِه.‏ وسَيُوَزِّعُ على النَّاسِ المُمتَلَكاتِ وأرباحَ الحَربِ والأشياءَ المَنهوبَة.‏ وسَيَضَعُ خُطَطًا ضِدَّ الأماكِنِ المُحَصَّنَة،‏ ولكنْ لِمُدَّةٍ مَحدودَة فَقَط.‏ ٢٥  ‏«وسَيَستَجمِعُ قُوَّتَهُ وجُرأتَهُ * لِيَقومَ على مَلِكِ الجَنوبِ بِجَيشٍ كَبير،‏ فيَستَعِدُّ مَلِكُ الجَنوبِ لِلحَربِ بِجَيشٍ ضَخمٍ وقَوِيٍّ جِدًّا.‏ لكنَّهُ لن يَصمُدَ لِأنَّهُم يَتَآ‌مَرونَ ضِدَّه.‏ ٢٦  والَّذينَ يَأكُلونَ مِن طَعامِهِ الفاخِرِ سيُسَبِّبونَ انهِيارَه.‏ ‏«أمَّا جَيشُهُ فسَيُجرَف،‏ وكَثيرونَ يُقتَلون.‏ ٢٧  ‏«وهذانِ المَلِكانِ سيَجلِسانِ على نَفْسِ الطَّاوِلَة،‏ لكنَّ نَواياهُما تَكونُ سَيِّئَة.‏ وسَيَكذِبُ كُلُّ واحِدٍ على الآخَرِ ولن يُحَقِّقا شَيئًا،‏ لِأنَّ النِّهايَةَ ستَأتي في الوَقتِ المُعَيَّن.‏ + ٢٨  ‏«فيَرجِعُ إلى أرضِهِ ومعهُ مُمتَلَكاتٌ كَثيرَة،‏ وسَيَكونُ قَلبُهُ ضِدَّ العَهدِ المُقَدَّس؛‏ سيَعمَلُ ما يُريدُهُ ويَرجِعُ إلى أرضِه.‏ ٢٩  ‏«وفي الوَقتِ المُعَيَّنِ سيَرجِعُ ويَقومُ على مَلِكِ الجَنوب.‏ لكنَّ هذِهِ المَرَّةَ لن تَكونَ كالمَرَّةِ السَّابِقَة،‏ ٣٠  لِأنَّ سُفُنَ كِتِّيم + ستَهجُمُ علَيهِ وسَيُذَلّ.‏ ‏«وسَيَرجِعُ ويَصُبُّ غَضَبَهُ * على العَهدِ المُقَدَّسِ + ويَعمَلُ ما يُريدُه؛‏ سيَرجِعُ ويُوَجِّهُ انتِباهَهُ إلى الَّذينَ يَترُكونَ العَهدَ المُقَدَّس.‏ ٣١  وجُيوشُهُ ستُحارِبُ * وتُنَجِّسُ المَكانَ المُقَدَّس،‏ + أيِ الحِصن،‏ وتوقِفُ الذَّبيحَةَ الدَّائِمَة.‏ *+ ‏«وسَيَظهَرُ * المُخَرِّبُ المُنَفِّر.‏ + ٣٢  ‏«وهو سيَخدَعُ * الَّذينَ يَعمَلونَ الشَّرَّ ويَكسِرونَ العَهدَ وسَيَدفَعُهُم إلى التَّمَرُّد.‏ أمَّا الشَّعبُ الَّذينَ يَعرِفونَ إلهَهُم فسَيَكونونَ أقوِياءَ ويَنجَحونَ في ما يَفعَلونَه.‏ ٣٣  والَّذينَ عِندَهُم فَهمٌ + بَينَ النَّاسِ سيُفَهِّمونَ كَثيرين.‏ وسَيَتَعَثَّرونَ ويَقَعونَ ضَحِيَّةَ السَّيفِ والنَّارِ والأسْرِ والنَّهبِ لِعِدَّةِ أيَّام.‏ ٣٤  ولكنْ عِندَما يَتَعَثَّرون،‏ سيَنالونَ مُساعَدَةً صَغيرَة.‏ وسَيَنضَمُّ إلَيهِم كَثيرونَ بِالخِداع.‏ * ٣٥  وبَعضُ الَّذينَ عِندَهُم فَهمٌ سيَتَعَثَّرونَ لِكَي يُنَقَّى الشَّعبُ بِسَبَبِهِم ويُطَهَّرَ ويُبَيَّض.‏ + وسَيَستَمِرُّ ذلِك حتَّى وَقتِ النِّهايَة،‏ لِأنَّها ستَأتي في الوَقتِ المُعَيَّن.‏ ٣٦  ‏«وسَيَفعَلُ المَلِكُ مِثلَما يُريد،‏ ويَتَكَبَّرُ ويَجعَلُ نَفْسَهُ أعظَمَ مِن كُلِّ الآلِهَة،‏ ويَقولُ أُمورًا رَهيبَة ضِدَّ إلهِ الآلِهَة.‏ + وسَيَنجَحُ إلى أن يَنتَهِيَ وَقتُ الغَضَب،‏ * لِأنَّ ما قَرَّرَهُ اللّٰهُ سيَحصُلُ بِالتَّأكيد.‏ ٣٧  ولن يَحتَرِمَ إلهَ آبائِه،‏ ولن يَحتَرِمَ رَغبَةَ النِّساءِ ولا أيَّ إلهٍ آخَر،‏ بل سيَجعَلُ نَفْسَهُ أعظَمَ مِنَ الجَميع.