لاويين ١٥‏:‏١‏-٣٣

  • الافرازات النجسة من الاعضاء التناسلية ‏(‏١-‏٣٣‏)‏

١٥  وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى وهَارُون قائِلًا:‏ ٢  ‏«قولا لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹إذا كانَ رَجُلٌ يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ،‏ * فهذا يَجعَلُهُ نَجِسًا.‏ + ٣  إنَّهُ نَجِسٌ بِسَبَبِ هذِهِ الإفرازات‏:‏ سَواءٌ كانَتِ الإفرازاتُ تَخرُجُ مِن عُضوِهِ أو تُسَبِّبُ انسِدادًا فيه؛‏ هو نَجِسٌ في الحالَتَيْن.‏ ٤  ‏«‹كُلُّ سَريرٍ يَنامُ علَيهِ هذا الرَّجُلُ يَكونُ نَجِسًا،‏ وأيُّ شَيءٍ يَجلِسُ علَيهِ يَكونُ أيضًا نَجِسًا.‏ ٥  وكُلُّ شَخصٍ يَلمُسُ سَريرَ هذا الرَّجُل،‏ يَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ + ٦  ومَن يَجلِسُ على شَيءٍ جَلَسَ علَيهِ هذا الرَّجُل،‏ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ٧  ومَن يَلمُسُ الرَّجُلَ المُصاب،‏ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ٨  وإذا بَصَقَ هذا الرَّجُلُ على شَخصٍ طاهِر،‏ يَغسِلُ ذلِكَ الشَّخصُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ٩  وإذا جَلَسَ الرَّجُلُ المُصابُ على مَقعَدٍ على ظَهرِ حَيَوان،‏ يَصيرُ المَقعَدُ نَجِسًا.‏ ١٠  وكُلُّ مَن يَلمُسُ شَيئًا جَلَسَ علَيهِ هذا الرَّجُلُ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ وكُلُّ مَن يَحمِلُ ذلِكَ الشَّيء،‏ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ١١  وإذا لَمَسَ هذا الرَّجُلُ + شَخصًا مِن دونِ أن يَغسِلَ يَدَيْهِ بِماء،‏ يَجِبُ أن يَغسِلَ ذلِكَ الشَّخصُ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ١٢  وإذا لَمَسَ هذا الرَّجُلُ وِعاءً فَخَّارِيًّا،‏ يَجِبُ أن يُكسَر.‏ أمَّا إذا لَمَسَ وِعاءً خَشَبِيًّا،‏ فيُغسَلُ بِماء.‏ + ١٣  ‏«‹حينَ تَتَوَقَّفُ الإفرازاتُ ويُشْفى الرَّجُل،‏ يَجِبُ أن يَحسُبَ سَبعَةَ أيَّامٍ مِن أجْلِ تَطهيرِه.‏ ثُمَّ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِمِياهٍ عَذْبَة فيَصيرُ طاهِرًا.‏ + ١٤  وفي اليَومِ الثَّامِن،‏ يَأخُذُ حَمامَتَيْنِ بَرِّيَّتَيْنِ * أو يَمامَتَيْنِ صَغيرَتَيْن،‏ + ويَأتِي أمامَ يَهْوَه عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ ويُعْطيهِما لِلكاهِن.‏ ١٥  فيُقَدِّمُهُما الكاهِن:‏ واحِدَة تَكونُ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ والثَّانِيَة ذَبيحَةَ مُحرَقَة.‏ بِهذِهِ الطَّريقَة،‏ يُطَهِّرُ الكاهِنُ الرَّجُلَ * أمامَ يَهْوَه مِن نَجاسَتِهِ الَّتي بِسَبَبِ الإفرازات.‏ ١٦  ‏«‹إذا خَرَجَ سائِلٌ مَنَوِيٌّ مِن رَجُل،‏ يَجِبُ أن يَغسِلَ كُلَّ جِسمِهِ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ + ١٧  ويَغسِلُ بِالماءِ أيَّ ثَوبٍ وأيَّ شَيءٍ مَصنوعٍ مِن جِلدٍ أتى علَيهِ السَّائِلُ المَنَوِيّ،‏ ويَكونُ هذا الشَّيءُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ١٨  ‏«‹إذا أقامَ رَجُلٌ عَلاقَةً معَ امرَأةٍ وأخرَجَ سائِلًا مَنَوِيًّا،‏ يَجِبُ أن يَستَحِمَّا بِماء،‏ ويَكونانِ نَجِسَيْنِ حتَّى المَساء.