سفر الخروج ١٥‏:‏١‏-٢٧

  • ترنيمة الانتصار التي رنَّمها موسى والإسرائيليون ‏(‏١-‏١٩‏)‏

  • مريم تردُّ بالتَّرنيم ‏(‏٢٠،‏ ٢١‏)‏

  • المياه المُرَّة صارت حلوة ‏(‏٢٢-‏٢٧‏)‏

١٥  في ذلِكَ الوَقت،‏ رَنَّمَ مُوسَى والإسْرَائِيلِيُّونَ هذِهِ التَّرنيمَةَ لِيَهْوَه:‏ + ‏«أُرَنِّمُ لِيَهْوَه لِأنَّهُ انتَصَرَ انتِصارًا عَظيمًا.‏ + رَمى في البَحرِ الحِصانَ والرَّاكِبَ علَيه.‏ +  ٢  يَاه * قُوَّتي وقُدرَتي لِأنَّهُ صارَ خَلاصي.‏ + هو إلهي وسَأُسَبِّحُه،‏ + إلهُ أبي + وسَأُمَجِّدُه.‏ +  ٣  يَهْوَه مُحارِبٌ قَوِيّ،‏ + يَهْوَه اسْمُه.‏ +  ٤  رَمى في البَحرِ مَركَباتِ فِرْعَوْن وجَيشَه.‏ +أفضَلُ جُنودِ فِرْعَوْن غَرِقوا في البَحرِ الأَحْمَر.‏ +  ٥  غَطَّتهُمُ المِياهُ الهائِجَة.‏ نَزَلوا مِثلَ حَجَرٍ إلى الأعماق.‏ +  ٦  يَدُكَ اليُمْنى يا يَهْوَه عَظيمَةُ القُدرَة،‏ +يَدُكَ اليُمْنى يا يَهْوَه تُحَطِّمُ العَدُوّ.‏  ٧  أنتَ عَظيمٌ جِدًّا،‏ تَغلِبُ مَن يَتَجَرَّأُ أن يَتَحَدَّاك.‏ +غَضَبُكَ مُشتَعِل،‏ يَأكُلُهُم كالقَشّ.‏  ٨  بِنَفخَةِ أنفِكَ تَجَمَّعَتِ المِياه.‏المِياهُ وَقَفَت مِثلَ سَدّ،‏الأمواجُ جَمَدَت في قَلبِ البَحر.‏  ٩  قالَ العَدُوّ:‏ ‹سأُطارِدُهُم!‏ سأَصِلُ إلَيهِم!‏ أُقَسِّمُ مُمتَلَكاتِهِم وتَشبَعُ نَفْسي مِنهُم!‏ أسحَبُ سَيفي وتَسحَقُهُم يَدي!‏›.‏ + ١٠  نَفَختَ فغَطَّتهُمُ المِياه.‏ +غَرِقوا مِثلَ الرَّصاصِ في البَحر.‏ ١١  أيُّ إلهٍ هو مِثلُكَ يا يَهْوَه؟‏!‏ + مَن مِثلُكَ قُدُّوسٌ إلى أبعَدِ الحُدود؟‏!‏ + أنتَ تَستَحِقُّ الاحتِرامَ العَميقَ * والتَّسبيح،‏أنتَ صانِعُ العَجائِب.‏ + ١٢  مَدَدتَ يَدَكَ اليُمْنى فبَلَعَتهُمُ الأرض.‏ + ١٣  بِوَلائِكَ * وَجَّهتَ الشَّعبَ الَّذي حَرَّرتَه.‏ *+بِقُوَّتِكَ ستَقودُهُ إلى مَكانِ سَكَنِكَ المُقَدَّس.‏ ١٤  الشُّعوبُ ستَسمَعُ + فتَرجُف.‏سُكَّانُ فِلِسْطِيَة سيُسَيطِرُ علَيهِمِ اضطِرابٌ شَديد.‏ * ١٥  في ذلِكَ الوَقت،‏ يَفزَعُ شُيوخُ قَبائِلِ أَدُوم،‏حُكَّامُ مُوآب الأقوِياءُ * يَرجُفون.‏ + كُلُّ سُكَّانِ كَنْعَان تَنهارُ مَعْنَوِيَّاتُهُم.‏ + ١٦  الخَوفُ الشَّديدُ سيُسَيطِرُ علَيهِم.‏ + ذِراعُكَ القَوِيَّة تُجَمِّدُهُم كالحَجَر،‏إلى أن يَمُرَّ شَعبُكَ يا يَهْوَه،‏إلى أن يَمُرَّ الشَّعبُ + الَّذي خَلَقتَه.