سفر اللاويين ٢٣‏:‏١‏-٤٤

٢٣  وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى قائِلًا:‏ ٢  «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹إنَّ الأعيادَ المَوْسِمِيَّة+ الَّتي أمَرَكُم يَهْوَه أن تَحتَفِلوا بها هيَ اجتِماعاتٌ مُقَدَّسَة،‏ ويَجِبُ أن تُعلِنوا عنها.‏+ هذِه هي أعيادي:‏ ٣  «‹يُمكِنُكُم أن تَشتَغِلوا لِسِتَّةِ أيَّام،‏ أمَّا اليَومُ السَّابِعُ فهو سَبت؛‏ إنَّهُ يَومُ راحَةٍ كامِلَة+ واجتِماعٌ مُقَدَّس.‏ لا تَعمَلوا فيهِ أيَّ عَمَل.‏ إنَّهُ سَبتٌ مُخَصَّصٌ لِيَهْوَه أينَما سَكَنتُم.‏+ ٤  «‹هذِه هي أعيادُ يَهْوَه المَوْسِمِيَّة،‏ أيِ الاجتِماعاتُ المُقَدَّسَة الَّتي يَجِبُ أن تُعلِنوا عنها في الأوْقاتِ المُعَيَّنَة لها:‏ ٥  في الشَّهرِ الأوَّل،‏ في اليَومِ الـ‍ ١٤ مِنَ الشَّهر،‏+ احتَفِلوا بِالفِصحِ لِيَهْوَه مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس.‏*+ ٦  «‹وفي اليَومِ الـ‍ ١٥ مِن هذا الشَّهرِ يَبدَأُ عيدُ الفَطيرِ* المُخَصَّصُ لِيَهْوَه.‏+ كُلوا خُبزًا بِلا خَميرَةٍ لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ ٧  في اليَومِ الأوَّل،‏ تَعقِدونَ اجتِماعًا مُقَدَّسًا+ ولا تَعمَلُونَ أيَّ عَمَلٍ مُتعِب.‏ ٨  وعلى مَدى سَبعَةِ أيَّام،‏ تُقَدِّمونَ تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه.‏ وفي اليَومِ السَّابِع،‏ يَكونُ هُناكَ اجتِماعٌ مُقَدَّس،‏ ولا تَعمَلوا فيهِ أيَّ عَمَلٍ مُتعِب›».‏ ٩  وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى:‏ ١٠  «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹عِندَما تَدخُلونَ إلى الأرضِ الَّتي سأُعْطيكُم إيَّاها وتَحصُدونَ حُقولَكُم،‏ اجلُبوا إلى الكاهِنِ رَبطَةَ سَنابِلَ مِن أوَّلِ ما تَحصُدونَه.‏*+ ١١  فيُلَوِّحُ بِالرَّبطَةِ إلى الأمامِ وإلى الوَراءِ أمامَ يَهْوَه لِكَي يَرْضى عنكُم؛‏ يُلَوِّحُ بها الكاهِنُ في اليَومِ الَّذي بَعدَ السَّبت.‏* ١٢  وفي اليَومِ الَّذي تَجلُبونَ فيهِ الرَّبطَةَ لِيُلَوِّحَ بها الكاهِن،‏ تُقَدِّمونَ خَروفًا بِلا عَيبٍ عُمرُهُ أقَلُّ مِن سَنَةٍ كذَبيحَةِ مُحرَقَةٍ لِيَهْوَه.‏ ١٣  وقَدِّموا معهُ عُشرَيْ إيفَةٍ* مِنَ الطَّحينِ الفاخِرِ المَمزوجِ بِالزَّيتِ كتَقدِمَةِ حُبوب؛‏ إنَّها تَقدِمَةٌ تُحرَقُ لِيَهْوَه ورائِحَتُها تُفَرِّحُه.‏* وتُقَدِّمونَ معهُ أيضًا رُبعَ هِينٍ* مِنَ النَّبيذِ كتَقدِمَةِ خَمر.‏ ١٤  لا تَأكُلوا خُبزًا ولا حُبوبًا مَشْوِيَّة ولا حُبوبًا طَرِيَّة* حتَّى ذلِكَ اليَوم،‏ إلى أن تَجلُبوا التَّقدِمَةَ إلى إلهِكُم.‏ هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لكُم جيلًا بَعدَ جيلٍ أينَما سَكَنتُم.‏ ١٥  «‹ومِنَ اليَومِ الَّذي بَعدَ السَّبت،‏ أي مِنَ اليَومِ الَّذي تَجلُبونَ فيهِ رَبطَةَ السَّنابِلِ كتَقدِمَةِ تَلْويح،‏ احسُبوا سَبعَةَ سُبوت؛‏+ يَجِبُ أن تَكونَ سَبعَةَ أسابيعَ كامِلَة.‏ ١٦  ستَحسُبونَ ٥٠ يَومًا،‏+ أي إلى اليَومِ الَّذي بَعدَ السَّبتِ السَّابِع،‏ ثُمَّ تُقَدِّمونَ لِيَهْوَه تَقدِمَةَ حُبوبٍ طَرِيَّة.