‏ + ١٩  ‏«‹عِندَما يَخرُجُ دَمٌ مِنِ امرَأةٍ بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة،‏ تَكونُ نَجِسَةً لِسَبعَةِ أيَّام.‏ + وكُلُّ مَن يَلمُسُها يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ + ٢٠  وكُلُّ ما تَنامُ علَيهِ أو تَجلِسُ علَيهِ عِندَما تَكونُ نَجِسَةً بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة يَكونُ نَجِسًا.‏ + ٢١  وكُلُّ مَن يَلمُسُ سَريرَها،‏ يَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ٢٢  وكُلُّ مَن يَلمُسُ شَيئًا جَلَسَت علَيه،‏ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ ٢٣  مَن يَلمُسُ السَّريرَ أو شَيئًا آخَرَ جَلَسَت علَيه،‏ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ + ٢٤  وإذا أقامَ رَجُلٌ عَلاقَةً معها وأتى علَيهِ دَمُ العادَةِ الشَّهرِيَّة،‏ + يَكونُ نَجِسًا لِسَبعَةِ أيَّام،‏ وكُلُّ سَريرٍ يَنامُ علَيهِ يَكونُ نَجِسًا.‏ ٢٥  ‏«‹أمَّا إذا خَرَجَ دَمٌ مِنِ امرَأةٍ لِأيَّامٍ كَثيرَة + في غَيرِ وَقتِ العادَةِ الشَّهرِيَّة،‏ + أو ظَلَّ الدَّمُ يَخرُجُ لِوَقتٍ أطوَلَ مِن عادَتِها الشَّهرِيَّة،‏ فتَكونُ نَجِسَةً في كُلِّ تِلكَ الفَترَةِ مِثلَما تَكونُ بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة.‏ ٢٦  وكُلُّ سَريرٍ تَنامُ علَيهِ في تِلكَ الفَترَةِ يَكونُ نَجِسًا مِثلَ السَّريرِ الَّذي تَنامُ علَيهِ خِلالَ العادَةِ الشَّهرِيَّة.‏ + وأيُّ شَيءٍ تَجلِسُ علَيهِ يَكونُ نَجِسًا مِثلَما يَحدُثُ وَقتَ العادَةِ الشَّهرِيَّة.‏ ٢٧  وكُلُّ مَن يَلمُسُ هذِهِ الأشياءَ يَكونُ نَجِسًا.‏ ويَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء،‏ ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.‏ + ٢٨  ‏«‹وحينَ يَتَوَقَّفُ الدَّم،‏ تَحسُبُ سَبعَةَ أيَّام.‏ وبَعدَ ذلِك تَصيرُ طاهِرَة.‏ + ٢٩  وفي اليَومِ الثَّامِن،‏ تَأخُذُ حَمامَتَيْنِ بَرِّيَّتَيْنِ * أو يَمامَتَيْنِ صَغيرَتَيْن،‏ + وتَجلُبُهُما إلى الكاهِنِ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع.‏ + ٣٠  فيُقَدِّمُهُما الكاهِن:‏ واحِدَة تَكونُ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ والثَّانِيَة ذَبيحَةَ مُحرَقَة.‏ بِهذِهِ الطَّريقَة،‏ يُطَهِّرُها * الكاهِنُ أمامَ يَهْوَه مِن نَجاسَتِها الَّتي بِسَبَبِ الدَّم.‏ + ٣١  ‏«‹فيَجِبُ أن تَحْمِيا * الإسْرَائِيلِيِّينَ مِنَ النَّجاسَة،‏ لِأنَّهُم سيَموتونَ إذا نَجَّسوا خَيمَتي المُقَدَّسَة * الَّتي في وَسَطِهِم.‏ + ٣٢  ‏«‹هذِه هيَ الشَّريعَةُ بِخُصوصِ الرَّجُلِ الَّذي يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ،‏ والرَّجُلِ الَّذي يَكونُ نَجِسًا بِسَبَبِ خُروجِ السَّائِلِ المَنَوِيِّ مِنه،‏ + ٣٣  والمَرأةِ الَّتي تَكونُ نَجِسَةً بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة،‏ + وكُلِّ رَجُلٍ يُعاني مِن إفرازاتٍ وكُلِّ امرَأةٍ تُعاني مِن سَيلِ دَم،‏ + بِالإضافَةِ إلى الرَّجُلِ الَّذي يُقيمُ عَلاقَةً معَ امرَأةٍ نَجِسَة›».‏

الحواشي

حرفيا:‏ «جسده».‏
او:‏ «تِرغلَّتَين؛‏ قُمريتَين».‏
حرفيا:‏ «يكفِّر الكاهن عنه».‏
او:‏ «تِرغلَّتَين؛‏ قُمريتَين».‏
حرفيا:‏ «يكفِّر عنها».‏
او:‏ «تعزلا».‏
حرفيا:‏ «مَسكَني».‏