لاويين ٢٢‏:‏١‏-٣٣

  • طهارة الكهنة والاكل من التقدمات المقدسة ‏(‏١-‏١٦‏)‏

  • التقدمات التي بلا عيب هي وحدها مقبولة ‏(‏١٧-‏٣٣‏)‏

٢٢  وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى قائِلًا:‏ ٢  ‏«قُلْ لِهَارُون وأبنائِهِ أن يَحتَرِموا * التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي يُقَدِّسُها الإسْرَائِيلِيُّونَ لي،‏ + لِكَي لا يُنَجِّسوا اسْمي القُدُّوس.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ٣  قُلْ لهُم:‏ ‹جيلًا بعد جيل،‏ أيُّ رَجُلٍ مِن نَسلِكُم يَقتَرِبُ،‏ فيما هو نَجِس،‏ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي قَدَّسَها الإسْرَائِيلِيُّونَ لِيَهْوَه،‏ يَجِبُ أن يُقتَل.‏ *+ أنا يَهْوَه.‏ ٤  أيُّ رَجُلٍ مِن نَسلِ هَارُون مُصابٍ بِالبَرَصِ + أو يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ،‏ + لا يُسمَحُ لهُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة إلى أن يَصيرَ طاهِرًا.‏ + وهذا يَنطَبِقُ أيضًا على الَّذي يَلمُسُ شَخصًا تَنَجَّسَ بِسَبَبِ شَخصٍ مَيِّت،‏ *+ وعلى الَّذي يَخرُجُ منهُ سائِلٌ مَنَوِيّ،‏ + ٥  وعلى الَّذي يَلمُسُ أيًّا مِنَ الحَيَواناتِ الصَّغيرَة النَّجِسَة الَّتي تَتَواجَدُ بِأعدادٍ كَبيرَة + أو يَلمُسُ شَخصًا صارَ نَجِسًا لِأيِّ سَبَبٍ كان.‏ + ٦  فمَن * يَلمُسُ ما هو نَجِسٌ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساءِ ولا يُمكِنُهُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة،‏ ويَجِبُ أن يَستَحِمَّ بِماء.‏ + ٧  وبَعدَما تَغرُبُ الشَّمسُ يَصيرُ طاهِرًا.‏ وبَعدَ ذلِك يَقدِرُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة لِأنَّها طَعامُه.‏ + ٨  لا يَجِبُ أن يَأكُلَ حَيَوانًا وُجِدَ مَيِّتًا أو مَزَّقَهُ حَيَوانٌ مُفتَرِس؛‏ فهذا يُنَجِّسُه.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ٩  ‏«‹يَجِبُ أن يَلتَزِموا بِواجِبِهِم تِجاهي لِكَي لا يُخطِئُوا.‏ فإذا لم يَفعَلوا ذلِك فسَيَموتونَ لِأنَّهُم نَجَّسوا التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة.‏ أنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُهُم مُقَدَّسين.‏ ١٠  ‏«‹لا يَجِبُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة شَخصٌ لا يَحِقُّ لهُ ذلِك.‏ *+ لا يُمكِنُ لِضَيفٍ أجنَبِيٍّ ساكِنٍ عِندَ كاهِنٍ أو لِعامِلٍ يَعمَلُ عِندَهُ أن يَأكُلَ مِن أيِّ تَقدِمَةٍ مُقَدَّسَة.‏ ١١  ولكنْ في حالِ اشتَرى كاهِنٌ عَبدًا * بِمالِه،‏ يُمكِنُ لِلعَبدِ أن يَأكُلَ مِنها.‏ والعَبيدُ الَّذين يولَدونَ في بَيتِهِ يُمكِنُهُم أيضًا أن يَأكُلوا مِن طَعامِه.‏ + ١٢  وإذا تَزَوَّجَتِ ابْنَةُ كاهِنٍ رَجُلًا لَيسَ كاهِنًا،‏ * لا يُمكِنُها أن تَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة.‏ ١٣  ولكنْ في حالِ صارَتِ ابْنَةُ كاهِنٍ أرمَلَةً أو مُطَلَّقَة،‏ ولم يَكُنْ عِندَها أوْلاد،‏ ورَجَعَت إلى بَيتِ أبيها،‏ يُمكِنُها أن تَأكُلَ مِن طَعامِ أبيها مِثلَما كانَت تَفعَلُ عِندَما كانَت صَبِيَّة؛‏ + لا يَجِبُ أن يَأكُلَ مِنهُ أيُّ شَخصٍ لا يَحِقُّ لهُ ذلِك.‏ * ١٤  ‏«‹إذا أكَلَ شَخصٌ عن غَيرِ قَصدٍ تَقدِمَةً مُقَدَّسَة،‏ يُعْطي لِلكاهِنِ تَعْويضًا عن هذِهِ التَّقدِمَةِ ويَزيدُ على التَّعْويضِ خُمسَ قيمَتِه.‏ *+ ١٥  فلا يَجِبُ أن يُنَجِّسَ الكَهَنَةُ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي يُقَدِّمُها الإسْرَائِيلِيُّونَ لِيَهْوَه.