سفر التثنية ٢٤:١-٢٢
٢٤ «إذا تَزَوَّجَ رَجُلٌ امرَأةً لكنَّهُ لم يَعُدْ يُريدُها لِأنَّهُ وَجَدَ فيها أمرًا مُخجِلًا، يَكتُبُ لها وَثيقَةَ طَلاقٍ + ويُسَلِّمُها إيَّاها ويُخرِجُها مِن بَيتِه. +
٢ وبَعدَما تَترُكُ بَيتَه، يُمكِنُها أن تَتَزَوَّجَ رَجُلًا آخَر. +
٣ وإذا كَرِهَها * الرَّجُلُ الثَّاني وكَتَبَ لها وَثيقَةَ طَلاقٍ وسَلَّمَها إيَّاها وأخرَجَها مِن بَيتِه، أو إذا ماتَ هذا الرَّجُلُ الَّذي تَزَوَّجَها،
٤ لا يَحِقُّ لِزَوجِها الأوَّلِ الَّذي طَلَّقَها أن يَتَزَوَّجَها مِن جَديدٍ بَعدَما صارَت نَجِسَةً له. فهذا مَكروهٌ جِدًّا عِندَ يَهْوَه. لا تُدخِلوا خَطِيَّةً إلى الأرضِ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم كميراث.
٥ «حينَ يَتَزَوَّجُ رَجُل، يُعْفى لِمُدَّةِ سَنَةٍ مِنَ الخِدمَةِ في الجَيشِ ولا يُعْطى أيَّ واجِباتٍ أُخْرى. يَجِبُ أن يَبْقى في بَيتِهِ ويُفَرِّحَ زَوجَتَه. +
٦ «لا يَجِبُ أن يَأخُذَ شَخصٌ مِن أحَدٍ مِطحَنَةً أو حَجَرَها الأعْلى كضَمانَةٍ * مُقابِلَ دَين. + فهو بِذلِك يَأخُذُ مَصدَرَ رِزقِهِ * كضَمانَة.
٧ «إذا خَطَفَ شَخصٌ أحَدَ إخوَتِهِ الإسْرَائِيلِيِّين، وعامَلَهُ مُعامَلَةً سَيِّئَة وباعَه، + يَجِبُ أن يَموتَ الخاطِف. + أزيلوا الشَّرَّ مِن وَسَطِكُم. +
٨ «في حالاتِ مَرَضِ البَرَص، * تَأكَّدوا أن تُطَبِّقوا بِدِقَّةٍ كُلَّ تَعليماتِ الكَهَنَةِ اللَّاوِيِّين. + إفعَلوا بِالضَّبطِ مِثلَما أوْصَيتُهُم.
٩ تَذَكَّروا ماذا فَعَلَ يَهْوَه إلهُكُم بِمَرْيَم في الطَّريقِ حينَ خَرَجتُم مِن مِصْر. +
١٠ «إذا دَيَّنتَ جارَكَ أيَّ شَيء، + فلا تَدخُلْ إلى بَيتِهِ لِتَأخُذَ الضَّمانَةَ الَّتي عَرَضَها علَيكَ مُقابِلَ الدَّين.
١١ بل تَقِفُ في الخارِج، والشَّخصُ الَّذي دَيَّنتَهُ هو يُخرِجُ الضَّمانَةَ إلَيك.
١٢ وإذا كانَ فَقيرًا، فلا تُبْقِ معكَ إلى اليَومِ التَّالي الثَّوبَ الَّذي أعْطاكَ إيَّاهُ كضَمانَة. +
١٣ يَجِبُ أن تَرُدَّ لهُ الثَّوبَ عِندَ غُروبِ الشَّمس، فيَنامُ في ثَوبِهِ + ويَطلُبُ مِنَ اللّٰهِ أن يُبارِكَك؛ وما عَمِلتَهُ يَكونُ عَمَلَ خَيرٍ في نَظَرِ يَهْوَه إلهِك.
١٤ «لا تَغُشَّ عامِلًا فَقيرًا ومُحتاجًا، إن كانَ مِن إخوَتِكَ أو مِنَ الأجانِبِ السَّاكِنينَ في أرضِكُم داخِلَ مُدُنِكُم. *+
١٥ أعْطِهِ أُجرَتَهُ في نَفْسِ اليَومِ + قَبلَ أن تَغرُبَ الشَّمس، لِأنَّهُ مُحتاجٌ وحَياتَهُ تَعتَمِدُ على أُجرَتِه. وإلَّا يَصرُخُ إلى يَهْوَه ويَتَشَكَّى مِنك، فتُحسَبُ علَيكَ خَطِيَّة. +
١٦ «لا يُقتَلُ الآباءُ بِسَبَبِ ما يَفعَلُهُ الأوْلاد، ولا يُقتَلُ الأوْلادُ بِسَبَبِ ما يَفعَلُهُ الآباء. + كُلُّ إنسانٍ يُقتَلُ بِسَبَبِ خَطِيَّتِهِ هو. +
١٧ «لا تُحَرِّفِ العَدلَ في قَضِيَّةِ الأجنَبِيِّ واليَتيم. + لا تَأخُذْ ثَوبَ الأرمَلَةِ كضَمانَةٍ * مُقابِلَ دَين. +
١٨ تَذَكَّرْ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في مِصْر وأنَّ يَهْوَه إلهَكَ حَرَّرَكَ * مِن هُناك. + لِذلِك أُعْطيكَ هذِهِ الوَصِيَّة.
١٩ «إذا حَصَدتَ حَقلَكَ ونَسيتَ رَبطَةَ سَنابِلَ في الحَقل، فلا تَرجِعْ لِتَأخُذَها. أُترُكْها لِلأجنَبِيِّ السَّاكِنِ بَينَكُم واليَتيمِ والأرمَلَة، + لِكَي يُبارِكَكَ يَهْوَه إلهُكَ في كُلِّ ما تَعمَلُه. +
٢٠ «بَعدَما تَخبِطُ أغصانَ شَجَرَةِ الزَّيتون، لا تَخبِطْها مَرَّةً أُخْرى. أُترُكْ ما يَبْقى علَيها لِلأجنَبِيِّ السَّاكِنِ بَينَكُم واليَتيمِ والأرمَلَة. +
٢١ «بَعدَما تَقطِفُ عِنَبَ كَرمِك، لا تَرجِعْ لِتَجمَعَ ما يَبْقى. أُترُكْهُ لِلأجنَبِيِّ السَّاكِنِ بَينَكُم واليَتيمِ والأرمَلَة.
٢٢ تَذَكَّرْ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في أرضِ مِصْر. لِذلِك أُعْطيكَ هذِهِ الوَصِيَّة.
الحواشي
^ أو: «رفضها».
^ أو: «رَهنًا».
^ أو: «يأخذ حياته». حرفيًّا: «نفسًا».
^ الكلمة العبرانية المترجمة إلى «برص» معناها واسع. ويمكن أن تشمل العديد من الأمراض الجلدية المُعدية، بالإضافة إلى أنواع من العدوى تصيب الثياب أو البيوت.
^ حرفيًّا: «بواباتك».
^ أو: «رَهنًا».
^ حرفيًّا: «فداك».
