حزقيال ٣٦:١-٣٨
٣٦ «وأنتَ يا ابْنَ الإنسان، تَنَبَّأْ عن جِبالِ إسْرَائِيل وقُل: ‹يا جِبالَ إسْرَائِيل، اسمَعي كَلامَ يَهْوَه.
٢ هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «العَدُوُّ قالَ عنكِ: ‹تَستاهِلين! حتَّى الأماكِنُ المُرتَفِعَة القَديمَة صارَت مِلْكًا لنا!›»›. +
٣ «لِذلِك تَنَبَّأْ وقُل: ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «لقد خَرَبوكِ وهَجَموا علَيكِ مِن كُلِّ جِهَة. وأرادَ النَّاجونَ * مِن بَينِ الأُمَمِ أن يَمتَلِكوكِ، وظَلَّ النَّاسُ يَتَكَلَّمونَ علَيكِ ويَنشُرونَ أخبارًا سَيِّئَة عنكِ. +
٤ لِذلِكَ اسمَعي يا جِبالَ إسْرَائِيل كَلامَ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه. هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه لِلجِبالِ والتِّلال، لِمَجاري المِياهِ والوِديان، لِلأماكِنِ الخَرِبَة الخالِيَة، + ولِلمُدُنِ المَهجورَة الَّتي نَهَبَها واستَهزَأَ بها النَّاجونَ مِن بَينِ الأُمَمِ الَّتي حَولَها؛ +
٥ لِهؤُلاء يَقولُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: ‹سأتَكَلَّمُ بِغَضَبي المُشتَعِلِ + ضِدَّ النَّاجينَ مِن بَينِ الأُمَمِ وضِدَّ كُلِّ أَدُوم. فهُم بِكُلِّ احتِقارٍ وشَماتَةٍ + أخَذوا أرضي مِلْكًا لهُم لِيَستَوْلوا على مَراعيها ويَنهَبوها›»›. +
٦ «لِذلِك تَنَبَّأْ عن أرضِ إسْرَائِيل، وقُلْ لِلجِبالِ والتِّلال، لِمَجاري المِياهِ والوِديان: ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «سأتَكَلَّمُ بِغَضَبٍ وسُخطٍ لِأنَّ الأُمَمَ أذَلَّتكِ»›. +
٧ «لِذلِك هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: ‹أرفَعُ يَدي وأحلِفُ أنَّ الأُمَمَ المُحيطَة بكِ هيَ الَّتي ستُذَلّ. +
٨ أمَّا أنتِ يا جِبالَ إسْرَائِيل، فسَتُنبِتينَ أشجارًا أغصانُها كَثيرَة وتُنتِجُ ثِمارًا لِشَعبي إسْرَائِيل، + لِأنَّهُم سيَرجِعونَ قَريبًا.
٩ فأنا معكِ وسَأُوَجِّهُ انتِباهي إلَيكِ، فيَفلَحونَكِ ويَزرَعونَكِ.
١٠ وأُكَثِّرُ سُكَّانَكِ، كُلَّ بَيتِ إسْرَائِيل بِكامِلِه، فتَصيرُ المُدُنُ مَسكونَةً بِالنَّاسِ + ويُعادُ بِناءُ الأماكِنِ الخَرِبَة. +
١١ نَعَم، سأُكَثِّرُ سُكَّانَكِ ومَواشِيَكِ، + فيَتَزايَدونَ ويَكثُرون. وسَيَسكُنُ النَّاسُ فيكِ كما مِن قَبل، + وأجعَلُكِ تَزدَهِرينَ أكثَرَ مِمَّا كُنتِ في الماضي. + فتَعرِفينَ أنِّي أنا يَهْوَه. +
١٢ وأجعَلُ النَّاس، شَعبي إسْرَائِيل، يَمْشونَ فيكِ ويَمتَلِكونَكِ. + فتَصيرينَ ميراثًا لهُم، ولا تَعودينَ تَحرِمينَهُم مِن أوْلادِهِم›». +
١٣ «هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: ‹لِأنَّهُم يَقولونَ لكِ: «أنتِ أرضٌ تَأكُلُ النَّاسَ وتَحرِمُ شُعوبَها مِن أوْلادِهِم»›،
١٤ ‹لِذلِك لن تَعودي تَأكُلينَ النَّاسَ أو تَحرِمينَ شُعوبَكِ مِن أوْلادِهِم›، يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.
