سفر اللاويين ٢٢‏:‏١‏-٣٣

  • طهارة الكهنة والأكل من التقدمات المقدسة (‏١-‏١٦)‏

  • التقدمات التي بلا عيب هي وحدها مقبولة (‏١٧-‏٣٣)‏

٢٢  وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى قائِلًا:‏ ٢  «قُلْ لِهَارُون وأبنائِهِ أن يَنتَبِهوا عِندَما يَهتَمُّونَ* بِالتَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي يُقَدِّسُها الإسْرَائِيلِيُّونَ لي،‏+ لِكَي لا يُنَجِّسوا اسْمي القُدُّوس.‏+ أنا يَهْوَه.‏ ٣  قُلْ لهُم:‏ ‹جيلًا بعد جيل،‏ كُلُّ رَجُلٍ مِن نَسلِكُم يَقتَرِب،‏ فيما هو نَجِس،‏ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي قَدَّسَها الإسْرَائِيلِيُّونَ لِيَهْوَه،‏ يَجِبُ أن يُقتَل.‏*+ أنا يَهْوَه.‏ ٤  كُلُّ رَجُلٍ مِن نَسلِ هَارُون مُصابٍ بِالبَرَصِ+ أو يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ،‏+ لا يُسمَحُ لهُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة إلى أن يَصيرَ طاهِرًا.‏+ وهذا يَنطَبِقُ أيضًا على الَّذي يَلمُسُ شَخصًا تَنَجَّسَ بِسَبَبِ شَخصٍ مَيِّت،‏*+ وعلى الَّذي يَخرُجُ منهُ سائِلٌ مَنَوِيّ،‏+ ٥  وعلى الَّذي يَلمُسُ أيًّا مِنَ الحَيَواناتِ الصَّغيرَة النَّجِسَة الَّتي تَتَواجَدُ بِأعدادٍ كَبيرَة+ أو يَلمُسُ شَخصًا صارَ نَجِسًا لِأيِّ سَبَبٍ كان.‏+ ٦  فمَن* يَلمُسُ ما هو نَجِسٌ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساءِ ولا يُمكِنُهُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة،‏ ويَجِبُ أن يَغتَسِلَ بِماء.‏+ ٧  وبَعدَما تَغرُبُ الشَّمسُ يَصيرُ طاهِرًا.‏ وبَعدَ ذلِك يَقدِرُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة لِأنَّها طَعامُه.‏+ ٨  لا يَجِبُ أن يَأكُلَ حَيَوانًا وُجِدَ مَيِّتًا أو مَزَّقَهُ حَيَوانٌ مُفتَرِس؛‏ فهذا يُنَجِّسُه.‏+ أنا يَهْوَه.‏ ٩  «‹يَجِبُ أن يَلتَزِموا بِواجِبِهِم تِجاهي لِكَي لا يُخطِئوا.‏ فإذا لم يَفعَلوا ذلِك فسَيَموتونَ لِأنَّهُم نَجَّسوا التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة.‏ أنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُهُم مُقَدَّسين.‏ ١٠  «‹لا يَجِبُ أن يَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة شَخصٌ لا يَحِقُّ لهُ ذلِك.‏*+ لا يُمكِنُ لِضَيفٍ أجنَبِيٍّ ساكِنٍ عِندَ كاهِنٍ أو لِعامِلٍ يَعمَلُ عِندَهُ أن يَأكُلَ مِن أيِّ تَقدِمَةٍ مُقَدَّسَة.‏ ١١  ولكنْ في حالِ اشتَرى كاهِنٌ عَبدًا* بِمالِه،‏ يُمكِنُ لِلعَبدِ أن يَأكُلَ مِنها.‏ والعَبيدُ الَّذين يولَدونَ في بَيتِهِ يُمكِنُهُم أيضًا أن يَأكُلوا مِن طَعامِه.‏+ ١٢  وإذا تَزَوَّجَتِ ابْنَةُ كاهِنٍ رَجُلًا لَيسَ كاهِنًا،‏* لا يُمكِنُها أن تَأكُلَ مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة.‏ ١٣  ولكنْ في حالِ صارَتِ ابْنَةُ كاهِنٍ أرمَلَةً أو مُطَلَّقَة،‏ ولم يَكُنْ عِندَها أوْلاد،‏ ورَجَعَت إلى بَيتِ أبيها،‏ يُمكِنُها أن تَأكُلَ مِن طَعامِ أبيها مِثلَما كانَت تَفعَلُ عِندَما كانَت صَبِيَّة؛‏+ لا يَجِبُ أن يَأكُلَ مِنهُ أيُّ شَخصٍ لا يَحِقُّ لهُ ذلِك.‏* ١٤  «‹إذا أكَلَ شَخصٌ عن غَيرِ قَصدٍ تَقدِمَةً مُقَدَّسَة،‏ يُعْطي لِلكاهِنِ تَعْويضًا عن هذِهِ التَّقدِمَةِ ويَزيدُ على التَّعْويضِ خُمسَ قيمَتِه.‏*+ ١٥  فلا يَجِبُ أن يُنَجِّسَ الكَهَنَةُ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة الَّتي يَتَبَرَّعُ بها الإسْرَائِيلِيُّونَ لِيَهْوَه.