سفر العدد ٩‏:‏١‏-٢٣

  • تدبير للاحتفال بالفصح في غير وقته (‏١-‏١٤)‏

  • الغيمة والنار فوق الخيمة المقدسة (‏١٥-‏٢٣)‏

٩  وتَكَلَّمَ يَهْوَه مع مُوسَى في صَحراءِ سِينَاء في السَّنَةِ الثَّانِيَة في الشَّهرِ الأوَّلِ+ بَعدَ خُروجِهِم مِن أرضِ مِصْر،‏ وقالَ له:‏ ٢  «يَجِبُ أن يُجَهِّزَ الإسْرَائِيلِيُّونَ ذَبيحَةَ الفِصحِ+ في الوَقتِ المُحَدَّد.‏+ ٣  في اليَومِ الـ‍ ١٤ مِن هذا الشَّهرِ مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس،‏* تُجَهِّزونَها في الوَقتِ المُحَدَّد.‏ جَهِّزوها بِحَسَبِ كُلِّ التَّعليماتِ وكُلِّ الإجراءاتِ المُتَعَلِّقَة بها».‏+ ٤  فأخبَرَ مُوسَى الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يُجَهِّزوا ذَبيحَةَ الفِصح.‏ ٥  فجَهَّزوا ذَبيحَةَ الفِصحِ في صَحراءِ سِينَاء في الشَّهرِ الأوَّل،‏ في اليَومِ الـ‍ ١٤ مِنَ الشَّهرِ مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس.‏* عَمِلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ كُلَّ ما أمَرَ بهِ يَهْوَه مُوسَى.‏ ٦  وكانَ هُناك أشخاصٌ تَنَجَّسوا لِأنَّهُم لَمَسوا جُثَّةَ مَيِّت،‏*+ لِذلِك لم يَقدِروا أن يُجَهِّزوا ذَبيحَةَ الفِصحِ في ذلِكَ اليَوم.‏ فجاؤُوا إلى مُوسَى وهَارُون في ذلِكَ اليَوم،‏+ ٧  وقالوا لِمُوسَى:‏ «نَحنُ تَنَجَّسنا لِأنَّنا لَمَسنا جُثَّةَ مَيِّت.‏ لِماذا نَنحَرِمُ مِن تَقديم الذَّبيحَةِ لِيَهْوَه في الوَقتِ المُحَدَّدِ مع باقي الإسْرَائِيلِيِّين؟‏».‏+ ٨  فأجابَهُم مُوسَى:‏ «إنتَظِروا حتَّى أعرِفَ ما يَأمُرُ بهِ يَهْوَه بِخُصوصِكُم».‏+ ٩  فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ ١٠  «قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹حتَّى لَو تَنَجَّسَ أيُّ شَخصٍ مِنكُم أو مِن نَسلِكُم لِأنَّهُ لَمَسَ جُثَّةَ مَيِّت،‏+ أو حتَّى لَو كانَ مُسافِرًا في رِحلَةٍ بَعيدَة،‏ يَجِبُ أن يُجَهِّزَ هو أيضًا ذَبيحَةَ الفِصحِ لِيَهْوَه.‏ ١١  يُجَهِّزونَها في الشَّهرِ الثَّاني،‏+ في اليَومِ الـ‍ ١٤ مِنَ الشَّهرِ مُباشَرَةً بَعدَ غُروبِ الشَّمس،‏* ويَأكُلونَها مع خُبزٍ بِلا خَميرَةٍ ومع أعشابٍ مُرَّة.‏+ ١٢  لا يَجِبُ أن يَترُكوا شَيئًا مِنها حتَّى الصَّباحِ+ ولا أن يَكسِروا أيَّ عَظمَةٍ مِنها.‏+ يَجِبُ أن يُجَهِّزوها بِحَسَبِ كُلِّ التَّعليماتِ المُتَعَلِّقَة بِالفِصح.‏ ١٣  ولكنْ إذا كانَ الشَّخصُ طاهِرًا ولم يَكُنْ مُسافِرًا وأهمَلَ أن يُجَهِّزَ ذَبيحَةَ الفِصح،‏ يَجِبُ أن يُقتَلَ*+ لِأنَّهُ لم يُقَدِّمِ الذَّبيحَةَ لِيَهْوَه في الوَقتِ المُحَدَّد.‏ هذا الشَّخصُ يَتَحَمَّلُ مَسؤولِيَّةَ خَطِيَّتِه.‏ ١٤  «‹وإذا كانَ هُناك أجنَبِيٌّ يَعيشُ معكُم،‏ يَجِبُ أن يُجَهِّزَ هو أيضًا ذَبيحَةَ الفِصحِ لِيَهْوَه.