‏ + ١٦  فهُم بِذلِك يَجعَلونَ الإسْرَائِيلِيِّينَ مُذنِبينَ ويَجلُبونَ العِقابَ علَيهِم،‏ لِأنَّهُم سَمَحوا لهُم أن يَأكُلوا مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة؛‏ فأنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُهُم مُقَدَّسين›».‏ ١٧  وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى قائِلًا:‏ ١٨  ‏«قُلْ لِهَارُون وأبنائِهِ وكُلِّ الإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹إذا قَدَّمَ إسْرَائِيلِيٌّ أو أجنَبِيٌّ ساكِنٌ في إسْرَائِيل ذَبيحَةَ مُحرَقَةٍ + لِيَهْوَه لِيوفِيَ نَذْرًا أو إذا قَدَّمَها كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة،‏ + ١٩  يَلزَمُ أن يُقَدِّمَ ذَكَرًا بِلا عَيبٍ + مِنَ البَقَرِ أو مِنَ الخِرافِ الصَّغيرَة أو مِنَ الماعِزِ لِكَي يَرْضى اللهُ عنه.‏ ٢٠  لا تُقَدِّموا أيَّ شَيءٍ فيهِ عَيب،‏ + لِأنَّ ذلِك لن يُرْضِيَ الله.‏ ٢١  ‏«‹وإذا قَدَّمَ شَخصٌ ذَبيحَةَ مُشارَكَةٍ + لِيَهْوَه لِكَي يوفِيَ نَذْرًا أو إذا قَدَّمَها كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة،‏ يَجِبُ أن يُقَدِّمَ حَيَوانًا سَليمًا مِنَ البَقَرِ أوِ الخِرافِ أوِ الماعِزِ لِكَي يَرْضى اللهُ عنه؛‏ لا يَجِبُ أن يَكونَ فيهِ أيُّ عَيب.‏ ٢٢  لا يَجِبُ أن يَكونَ الحَيَوانُ الَّذي سيُقَدَّمُ أعْمى أو يَكونَ عِندَهُ عَظمَةٌ مَكسورَة أو جُرحٌ أو ثآليلُ أو جَرَبٌ أو عَدْوى فِطرِيَّة؛‏ * لا تُقَدِّموا تَقدِمَةً كهذِه لِيَهْوَه ولا تَضَعوها على المَذبَحِ لِيَهْوَه.‏ ٢٣  ولكنْ يُمكِنُكُم أن تُقَدِّموا كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة ثَورًا أو خَروفًا عِندَهُ رِجلٌ طَويلَة جِدًّا أو قَصيرَة جِدًّا،‏ إلَّا أنَّهُ لا يَكونُ مَقبولًا إذا قَدَّمتُموهُ لِتوفوا بِنَذْر.‏ ٢٤  ولا تُقَدِّموا لِيَهْوَه حَيَوانًا مَخْصِيًّا أو حَيَوانًا خُصْيَتاهُ مُتَضَرِّرَتانِ أو مَسحوقَتان؛‏ لا تُقَدِّموا حَيَوانًا كهذا في أرضِكُم.‏ ٢٥  ولا تَقبَلوا حَيَواناتٍ كهذِه مِن أجنَبِيٍّ لِتُقَدِّموها كخُبزٍ لِإلهِكُم،‏ لِأنَّها مُشَوَّهَةٌ وفيها عَيبٌ ولن يَقبَلَها الله›».‏ ٢٦  وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى قائِلًا:‏ ٢٧  ‏«حينَ تَلِدُ بَقَرَةٌ أو نَعجَةٌ أو عَنزَة،‏ يَجِبُ أن يَبْقى صَغيرُها معها لِسَبعَةِ أيَّام.‏ + ولكنِ ابتِداءً مِنَ اليَومِ الثَّامِن،‏ يَقبَلُهُ يَهْوَه كتَقدِمَةٍ تُحرَقُ له.‏ ٢٨  ولا تَذبَحوا البَقَرَةَ أوِ النَّعجَةَ أوِ العَنزَةَ مع صَغيرِها في نَفْسِ اليَوم.‏ + ٢٩  ‏«إذا قَدَّمتُم لِيَهْوَه ذَبيحَةَ شُكر،‏ + فقَدِّموها بِالطَّريقَةِ الصَّحيحَة لِكَي يَرْضى عنكُم.‏ ٣٠  يَلزَمُ أن تُؤْكَلَ في نَفْسِ اليَوم.‏ لا تَحتَفِظوا بِشَيءٍ مِنها حتَّى الصَّباح.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ٣١  ‏«أطيعوا وَصايايَ وطَبِّقوها.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ٣٢  لا تُنَجِّسوا اسْمي القُدُّوس،‏ + لِكَي أكونَ مُقَدَّسًا بَينَ الإسْرَائِيلِيِّين.‏ + أنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُكُم مُقَدَّسين،‏ + ٣٣  أنا أخرَجْتُكُم مِن أرضِ مِصْر لِأُظهِرَ أنِّي إلهُكُم.‏ + أنا يَهْوَه».‏

الحواشي

حرفيا:‏ «ان يعزلوا انفسهم عن».‏
حرفيا:‏ «تُقطَع تلك النفس من امامي».‏
حرفيا:‏ «نفس».‏
حرفيا:‏ «النفس التي».‏
حرفيا:‏ «غريب»،‏ اي رجل ليس من عائلة هارون.‏
حرفيا:‏ «نفسًا».‏
حرفيا:‏ «رجلًا غريبًا».‏
حرفيا:‏ «غريب»،‏ اي رجل ليس من عائلة هارون.‏
اي:‏ ٢٠٪ من قيمته.‏
او:‏ «سَعفة».‏