‏+ ١٦  فهُم بِذلِك يَجعَلونَ الإسْرَائِيلِيِّينَ مُذنِبينَ ويَجلُبونَ العِقابَ علَيهِم،‏ لِأنَّهُم سَمَحوا لهُم أن يَأكُلوا مِنَ التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة؛‏ فأنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُهُم مُقَدَّسين›».‏ ١٧  وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى قائِلًا:‏ ١٨  «قُلْ لِهَارُون وأبنائِهِ وكُلِّ الإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹إذا قَدَّمَ إسْرَائِيلِيٌّ أو أجنَبِيٌّ ساكِنٌ في إسْرَائِيل ذَبيحَةَ مُحرَقَةٍ+ لِيَهْوَه لِيوفِيَ نَذْرًا أو إذا قَدَّمَها كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة،‏+ ١٩  يَلزَمُ أن يُقَدِّمَ ذَكَرًا بِلا عَيبٍ+ مِنَ البَقَرِ أو مِنَ الخِرافِ الصَّغيرَة أو مِنَ الماعِزِ لِكَي يَرْضى اللّٰهُ عنه.‏ ٢٠  لا تُقَدِّموا أيَّ شَيءٍ فيهِ عَيب،‏+ لِأنَّ ذلِك لن يُرْضِيَ اللّٰه.‏ ٢١  «‹وإذا قَدَّمَ شَخصٌ ذَبيحَةَ مُشارَكَةٍ+ لِيَهْوَه لِكَي يوفِيَ نَذْرًا أو إذا قَدَّمَها كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة،‏ يَجِبُ أن يُقَدِّمَ حَيَوانًا سَليمًا مِنَ البَقَرِ أوِ الخِرافِ أوِ الماعِزِ لِكَي يَرْضى اللّٰهُ عنه؛‏ لا يَجِبُ أن يَكونَ فيهِ أيُّ عَيب.‏ ٢٢  لا يَجِبُ أن يَكونَ الحَيَوانُ الَّذي سيُقَدَّمُ أعْمى أو يَكونَ عِندَهُ عَظمَةٌ مَكسورَة أو جُرحٌ أو ثآ‌ليلُ أو جَرَبٌ أو عَدْوى فِطرِيَّة؛‏* لا تُقَدِّموا تَقدِمَةً كهذِه لِيَهْوَه ولا تَضَعوها على المَذبَحِ لِيَهْوَه.‏ ٢٣  ولكنْ يُمكِنُكُم أن تُقَدِّموا كتَقدِمَةٍ طَوعِيَّة ثَورًا أو خَروفًا عِندَهُ رِجلٌ طَويلَة جِدًّا أو قَصيرَة جِدًّا،‏ إلَّا أنَّهُ لا يَكونُ مَقبولًا إذا قَدَّمتُموهُ لِتوفوا بِنَذْر.‏ ٢٤  ولا تُقَدِّموا لِيَهْوَه حَيَوانًا مَخْصِيًّا أو حَيَوانًا خُصْيَتاهُ مُتَضَرِّرَتانِ أو مَسحوقَتان؛‏ لا تُقَدِّموا حَيَوانًا كهذا في أرضِكُم.‏ ٢٥  ولا تَقبَلوا حَيَواناتٍ كهذِه مِن يَدِ أجنَبِيٍّ لِتُقَدِّموها كخُبزٍ لِإلهِكُم،‏ لِأنَّها مُشَوَّهَةٌ وفيها عَيبٌ ولن يَقبَلَها اللّٰه›».‏ ٢٦  وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى قائِلًا:‏ ٢٧  «حينَ تَلِدُ بَقَرَةٌ أو نَعجَةٌ أو عَنزَة،‏ يَجِبُ أن يَبْقى صَغيرُها معها لِسَبعَةِ أيَّام.‏+ ولكنِ ابتِداءً مِنَ اليَومِ الثَّامِن،‏ يَقبَلُهُ يَهْوَه كتَقدِمَةٍ تُحرَقُ له.‏ ٢٨  ولا تَذبَحوا البَقَرَةَ أوِ النَّعجَةَ أوِ العَنزَةَ مع صَغيرِها في نَفْسِ اليَوم.‏+ ٢٩  «إذا قَدَّمتُم لِيَهْوَه ذَبيحَةَ شُكر،‏+ فقَدِّموها بِالطَّريقَةِ الصَّحيحَة لِكَي يَرْضى عنكُم.‏ ٣٠  يَلزَمُ أن تُؤْكَلَ في نَفْسِ اليَوم.‏ لا تَحتَفِظوا بِشَيءٍ مِنها حتَّى الصَّباح.‏+ أنا يَهْوَه.‏ ٣١  «أطيعوا وَصايايَ وطَبِّقوها.‏+ أنا يَهْوَه.‏ ٣٢  لا تُنَجِّسوا اسْمي القُدُّوس،‏+ لِكَي أكونَ مُقَدَّسًا بَينَ الإسْرَائِيلِيِّين.‏+ أنا يَهْوَه الَّذي يَجعَلُكُم مُقَدَّسين،‏+ ٣٣  أنا أخرَجتُكُم مِن أرضِ مِصْر لِأُظهِرَ أنِّي إلهُكُم.‏+ أنا يَهْوَه».‏

الحواشي

حرفيًّا:‏ «أن يعزلوا أنفسهم عن».‏
حرفيًّا:‏ «تُقطَع تلك النفس من أمامي».‏
حرفيًّا:‏ «نفس».‏
حرفيًّا:‏ «النفس التي».‏
حرفيًّا:‏ «غريب»،‏ أي رجل ليس من عائلة هارون.‏
حرفيًّا:‏ «نفسًا».‏
حرفيًّا:‏ «رجلًا غريبًا».‏
حرفيًّا:‏ «غريب»،‏ أي رجل ليس من عائلة هارون.‏
أي:‏ ٢٠٪ من قيمته.‏
أو:‏ «سَعفة».‏