تثنية ١٩‏:‏١‏-٢١

  • القتل ومدن الملجإ ‏(‏١-‏١٣‏)‏

  • لا تنقلوا العلامة عند حدود الاراضي ‏(‏١٤‏)‏

  • الشهود في القضايا القانونية ‏(‏١٥-‏٢١‏)‏

    • يجب ان يشهد شخصان او ثلاثة ‏(‏١٥‏)‏

١٩  ‏«حينَ يُهلِكُ يَهْوَه إلهُكُمُ الأُمَمَ الَّتي يُعْطيكُم يَهْوَه إلهُكُم أرضَهُم،‏ وحينَ تَأخُذونَ أرضَهُم وتَسكُنونَ في مُدُنِهِم وبُيوتِهِم،‏ + ٢  عَيِّنوا ثَلاثَ مُدُنٍ في وَسَطِ أرضِكُمُ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم لِتَمتَلِكوها.‏ + ٣  قَسِّموا الأرضَ الَّتي أعْطاكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم مِلْكًا لكُم إلى ثَلاثَةِ أقسام،‏ وجَهِّزوا الطُّرُقاتِ لِكَي يَقدِرَ كُلُّ مَن يَقتُلُ عن غَيرِ قَصدٍ أن يَهرُبَ إلى واحِدَةٍ مِن هذِهِ المُدُن.‏ ٤  ‏«وهذا ما يَجِبُ أن يَفعَلَهُ القاتِلُ لِكَي يَبْقى حَيًّا:‏ إذا قَتَلَ أحَدًا عن غَيرِ قَصدٍ وهو لم يَكُنْ يَكرَهُه،‏ فعلَيهِ أن يَهرُبَ إلى هُناك.‏ + ٥  مَثَلًا،‏ إذا ذَهَبَ مع شَخصٍ إلى الغابَةِ لِيَقطَعَ حَطَبًا،‏ ورَفَعَ يَدَهُ لِيَقطَعَ الشَّجَرَةَ بِالفَأس،‏ ففَلَتَتِ الحَديدَةُ مِنَ الفَأسِ وأصابَتِ الَّذي معهُ ومات،‏ يَهرُبُ القاتِلُ إلى واحِدَةٍ مِن هذِهِ المُدُنِ لِيَبْقى حَيًّا.‏ + ٦  ولكنْ إذا كانَ الطَّريقُ إلى المَدينَةِ طَويلًا جِدًّا،‏ فالَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ + سيُطارِدُهُ مِن شِدَّةِ غَضَبِهِ * ويَصِلُ إلَيهِ ويَقتُلُه،‏ مع أنَّهُ لا يَستاهِلُ أن يَموتَ لِأنَّهُ لم يَكُنْ يَكرَهُ المَيِّت.‏ + ٧  لِهذا السَّبَبِ أنا أُوصيكُم أن تُعَيِّنوا ثَلاثَ مُدُن.‏ ٨  ‏«وإذا وَسَّعَ يَهْوَه إلهُكُم أرضَكُم مِثلَما حَلَفَ لِآبائِكُم،‏ + وأعْطاكُم كُلَّ الأرضِ الَّتي وَعَدَ أن يُعْطِيَها لِآبائِكُم،‏ + ٩  ‏(‏وهو سيَفعَلُ ذلِك بِشَرطِ أن تُطَبِّقوا بِدِقَّةٍ كُلَّ هذِهِ الوَصايا الَّتي أُعْطيكُم إيَّاها اليَوم،‏ أي أن تُحِبُّوا يَهْوَه إلهَكُم وتَمْشوا دائِمًا في طُرُقِه)‏ + فزيدوا ثَلاثَ مُدُنٍ أُخْرى على هذِهِ المُدُنِ الثَّلاث.‏ + ١٠  وهكَذا لا يُسفَكُ دَمُ شَخصٍ بَريءٍ + في أرضِكُمُ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم كميراث،‏ ولا تَكونونَ مُذنِبينَ لِأنَّكُم سَفَكتُم دَمَ شَخصٍ ما.‏ + ١١  ‏«ولكنْ إذا كانَ شَخصٌ يَكرَهُ شَخصًا آخَرَ + ويَنتَظِرُ فُرصَةً لِيَهجُمَ علَيه،‏ فضَرَبَهُ ضَربَةً قاتِلَة ومات،‏ ثُمَّ هَرَبَ إلى واحِدَةٍ مِن تِلكَ المُدُن،‏ ١٢  يُرسِلُ شُيوخُ مَدينَتِهِ مَن يَجلُبُهُ مِن هُناك،‏ ويُسَلِّمونَهُ إلى يَدِ الَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ فيَقتُلُه.‏ + ١٣  لا تُشفِقوا * علَيه،‏ بل أزيلوا مِن أُمَّةِ إسْرَائِيل ذَنْبَ قَتلِ شَخصٍ بَريء،‏ *+ لِكَي تَكونوا مُوَفَّقين.‏ ١٤  ‏«وعِندَما تَحصُلونَ على ميراثِكُم في الأرضِ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم لِتَمتَلِكوها،‏ لا يَجِبُ أن يَنقُلَ أيُّ واحِدٍ مِنكُمُ العَلامَةَ الَّتي عِندَ حُدودِ أرضِ جارِه؛‏ + لا يَنقُلُها مِنَ المَكانِ الَّذي وَضَعَها فيهِ آباؤُكُم.‏ ١٥  ‏«لا يَكْفي شاهِدٌ واحِدٌ لِإدانَةِ * شَخصٍ بِارتِكابِ ذَنْبٍ أو خَطِيَّة.‏ + فكُلُّ مَسألَةٍ تَصيرُ أكيدَةً بِشَهادَةِ * شَخصَيْنِ أو ثَلاثَة.‏ + ١٦  وإذا شَهِدَ شَخصٌ خَبيثٌ ضِدَّ شَخصٍ آخَرَ واتَّهَمَهُ بِذَنْبٍ ما،‏ + ١٧  يَقِفُ هذانِ الشَّخصانِ اللَّذانِ بَينَهُما خِلافٌ أمامَ يَهْوَه،‏ أي أمامَ الكَهَنَةِ والقُضاةِ الَّذينَ يَكونونَ في تِلكَ الأيَّام.‏ + ١٨  فيُحَقِّقُ القُضاةُ جَيِّدًا في المَوْضوع.‏ + وإذا كانَ الشَّاهِدُ قد قَدَّمَ شَهادَةً كاذِبَة واتَّهَمَ أخاهُ اتِّهامًا كاذِبًا،‏ ١٩  فافعَلوا بهِ مِثلَما خَطَّطَ أن يَفعَلَ بِأخيه،‏ + وأزيلوا الشَّرَّ مِن وَسَطِكُم.‏ + ٢٠  فيَسمَعُ باقي الشَّعبِ بِذلِك ويَخافون،‏ ولا يَعودونَ يَفعَلونَ بَينَكُم أيَّ عَمَلٍ شِرِّيرٍ مِثلَ هذا.‏ + ٢١  لا تُشفِقوا:‏ *+ نَفْسٌ بِنَفْسٍ وعَيْنٌ بِعَيْنٍ وسِنٌّ بِسِنٍّ ويَدٌ بِيَدٍ ورِجلٌ بِرِجل.‏ +

الحواشي

حرفيا:‏ «لأن قلبه حامٍ».‏
حرفيا:‏ «لا تشفق عينك».‏
حرفيا:‏ «الدم البريء».‏
حرفيا:‏ «لا يقوم شاهد واحد على».‏
حرفيا:‏ «على فم».‏
حرفيا:‏ «لا تشفق عينك».‏