لاويين ١٩‏:‏١‏-٣٧

  • وصايا عن القداسة ‏(‏١-‏٣٧‏)‏

    • تعليمات حول الحصاد ‏(‏٩،‏ ١٠‏)‏

    • احترام الأصم والأعمى ‏(‏١٤‏)‏

    • الافتراء ‏(‏١٦‏)‏

    • لا تحقد ‏(‏١٨‏)‏

    • السحر والتعامل مع الارواح ممنوعان ‏(‏٢٦‏،‏ ٣١‏)‏

    • الوشم ممنوع ‏(‏٢٨‏)‏

    • احترام الكبير في العمر ‏(‏٣٢‏)‏

    • معاملة الاجانب ‏(‏٣٣،‏ ٣٤‏)‏

١٩  وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى:‏ ٢  ‏«كَلِّمْ كُلَّ جَماعَةِ الإسْرَائِيلِيِّينَ وقُلْ لهُم:‏ ‹كونوا قُدُّوسينَ لِأنِّي أنا يَهْوَه إلهَكُم قُدُّوس.‏ + ٣  ‏«‹يَجِبُ أن يَحتَرِمَ * كُلُّ واحِدٍ مِنكُم أُمَّهُ وأباه.‏ + وطَبِّقوا ما أوْصَيْتُكُم بهِ عن يَومِ السَّبت.‏ + أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ٤  لا تَعبُدوا آلِهَةً لا نَفعَ لها،‏ + ولا تَصنَعوا آلِهَةً مِن مَعدِن.‏ + أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ٥  ‏«‹وإذا قَدَّمْتُم لِيَهْوَه ذَبيحَةَ مُشارَكَة،‏ + فقَدِّموها بِالطَّريقَةِ الصَّحيحَة لِكَي يَرْضى عنكُم.‏ + ٦  يَجِبُ أن تُؤْكَلَ الذَّبيحَةُ في اليَومِ الَّذي تُقَدَّمُ فيهِ وأيضًا في اليَومِ التَّالي.‏ ولكنْ ما يَبْقى مِنها إلى اليَومِ الثَّالِثِ يُحرَقُ بِالنَّار.‏ + ٧  وفي حالِ أُكِلَ مِنها في اليَومِ الثَّالِث،‏ لن يَقبَلَها اللهُ بل ستَكونُ مُنَفِّرَة.‏ ٨  والَّذي يَأكُلُ مِنها سيُعاقَبُ على ذَنْبِه،‏ لِأنَّهُ نَجَّسَ تَقدِمَةً مُقَدَّسَة لِيَهْوَه؛‏ يَجِبُ أن يُقتَلَ هذا الشَّخص.‏ * ٩  ‏«‹حينَ تَحصُدونَ أرضَكُم،‏ لا تَحصُدوا أطرافَ الحَقلِ كامِلًا،‏ ولا تَجمَعوا ما يَبْقى بَعدَ الحَصاد.‏ + ١٠  ولا تَجمَعوا ما يَبْقى مِنَ العِنَبِ في كُرومِكُم أو تَلتَقِطوا العِنَبَ الَّذي يَقَعُ على الأرضِ في كُرومِكُم.‏ يَجِبُ أن تَترُكوهُ لِلفُقَراءِ *+ والأجانِبِ السَّاكِنينَ بَينَكُم.‏ أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ١١  ‏«‹لا تَسرِقوا،‏ + ولا تَخدَعوا أحَدًا،‏ + ولا تَغدُروا بِأحَد.‏ ١٢  ولا تَحلِفوا بِاسْمي بِالكَذِب،‏ + لِكَي لا تُنَجِّسوا اسْمَ إلهِكُم.‏ أنا يَهْوَه.‏ ١٣  لا تَغُشُّوا،‏ + ولا تَسلُبوا أحَدًا.