١٥ ‹ولن أُعَرِّضَكِ بَعد لِلمَزيدِ مِن إهاناتِ الأُمَم، أو أجعَلَكِ تَتَحَمَّلينَ استِهزاءَ الشُّعوب. + ولن تَكوني بَعدَ الآنَ السَّبَبَ في تَعَثُّرِ شُعوبِكِ وسُقوطِهِم›، يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه».
١٦ وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:
١٧ «يا ابْنَ الإنسان، لمَّا سَكَنَ بَيتُ إسْرَائِيل في أرضِهِم، نَجَّسوها بِسُلوكِهِم وأعمالِهِم. + كانَ سُلوكُهُم نَجِسًا في نَظَري مِثلَ نَجاسَةِ العادَةِ الشَّهرِيَّة. +
١٨ لِذلِك صَبَّيتُ غَضَبي علَيهِم بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذي سَفَكوهُ على الأرض، + وبِسَبَبِ أصنامِهِمِ المُقرِفَة * الَّتي نَجَّسوا بها الأرض. +
١٩ ففَرَّقتُهُم بَينَ الأُمَمِ وشَتَّتُّهُم في الأراضي. + وحاكَمتُهُم على أساسِ سُلوكِهِم وأعمالِهِم.
٢٠ ولكنْ لمَّا ذَهَبوا إلى تِلكَ الأُمَم، نَجَّسَتِ الشُّعوبُ اسْمي القُدُّوسَ + حينَ قالَت عنهُم: ‹هؤُلاء هُم شَعبُ يَهْوَه، لكنَّهُم أُجبِروا أن يَترُكوا أرضَه›.
٢١ لِذلِك سأتَصَرَّفُ مِن أجْلِ اسْمي القُدُّوسِ الَّذي نَجَّسَهُ بَيتُ إسْرَائِيل بَينَ الأُمَمِ الَّتي ذَهَبوا إلَيها». +
٢٢ «فقُلْ لِبَيتِ إسْرَائِيل: ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: «لَيسَ مِن أجْلِكُم سأتَصَرَّفُ يا بَيتَ إسْرَائِيل، بل مِن أجْلِ اسْمي القُدُّوسِ الَّذي نَجَّستُموهُ بَينَ الأُمَمِ الَّتي ذَهَبتُم إلَيها»›. +
٢٣ ‹فأنا سأجعَلُ اسْمي العَظيمَ مُقَدَّسًا، + الاسْمَ الَّذي تَنَجَّسَ بَينَ الأُمَم، الَّذي نَجَّستُموهُ أنتُم بَينَهم. وسَتَعرِفُ الأُمَمُ أنِّي أنا يَهْوَه›، + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه، ‹حينَ أُظهِرُ قَداسَتي مِن خِلالِكُم أمامَ عُيونِهِم.
٢٤ سآخُذُكُم مِن بَينِ الأُمَمِ وأجمَعُكُم مِن كُلِّ الأراضي وأجلُبُكُم إلى أرضِكُم. +
٢٥ وأرُشُّ علَيكُم ماءً طاهِرًا، فتَصيرونَ طاهِرين. + سأُطَهِّرُكُم مِن كُلِّ نَجاسَتِكُم + ومِن كُلِّ أصنامِكُمُ المُقرِفَة. +
٢٦ وأُعْطيكُم قَلبًا جَديدًا، + وأضَعُ فيكُم روحًا جَديدَة. + سأُزيلُ قَلبَ الحَجَرِ + مِن جِسمِكُم وأُعْطيكُم قَلبًا مِن لَحم. *
٢٧ سأضَعُ روحي فيكُم وأجعَلُكُم تَتبَعونَ وَصاياي، + وسَتُطيعونَ أحكامي القَضائِيَّة وتُطَبِّقونَها.