‏*+ ١٧  أُجلُبوا مِن أماكِنِ سَكَنِكُم رَغيفَيْنِ كتَقدِمَةِ تَلْويح؛‏ يَجِبُ أن يُصنَعا مِن عُشرَيْ إيفَةٍ* مِنَ الطَّحينِ الفاخِرِ ويُخبَزا مع خَميرَة.‏+ قَدِّموهُما لِيَهْوَه مِن أوَّلِ ما تَحصُدونَهُ مِنَ المَحصول.‏*+ ١٨  وقَدِّموا معَ الرَّغيفَيْنِ سَبعَةَ خِرافٍ بِلا عَيبٍ عُمرُها سَنَةٌ وعِجلًا واحِدًا وخَروفَيْن.‏+ هذِه ستَكونُ ذَبيحَةَ مُحرَقَةٍ لِيَهْوَه.‏ وسَتُقَدَّمُ معها تَقدِمَةُ حُبوبٍ وتَقدِمَةُ خَمرٍ وسَتُحرَقُ كُلُّها لِيَهْوَه،‏ ورائِحَتُها تُفَرِّحُه.‏* ١٩  وقَدِّموا أيضًا واحِدًا مِن صِغارِ الماعِزِ كذَبيحَةِ خَطِيَّةٍ+ وخَروفَيْنِ عُمرُهُما سَنَةٌ كذَبيحَةِ مُشارَكَة.‏+ ٢٠  فيُلَوِّحُ الكاهِنُ إلى الأمامِ وإلى الوَراءِ بِالخَروفَيْنِ معَ الرَّغيفَيْنِ اللَّذَيْنِ مِن أوَّلِ حَصادِ مَحصولِكُم* كتَقدِمَةِ تَلْويحٍ لِيَهْوَه.‏ إنَّها مُقَدَّسَةٌ لِيَهْوَه،‏ وتَكونُ لِلكاهِن.‏+ ٢١  في ذلِكَ اليَوم،‏ أَعلِنوا+ عنِ اجتِماعٍ مُقَدَّسٍ ولا تَعمَلوا أيَّ عَمَلٍ مُتعِب.‏ هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لكُم جيلًا بَعدَ جيلٍ في كُلِّ أماكِنِ سَكَنِكُم.‏ ٢٢  «‹وحينَ تَحصُدونَ أرضَكُم،‏ لا تَحصُدوا أطرافَ الحَقلِ كامِلًا،‏ ولا تَجمَعوا ما يَبْقى بَعدَ الحَصاد.‏+ أُترُكوهُ لِلفُقَراءِ*+ والأجانِبِ السَّاكِنينَ بَينَكُم.‏+ أنا يَهْوَه إلهُكُم›».‏ ٢٣  وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى:‏ ٢٤  «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹سيَكونُ اليَومُ الأوَّلُ مِنَ الشَّهرِ السَّابِعِ يَومَ راحَةٍ كامِلَة؛‏ إنَّهُ ذِكْرى يُعلَنُ عنها بِالنَّفخِ في البوق،‏+ هوَ اجتِماعٌ مُقَدَّس.‏ ٢٥  لا تَعمَلوا فيهِ أيَّ عَمَلٍ مُتعِب،‏ وقَدِّموا تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه›».‏ ٢٦  وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى قائِلًا:‏ ٢٧  «أمَّا اليَومُ العاشِرُ مِن نَفْسِ الشَّهرِ السَّابِعِ فهو يَومُ الكَفَّارَة.‏+ إعقِدوا اجتِماعًا مُقَدَّسًا وذَلِّلوا أنفُسَكُم*+ وقَدِّموا تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه.‏ ٢٨  لا تَعمَلوا أيَّ عَمَلٍ في هذا اليَومِ بِالذَّات؛‏ ففي هذا اليَومِ تَنالونَ الغُفرانَ*+ أمامَ يَهْوَه إلهِكُم.‏ ٢٩  كُلُّ شَخصٍ لا يَتَذَلَّلُ* في هذا اليَومِ سيُقتَل.‏*+ ٣٠  وكُلُّ شَخصٍ يَعمَلُ أيَّ عَمَلٍ في هذا اليَومِ سأُهلِكُه.‏ ٣١  لا تَعمَلوا فيهِ أيَّ عَمَل.‏ هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لكُم جيلًا بَعدَ جيلٍ أينَما سَكَنتُم.‏ ٣٢  إنَّهُ سَبت،‏ يَومُ راحَةٍ كامِلَة لكُم.‏ إبتِداءً مِنَ اليَومِ التَّاسِعِ مِنَ الشَّهرِ عِندَ المَساء،‏ يَجِبُ أن تُذَلِّلوا أنفُسَكُم.‏+ طَبِّقوا وَصِيَّةَ السَّبتِ مِنَ المَساءِ إلى المَساءِ التَّالي».‏ ٣٣  وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى:‏ ٣٤  «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹في اليَومِ الـ‍ ١٥ مِن نَفْسِ الشَّهرِ السَّابِعِ يَبدَأُ عيدُ الخِيامِ* المُخَصَّصُ لِيَهْوَه ويَستَمِرُّ لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ ٣٥  في اليَومِ الأوَّل،‏ تَعقِدونَ اجتِماعًا مُقَدَّسًا ولا تَعمَلونَ أيَّ عَمَلٍ مُتعِب.