‏ + ١٧  تَجلُبُهُم وتَغرِسُهُم في جَبَلِك،‏ *+المَكانِ الَّذي جَهَّزتَهُ لِسَكَنِكَ يا يَهْوَه،‏المَكانِ المُقَدَّسِ الَّذي أسَّسَتهُ يَداكَ يا يَهْوَه.‏ ١٨  يَهْوَه سيَحكُمُ كمَلِكٍ إلى الأبَد.‏ + ١٩  لمَّا دَخَلَت أحصِنَةُ فِرْعَوْن ومَركَباتُهُ وفُرسانُهُ إلى البَحر،‏ +أرجَعَ يَهْوَه المِياهَ علَيهِم،‏ +أمَّا شَعبُ إسْرَائِيل فمَشَوْا على أرضٍ جافَّة وَسَطَ البَحر».‏ + ٢٠  ثُمَّ حَمَلَتِ النَّبِيَّةُ مَرْيَم،‏ أُختُ هَارُون،‏ الدَّفَّ في يَدِها.‏ وتَبِعَتها كُلُّ النِّساءِ وهُنَّ يَعزِفْنَ على الدُّفوفِ ويَرقُصْنَ.‏ ٢١  وكانَت مَرْيَم تَرُدُّ على الرِّجالِ وتُرَنِّم:‏ ‏«رَنِّموا لِيَهْوَه لِأنَّهُ انتَصَرَ انتِصارًا عَظيمًا.‏ + رَمى في البَحرِ الحِصانَ والرَّاكِبَ علَيه».‏ + ٢٢  ثُمَّ قادَ مُوسَى الإسْرَائِيلِيِّينَ بَعيدًا عنِ البَحرِ الأَحْمَر.‏ وذَهَبوا إلى صَحراءِ شُور ومَشَوْا فيها ثَلاثَةَ أيَّامٍ مِن دونِ أن يَجِدوا ماءً.‏ ٢٣  فوَصَلوا إلى مَارَّة،‏ *+ لكنَّهُم لم يَقدِروا أن يَشرَبوا مِنها ماءً لِأنَّهُ كانَ مُرًّا.‏ لِذلِك سُمِّيَت «مَارَّة».‏ ٢٤  فصارَ الشَّعبُ يَتَشَكَّى مِن مُوسَى + ويَقول:‏ «ماذا نَشرَب؟‏».‏ ٢٥  فصَرَخَ مُوسَى إلى يَهْوَه.‏ + فدَلَّهُ يَهْوَه على شَجَرَة.‏ ولمَّا رَماها مُوسَى في المِياه،‏ صارَتِ المِياهُ حُلْوَة.‏ هُناك أعْطاهُمُ اللّٰهُ وَصِيَّةً ووَضَعَ أساسًا لِمُحاسَبَتِهِم،‏ وهُناكَ امتَحَنَهُم لِيَرى هل يُطيعونَهُ أم لا.‏ + ٢٦  قالَ اللّٰه:‏ «إذا سَمِعتُم لِيَهْوَه إلهِكُم وفَعَلتُم ما هو صَحيحٌ في نَظَرِهِ وانتَبَهتُم لِأوامِرِهِ وأطَعتُم كُلَّ مَطالِبِه،‏ + فلن أجلُبَ علَيكُمُ الأمراضَ الَّتي جَلَبتُها على المِصْرِيِّين،‏ + لِأنِّي أنا يَهْوَه شافيكُم».‏ + ٢٧  بَعدَ ذلِك،‏ وَصَلوا إلى إيلِيم.‏ وكانَ هُناك ١٢ نَبعَ ماءٍ و ٧٠ نَخلَة.‏ فخَيَّموا هُناك قُربَ الماء.‏

الحواشي

ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه».‏
حرفيًّا:‏ «الخوف».‏
حرفيًّا:‏ «فديته».‏
أو:‏ «بمحبتك الثابتة».‏
حرفيًّا:‏ «أوجاع الولادة؛‏ المخاض».‏
أو:‏ «المستبدُّون».‏
حرفيًّا:‏ «جبل ميراثك».‏
معناه:‏ «مرارة».‏