‏+ يَفعَلُ ذلِك بِحَسَبِ التَّعليماتِ والإجراءاتِ المُتَعَلِّقَة بِالفِصح.‏+ نَفْسُ الوَصِيَّةِ تَنطَبِقُ علَيكُم وعلى الأجنَبِيِّ السَّاكِنِ بَينَكُم›».‏+ ١٥  وفي اليَومِ الَّذي نُصِبَت فيهِ الخَيمَةُ المُقَدَّسَة،‏*+ غَطَّتها الغَيمَة.‏ وفي المَساء،‏ كانَ مَنظَرُ الغَيمَةِ كالنَّارِ فَوقَ خَيمَةِ الشَّهادَة،‏ وكانَت تَبْقى حتَّى الصَّباح.‏+ ١٦  هذا ما كانَ يَحصُلُ دائِمًا:‏ في النَّهارِ كانَتِ الغَيمَةُ تُغَطِّي الخَيمَة،‏ وفي اللَّيلِ كانَ مَنظَرُها كالنَّار.‏+ ١٧  وكُلَّما ارتَفَعَتِ الغَيمَةُ عنِ الخَيمَة،‏ كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَرحَلونَ فَوْرًا.‏+ وفي المَكانِ الَّذي تَتَوَقَّفُ فيهِ الغَيمَة،‏ كانوا يُخَيِّمون.‏+ ١٨  بِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَرحَلون،‏ وبِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانوا يُخَيِّمون.‏+ ما دامَتِ الغَيمَةُ مَوْجودَةً فَوقَ الخَيمَةِ المُقَدَسَّة،‏ كانوا يَبْقَوْنَ مُخَيِّمين.‏ ١٩  وإذا بَقِيَتِ الغَيمَةُ أيَّامًا كَثيرَة فَوقَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة،‏ كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يُطيعونَ يَهْوَه ولا يَرحَلون.‏+ ٢٠  وأحيانًا كانَتِ الغَيمَةُ تَبْقى أيَّامًا قَليلَة فَوقَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة.‏ فبِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانوا يَبْقَوْنَ مُخَيِّمين،‏ وبِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانوا يَرحَلون.‏ ٢١  وأحيانًا كانَتِ الغَيمَةُ تَبْقى فَقَط مِنَ المَساءِ حتَّى الصَّباح.‏ وعِندَما تَرتَفِعُ في الصَّباحِ كانوا يَرحَلون.‏ إن كانَ الوَقتُ نَهارًا أو لَيلًا،‏ كانوا يَرحَلونَ حينَ تَرتَفِعُ الغَيمَة.‏+ ٢٢  وإذا بَقِيَتِ الغَيمَةُ يَومَيْنِ أو شَهرًا أو مُدَّةً أطوَل،‏ كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ يَبْقَوْنَ مُخَيِّمينَ ولا يَرحَلونَ ما دامَتِ الغَيمَةُ فَوقَ الخَيمَةِ المُقَدَّسَة.‏ ولكنْ حينَ تَرتَفِعُ الغَيمَةُ كانوا يَرحَلون.‏ ٢٣  فبِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانوا يُخَيِّمون،‏ وبِحَسَبِ أمرِ يَهْوَه كانوا يَرحَلون.‏ إلتَزَموا بِواجِبِهِم تِجاهَ يَهْوَه وفَعَلوا كُلَّ ما أمَرَ بهِ يَهْوَه بِواسِطَةِ مُوسَى.‏

الحواشي

حرفيًّا:‏ «بين العِشاءين».‏ كما يبدو،‏ بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.‏
حرفيًّا:‏ «بين العِشاءين».‏ كما يبدو،‏ بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.‏
حرفيًّا:‏ «تنجَّسوا بنفس بشرية».‏
حرفيًّا:‏ «بين العِشاءين».‏ كما يبدو،‏ بعد غروب الشمس وقبل بداية العتمة.‏
حرفيًّا:‏ «تُقطَع تلك النفس من شعبها».‏
حرفيًّا:‏ «المَسكَن».‏