سفر التثنية ٢٠:١-٢٠
٢٠ «إذا ذَهَبتُم لِتُحارِبوا أعداءَكُم ورَأيتُم أنَّ عِندَهُم أحصِنَةً ومَركَباتٍ وجُنودًا أكثَرَ مِنكُم، فلا تَخافوا مِنهُم. فيَهْوَه إلهُكُمُ الَّذي أخرَجَكُم مِن أرضِ مِصْر هو معكُم.+
٢ وقَبلَ أن تَبدَأوا المَعرَكَة، يَجِبُ أن يَقتَرِبَ الكاهِنُ ويُكَلِّمَ الجُنود.+
٣ فيَقولُ لهُم: ‹إسمَعْ يا إسْرَائِيل، بَعدَ قَليلٍ ستُحارِبونَ أعداءَكُم. لا يَضعُفْ قَلبُكُم. لا تَخافوا ولا تَرتَعِبوا ولا تَرجُفوا بِسَبَبِهِم.
٤ فيَهْوَه إلهُكُم يَسيرُ معكُم لِيُحارِبَ أعداءَكُم عنكُم ويُخَلِّصَكُم›.+
٥ «والمَسؤولونَ في الجَيشِ أيضًا يَجِبُ أن يَسألوا الجُنود: ‹مَن مِنكُم بَنى بَيتًا جَديدًا ولم يُدَشِّنْهُ بَعد؟ فلْيَرجِعْ إلى بَيتِه. فقد يَموتُ في المَعرَكَةِ ويُدَشِّنُ بَيتَهُ رَجُلٌ آخَر.
٦ ومَن زَرَعَ كَرمًا ولم يَجمَعْ أوَّلَ ثِمارِه؟ فلْيَذهَبْ ويَرجِعْ إلى بَيتِه. فقد يَموتُ في المَعرَكَةِ ويَستَفيدُ رَجُلٌ آخَرُ مِن مَحصولِهِ الأوَّل.
٧ ومَن خَطَبَ امرَأةً ولم يَتَزَوَّجْها بَعد؟ فلْيَذهَبْ ويَرجِعْ إلى بَيتِه.+ فقد يَموتُ في المَعرَكَةِ ويَتَزَوَّجُها رَجُلٌ آخَر›.
٨ ويَسألُ المَسؤولونَ الجُنودَ أيضًا: ‹مَن هو خائِفٌ وقَلبُهُ ضَعيف؟+ فلْيَرجِعْ إلى بَيتِهِ لِكَي لا يَجعَلَ قُلوبَ إخوَتِهِ أيضًا تَذوبُ مِنَ الخَوف›.*+
٩ وحينَ يُنْهي المَسؤولونَ كَلامَهُم معَ الجُنود، يُعَيِّنونَ رُؤَساءَ لِيَقودوا الجَيشَ في المَعرَكَة.
١٠ «وإذا اقتَرَبتُم مِن مَدينَةٍ لِتُحارِبوها، فأَعلِنوا لِشَعبِها شُروطَ السَّلام.+
١١ وإذا قَبِلوا هذِهِ الشُّروطَ وفَتَحوا لكُم بَوَّاباتِ مَدينَتِهِم، يَصيرُ كُلُّ الشَّعبِ المَوْجودِ فيها عُمَّالًا بِالسُّخرَةِ عِندَكُم ويَخدُمونَكُم.+
١٢ ولكنْ إذا رَفَضوا السَّلامَ وحارَبوكُم، فحاصِروا مَدينَتَهُم.
١٣ ويَهْوَه إلهُكُم سيُسَلِّمُها بِالتَّأكيدِ إلى يَدِكُم، فتَقتُلونَ كُلَّ ذَكَرٍ فيها بِالسَّيف.
١٤ أمَّا النِّساءُ والأوْلادُ والمَواشي وكُلُّ ما في المَدينَة، كُلُّ غَنيمَةِ الحَرب، فيُمكِنُكُم أن تَأخُذوها لكُم.+ وسَتَأكُلونَ مِن غَنيمَةِ الحَربِ الَّتي مِن أعدائِكُم والَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم.+
١٥ «إفعَلوا ذلِك بِكُلِّ المُدُنِ البَعيدَة جِدًّا عنكُمُ الَّتي لَيسَت مِن مُدُنِ هذِهِ الأُمَمِ القَريبَة.
١٦ أمَّا مُدُنُ هذِهِ الشُّعوبِ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم كميراث، فلا تَترُكوا فيها أيَّ شَخصٍ* حَيًّا.+
١٧ بل خَصِّصوهُم كُلِّيًّا لِلهَلاك،* أيِ الحِثِّيِّينَ والأَمُورِيِّينَ والكَنْعَانِيِّينَ والفَرْزِيِّينَ والحِوِّيِّينَ واليَبُّوسِيِّين،+ مِثلَما أمَرَكُم يَهْوَه إلهُكُم،
١٨ لِكَي لا يُعَلِّموكُم أن تَتبَعوا مُمارَساتِهِمِ الكَريهَة الَّتي يَعمَلونَها لِآلِهَتِهِم ويَجعَلوكُم بِذلِك تُخطِئونَ إلى يَهْوَه إلهِكُم.+
١٩ «حينَ تُحاصِرونَ مَدينَةً وتُحارِبونَها أيَّامًا كَثيرَة لِتَستَوْلوا علَيها، لا تَقطَعوا أشجارَها بِالفَأس. يُمكِنُكُم أن تَأكُلوا مِنها ولكنْ لا تَقطَعوها.+ فهل أشجارُ الحَقلِ بَشَرٌ لِتُحاصِروها؟
٢٠ يُمكِنُكُم أن تَقطَعوا فَقَطِ الأشجارَ الَّتي تَعرِفونَ أنَّها لا تُعْطي ثَمَرًا يُؤْكَل. يُمكِنُ أن تَقطَعوها وتَستَعمِلوها لِتُحاصِروا المَدينَةَ الَّتي في حَربٍ معكُم، إلى أن تَستَوْلوا علَيها.
الحواشي
^ أو: «لا يُضعِف معنويات إخوته أيضًا».
^ حرفيًّا: «نسمة».
^ حرفيًّا: «حرِّمهم تحريمًا».