‏ ٣٦  وعلى مَدى سَبعَةِ أيَّام،‏ تُقَدِّمونَ تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه.‏ وفي اليَومِ الثَّامِن،‏ يَكونُ هُناكَ اجتِماعٌ مُقَدَّسٌ+ وتُقَدِّمونَ تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه.‏ إنَّهُ اجتِماعٌ مُقَدَّس،‏ ولا يَجِبُ أن تَعمَلوا أيَّ عَمَلٍ مُتعِب.‏ ٣٧  «‹هذِه هيَ الأعيادُ المَوْسِمِيَّة+ الَّتي أمَرَكُم يَهْوَه أن تُعلِنوا عنها؛‏ إنَّها اجتِماعاتٌ مُقَدَّسَة+ تُقَدِّمونَ فيها تَقدِمَةً تُحرَقُ لِيَهْوَه:‏ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ+ وتَقدِمَةَ الحُبوبِ+ الَّتي تُقَدَّمُ معها وتَقدِماتِ الخَمر،‏+ بِحَسَبِ البَرنامَجِ اليَومِيّ.‏ ٣٨  هذا بِالإضافَةِ إلى ما يُقَدَّمُ في أيَّامِ السَّبتِ+ المُخَصَّصَة لِيَهْوَه وهَداياكُم+ وتَقدِماتِ نُذورِكُم+ وتَقدِماتِكُمُ الطَّوعِيَّة،‏+ أيِ التَّقدِماتِ الَّتي تُقَدِّمونَها لِيَهْوَه.‏ ٣٩  وفي اليَومِ الـ‍ ١٥ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع،‏ عِندَما تَجمَعونَ مَحصولَ الأرض،‏ احتَفِلوا بِعيدٍ لِيَهْوَه لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ سيَكونُ اليَومُ الأوَّلُ يَومَ راحَةٍ كامِلَة واليَومُ الثَّامِنُ يَومَ راحَةٍ كامِلَة.‏+ ٤٠  في اليَومِ الأوَّل،‏ اجمَعوا ثَمَرَ أفضَلِ الأشجارِ وأغصانَ النَّخيلِ+ وأغصانَ الأشجارِ الكَثيفَة وأغصانَ الحَوْرِ في الوادي.‏ وافرَحوا+ أمامَ يَهْوَه إلهِكُم لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ ٤١  إحتَفِلوا بِعيدِ يَهْوَه لِسَبعَةِ أيَّامٍ في السَّنَة،‏+ احتَفِلوا بهِ في الشَّهرِ السَّابِع.‏ هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لكُم جيلًا بَعدَ جيل.‏ ٤٢  أُسكُنوا في الخِيامِ لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ يَجِبُ أن يَسكُنوا في الخِيام،‏ ٤٣  لِكَي تَعرِفَ أجيالُكُمُ الآتِيَة+ أنَّني جَعَلتُ الإسْرَائِيلِيِّينَ يَسكُنونَ في الخِيامِ عِندَما أخرَجتُهُم مِن أرضِ مِصْر.‏+ أنا يَهْوَه إلهُكُم›».‏ ٤٤  فأخبَرَ مُوسَى الإسْرَائِيلِيِّينَ عن أعيادِ يَهْوَه المَوْسِمِيَّة.‏

الحواشي

حرفيًّا:‏ «بين العِشاءين».‏ كما يبدو،‏ بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.‏
أو:‏ «الخبز بلا خميرة؛‏ الخبز غير المُختمِر».‏
أو:‏ «من باكورة حصادكم».‏
أي:‏ ١٦ نيسان القمري،‏ وهو اليوم الذي بعد يوم الاجتماع المقدَّس المذكور في الآية ٧.‏
عُشرَي الإيفة = ٤‏,٤ ل.‏
أو:‏ «ترضيه؛‏ تهدِّئه».‏ حرفيًّا:‏ «مريحة».‏
ربع الهين = ١ ل تقريبًا.‏
أو:‏ «حبوبًا خضراء؛‏ فريكًا».‏
أو:‏ «حبوب خضراء؛‏ فريك».‏
عُشرَي الإيفة = ٤‏,٤ ل.‏
حرفيًّا:‏ «باكورة».‏
أو:‏ «ترضيه؛‏ تهدِّئه».‏ حرفيًّا:‏ «مريحة».‏
حرفيًّا:‏ «رغيفَي الباكورة».‏
أو:‏ «للذين ظروفهم صعبة».‏
يُعتقد عمومًا أن هذه العبارة تشير إلى أنواع مختلفة من إنكار الذات،‏ بما في ذلك الصوم.‏
حرفيًّا:‏ «فهو يوم كفَّارة للتكفير عنكم».‏
أو ربما:‏ «لا يصوم».‏
حرفيًّا:‏ «تُقطَع [تلك النفس] من شعبها».‏
أو:‏ «المظال؛‏ الأماكن المؤقتة للحماية».‏