٢٨ ستَسكُنونَ في الأرضِ الَّتي أعْطَيتُها لِآبائِكُم، وتَكونونَ شَعبي وأنا أكونُ إلهَكُم›. +
٢٩ «‹سأُخَلِّصُكُم مِن كُلِّ نَجاسَتِكُم، وسَآمُرُ القَمحَ أن يَنْمُوَ بِكَثرَة، ولن أجلُبَ علَيكُمُ الجوع. +
٣٠ وأُكَثِّرُ ثَمَرَ الأشجارِ ومَحصولَ الحَقل، كَي لا يُذِلَّكُمُ الجوعُ مُجَدَّدًا بَينَ الأُمَم. +
٣١ عِندَئِذٍ ستَتَذَكَّرونَ سُلوكَكُمُ الشِّرِّيرَ وأعمالَكُمُ الرَّديئَة، وتَشمَئِزُّونَ مِن أنفُسِكُم بِسَبَبِ ذُنوبِكُم ومُمارَساتِكُمُ الكَريهَة. +
٣٢ ولكنِ اعرِفوا هذا: أنا لا أفعَلُ ذلِك مِن أجْلِكُم›، + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه. ‹فاخجَلوا واشعُروا بِالذُّلِّ بِسَبَبِ سُلوكِكُم يا بَيتَ إسْرَائِيل›.
٣٣ «هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: ‹في اليَومِ الَّذي أُطَهِّرُكُم فيهِ مِن كُلِّ ذُنوبِكُم، سأجعَلُ المُدُنَ تَمتَلِئُ بِالسُّكَّانِ + والأماكِنَ الخَرِبَة تُبْنى مِن جَديد. +
٣٤ وسَتُفلَحُ الأرضُ المَهجورَة الَّتي كانَ كُلُّ مَن يَمُرُّ قُربَها يَراها خَرابًا.
٣٥ وسَيَقولُ النَّاس: «الأرضُ المَهجورَة صارَت مِثلَ جَنَّةِ عَدَن، + والمُدُنُ الخَرِبَة والمَهجورَة والمُهَدَّمَة صارَتِ الآنَ مُحَصَّنَةً ومَسكونَةً بِالنَّاس». +
٣٦ فتَعرِفُ الأُمَمُ الَّتي تُرِكَت حَولَكُم أنِّي أنا يَهْوَه بَنَيتُ ما كانَ مُهَدَّمًا وزَرَعتُ ما كانَ مَهجورًا. أنا يَهْوَه تَكَلَّمتُ وفَعَلت›. +
٣٧ «هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه: ‹سأسمَحُ أيضًا لِبَيتِ إسْرَائِيل أن يَطلُبوا مِنِّي أن أعمَلَ لهُم هذا: أن أُكَثِّرَهُم مِثلَ قَطيعٍ مِنَ الخِراف.
٣٨ فيَصيرونَ مِثلَ قَطيعٍ مِنَ المُقَدَّسين، مِثلَ قَطيعٍ في أُورُشَلِيم * خِلالَ أعيادِها. + نَعَم، ستَصيرُ المُدُنُ الخَرِبَة مَلآنَةً بِقُطعانٍ مِنَ النَّاس. + فيَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه›».
الحواشي
^ حرفيًّا: «البقيَّة».
^ قد يكون التعبير العبراني هنا مرتبطًا بكلمة تعني «براز الحيوانات»، وهو يعبِّر عن الاشمئزاز.
^ أي: قلبًا يتجاوب مع توجيه اللّٰه.
^ أو ربما: «مثل قطعان الخراف التي تُقدَّم ذبائح في أورشليم».