‏ + إدفَعوا أُجرَةَ العامِلِ في نَفْسِ اليَومِ ولا تُبْقوها عِندَكُم حتَّى الصَّباح.‏ + ١٤  ‏«‹لا تَسُبُّوا * الأصَمّ،‏ ولا تَضَعوا عائِقًا في طَريقِ الأعْمى.‏ + خافوا إلهَكُم.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ١٥  ‏«‹لا تُصدِرْ أحكامًا ظالِمَة.‏ لا تَتَحَيَّزْ لِلفَقيرِ ولا لِلغَنِيّ.‏ + أُحكُمْ بِالعَدلِ لِلآخَرين.‏ ١٦  ‏«‹لا يَجِبُ أن تَدورَ بَينَ شَعبِكَ لِتَفتَرِيَ على أحَد.‏ + ولا تَفعَلْ شَيئًا يُعَرِّضُ حَياةَ صاحِبِكَ لِلخَطَر.‏ *+ أنا يَهْوَه.‏ ١٧  ‏«‹لا تَكرَهْ أخاكَ في قَلبِك،‏ + بل وَبِّخْهُ + لِكَي لا تَصيرَ مُذنِبًا مِثلَه.‏ ١٨  ‏«‹لا تَنتَقِمْ + ولا تَحقِدْ على أبناءِ شَعبِك،‏ بل أَحِبَّ صاحِبَكَ كنَفْسِك.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ١٩  ‏«‹أطيعوا وَصاياي:‏ لا تُزاوِجْ بَينَ نَوعَيْنِ مِن مَواشيك.‏ ولا تَزرَعْ نَوعَيْنِ مِنَ البُذورِ في حَقلِك.‏ + ولا تَلبَسْ ثَوبًا مَصنوعًا مِن نَوعَيْنِ مِنَ الخُيوط.‏ + ٢٠  ‏«‹إذا أقامَ رَجُلٌ عَلاقَةً جِنسِيَّة معَ امرَأة،‏ وهي عَبدَةٌ يُفتَرَضُ أن يَتَزَوَّجَها رَجُلٌ آخَر،‏ ولم تُدفَعْ فِديَةٌ لِتَحريرِها أو لم تُعْطَ حُرِّيَّتَها،‏ يَجِبُ أن يُعاقَبا.‏ لكنَّهُما لا يُقتَلانِ لِأنَّها لم تُحَرَّرْ بَعد.‏ ٢١  على الرَّجُلِ أن يَجلُبَ إلى يَهْوَه عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ خَروفًا لِيَكونَ ذَبيحَةَ ذَنْب.‏ + ٢٢  فيُقَدِّمُ الكاهِنُ خَروفَ ذَبيحَةِ الذَّنْبِ أمامَ يَهْوَه لِكَي يُطَهِّرَ الرَّجُلَ مِن خَطِيَّتِه.‏ * وهكَذا تُغفَرُ لهُ خَطِيَّتُه.‏ ٢٣  ‏«‹حينَ تَدخُلونَ إلى الأرضِ وتَزرَعونَ أشجارًا يُؤْكَلُ ثَمَرُها،‏ لا تَأكُلوا مِن ثَمَرِها * أوَّلَ ثَلاثِ سَنَوات.‏ يَجِبُ أن تَعتَبِروا ثَمَرَها نَجِسًا ومُحَرَّمًا.‏ * ٢٤  وفي السَّنَةِ الرَّابِعَة سيَكونُ كُلُّ ثَمَرِها مُقَدَّسًا؛‏ ستُقَدِّمونَهُ لِيَهْوَه بِفَرَح.‏ + ٢٥  ثُمَّ في السَّنَةِ الخامِسَة يُمكِنُكُم أن تَأكُلوا ثَمَرَها وأن تُضيفوهُ إلى مَحاصيلِكُم.‏ أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ٢٦  ‏«‹لا تَأكُلوا شَيئًا فيهِ دَم.