‏ ٣٨  وسَيُمَجِّدُ إلهَ الحُصون؛‏ سيُمَجِّدُ إلهًا لم يَعرِفْهُ آباؤُه،‏ فيُقَدِّمُ لهُ الذَّهَبَ والفِضَّةَ والأحجارَ الكَريمَة والأشياءَ الثَّمينَة.‏ ٣٩  وبِمُساعَدَةِ إلهٍ جَديد،‏ * سيَهجُمُ على أقْوى الحُصونِ ويَنجَح.‏ وسَيُعْطي مَجدًا عَظيمًا لِلَّذينَ يَدعَمونَه،‏ * ويُعَيِّنُهُم كحُكَّامٍ على كَثيرين.‏ وسَيُقَسِّمُ * الأرضَ مُقابِلَ ثَمَن.‏ ٤٠  ‏«وفي وَقتِ النِّهايَة،‏ سيَدخُلُ مَلِكُ الجَنوبِ في صِراعٍ معه.‏ * فيَهجُمُ علَيهِ مَلِكُ الشَّمالِ مِثلَ العاصِفَة،‏ سيَهجُمُ علَيهِ بِمَركَباتٍ وفُرسانٍ وسُفُنٍ كَثيرَة.‏ وسَيَدخُلُ إلى الأراضي ويَغمُرُها مِثلَ فَيَضان.‏ ٤١  وسَيَدخُلُ أيضًا إلى الأرضِ الجَميلَة،‏ *+ فتَسقُطُ أراضٍ كَثيرَة.‏ ولكنْ سيُفلِتُ هؤُلاء مِن يَدِه:‏ أَدُوم ومُوآب وأهَمُّ مَجموعَةٍ مِنَ العَمُّونِيِّين.‏ ٤٢  وسَيَظَلُّ يَمُدُّ يَدَهُ لِيُسَيطِرَ على الأراضي.‏ ولن تَنْجُوَ أرضُ مِصْر.‏ ٤٣  وسَيُسَيطِرُ على الكُنوزِ المُخَبَّأَة وعلى الذَّهَبِ والفِضَّةِ وعلى كُلِّ الأشياءِ الثَّمينَة في مِصْر.‏ واللِّيبِيُّونَ والحَبَشِيُّونَ سيَتبَعونَه.‏ * ٤٤  ‏«لكنَّ أخبارًا مِنَ الشَّرقِ ومِنَ الشَّمالِ ستُزعِجُه،‏ فيَخرُجُ بِغَضَبٍ عَظيمٍ لِيُبيدَ ويُهلِكَ * كَثيرين.‏ ٤٥  وسَيَنصُبُ خِيامَهُ المُلوكِيَّة بَينَ البَحرِ العَظيمِ والجَبَلِ المُقَدَّسِ في الأرضِ الجَميلَة.‏ *+ وسَيَصِلُ إلى نِهايَتِهِ ولن يَكونَ هُناك أحَدٌ لِيُساعِدَه.‏

الحواشي

او:‏ «وأكون له حصنًا».‏
اي:‏ ميخائيل.‏
حرفيا:‏ «سيقوم».‏
او:‏ «يحكم على منطقة واسعة».‏
حرفيا:‏ «عندما يقوم».‏
او:‏ «تنقسم الى اربعة اجزاء».‏
او:‏ «رؤسائه».‏
او:‏ «تسوية».‏
حرفيا:‏ «سيقوم».‏
او:‏ «وتماثيلهم المسبوكة».‏
يمكن ان تشير صيغة الجمع العبرانية الى المثنى.‏
حرفيا:‏ «وسيتقدم».‏
كما يتَّضح،‏ اشارة الى ملك الشمال.‏
او:‏ «يُؤخَذ».‏
او:‏ «وأبناء اللصوص».‏
حرفيا:‏ «يتعثَّرون».‏
حرفيا:‏ «أذرع».‏
او:‏ «الارض المجيدة؛‏ ارض الزينة».‏
حرفيا:‏ «يجعل وجهه».‏
او:‏ «تسوية».‏
او:‏ «المسخِّر».‏
او:‏ «حقير».‏
او ربما:‏ «من دون انذار».‏
او:‏ «بالتملُّق».‏
او:‏ «المعاهدة؛‏ الاتفاق».‏
حرفيا:‏ «الأذرع».‏
او ربما:‏ «من دون انذار».‏
حرفيا:‏ «أسمن جزء».‏
او:‏ «الاقليم».‏
حرفيا:‏ «وقلبه».‏
او:‏ «الإدانات».‏
حرفيا:‏ «تقوم منه أذرع».‏
او:‏ «اليومية».‏
حرفيا:‏ «يُقام».‏
او:‏ «سيتملَّق».‏
او:‏ «بالتملُّق».‏
او:‏ «الإدانة».‏
حرفيا:‏ «مع إله غريب».‏
او ربما:‏ «للذين يدعمهم».‏
او:‏ «وسيوزِّع».‏
او:‏ «سيناطحه ملك الجنوب؛‏ سيزاحمه ملك الجنوب».‏
او:‏ «الارض المجيدة؛‏ ارض الزينة».‏
او:‏ «سيكونون في خطاه».‏
حرفيا:‏ «ويحرِّم».‏
او:‏ «الارض المجيدة؛‏ ارض الزينة».‏