‏ + ‏«‹لا تَقرَأوا الفالَ ولا تُمارِسوا السِّحر.‏ + ٢٧  ‏«‹لا تَحلِقوا * شَعرَكُم عِندَ جانِبَيْ رَأسِكُم،‏ ولا تَقُصُّوا أطرافَ لِحيَتِكُم.‏ *+ ٢٨  ‏«‹لا تُجَرِّحوا جِسمَكُم مِن أجْلِ شَخصٍ مَيِّت،‏ *+ ولا تَضَعوا وَشْمًا على جِسمِكُم.‏ أنا يَهْوَه.‏ ٢٩  ‏«‹لا تَجلُبِ العارَ على ابْنَتِكَ بِجَعلِها عاهِرَة،‏ + وإلَّا تَصيرُ أرضُكَ نَجِسَةً بِسَبَبِ العَهارَةِ وتَمتَلِئُ بِالفَسادِ الأخْلاقِيّ.‏ + ٣٠  ‏«‹طَبِّقوا وَصِيَّةَ السَّبت،‏ + واحتَرِموا * مَكاني المُقَدَّس.‏ أنا يَهْوَه.‏ ٣١  ‏«‹لا تَطلُبوا مُساعَدَةَ الوُسَطاءِ الرُّوحانِيِّينَ + ولا تَستَشيروا المُبَصِّرين،‏ + لِكَي لا تَصيروا نَجِسينَ بِسَبَبِهِم.‏ أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ٣٢  ‏«‹قِفِ احتِرامًا لِلشَّايِبِ + وأَكرِمِ الكَبيرَ في العُمرِ + وخَفْ إلهَك.‏ + أنا يَهْوَه.‏ ٣٣  ‏«‹إذا سَكَنَ أجنَبِيٌّ معكُم في أرضِكُم،‏ فلا تُعامِلوهُ مُعامَلَةً سَيِّئَة.‏ + ٣٤  إعتَبِروهُ واحِدًا مِنكُم.‏ + وأَحِبُّوهُ مِثلَما تُحِبُّونَ أنفُسَكُم،‏ لِأنَّكُم كُنتُم أجانِبَ في أرضِ مِصْر.‏ + أنا يَهْوَه إلهُكُم.‏ ٣٥  ‏«‹لا تَستَعمِلوا مَقاييسَ مَغشوشَة عِندَما تَقيسونَ الطُّولَ والوَزنَ والحَجم.‏ + ٣٦  إستَعمِلوا ميزانًا دَقيقًا،‏ وأوْزانًا دَقيقَة،‏ ومِكيالًا دَقيقًا لِلمَوادِّ الجافَّة والسَّائِلَة.‏ *+ أنا يَهْوَه إلهُكُمُ الَّذي أخرَجَكُم مِن أرضِ مِصْر.‏ ٣٧  أطيعوا كُلَّ وَصايايَ وكُلَّ قَوانيني واتبَعوها.‏ + أنا يَهْوَه›».‏

الحواشي

حرفيا:‏ «يخاف».‏
حرفيا:‏ «تُقطَع تلك النفس من شعبها».‏
او:‏ «للذين ظروفهم صعبة».‏
او:‏ «تدعوا بالشر على».‏
او ربما:‏ «لا تقف وتتفرج عندما تكون حياة صاحبك في خطر».‏ حرفيا:‏ «لا تقف ضد دم صاحبك».‏
او:‏ «لكي يكفِّر عن الرجل».‏
حرفيا:‏ «تكون غير مختونة لكم».‏
حرفيا:‏ «كجلدة ختانها».‏
او:‏ «تقصُّوا».‏
كما يبدو،‏ هذه اشارة الى عادات وثنية،‏ ولا يُقصَد بذلك ان لا يرتِّبوا لحيتهم ابدا.‏
حرفيا:‏ «نفس».‏ ان الكلمة العبرانية نيفيش تشير هنا الى شخص ميت.‏
حرفيا:‏ «خافوا».‏
حرفيا:‏ «إيفة دقيقة وهينًا دقيقًا».‏