تثنية ١٧‏:‏١‏-٢٠

  • الذبائح يجب ان تكون بلا عيب ‏(‏١‏)‏

  • معالجة قضايا الارتداد ‏(‏٢-‏٧‏)‏

  • بت القضايا الصعبة ‏(‏٨-‏١٣‏)‏

  • توجيهات للملوك في المستقبل ‏(‏١٤-‏٢٠‏)‏

    • الملك يجب ان ينسخ الشريعة ‏(‏١٨‏)‏

١٧  ‏«لا تَذبَحوا لِيَهْوَه إلهِكُم ثَورًا أو خَروفًا فيهِ عَيبٌ أو إصابَة،‏ لِأنَّ هذا مَكروهٌ جِدًّا عِندَ يَهْوَه إلهِكُم.‏ + ٢  ‏«إذا كانَ في إحْدى مُدُنِكُمُ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم رَجُلٌ أوِ امرَأةٌ يَعمَلُ ما هو سَيِّئٌ في نَظَرِ يَهْوَه إلهِكُم ويَكسِرُ عَهدَه،‏ *+ ٣  وهو تَرَكَ الطَّريقَ الصَّحيحَ وصارَ يَعبُدُ آلِهَةً أُخْرى ويَسجُدُ لها أو لِلشَّمسِ أوِ القَمَرِ أو كُلِّ جَيشِ السَّماء،‏ + وهو شَيءٌ لم آمُرْ به،‏ + ٤  وأُخبِرتُم عن ذلِك أو سَمِعتُم عنه،‏ فحَقِّقوا جَيِّدًا في المَوْضوع.‏ وإذا تَبَيَّنَ فِعلًا أنَّ هذا الأمرَ الكَريهَ حَصَلَ + في إسْرَائِيل،‏ ٥  فأَخرِجوا الرَّجُلَ أوِ المَرأةَ الَّذي فَعَلَ هذا الأمرَ الشِّرِّيرَ إلى بَوَّاباتِ المَدينَة،‏ وارجُموهُ بِالحِجارَةِ حتَّى المَوت.‏ + ٦  لكنَّهُ لا يُقتَلُ إلَّا على أساسِ شَهادَةِ * شَخصَيْنِ أو ثَلاثَة؛‏ + فلا يُقتَلُ إذا شَهِدَ شَخصٌ واحِدٌ فَقَط ضِدَّه.‏ + ٧  لِيَكُنِ الشُّهودُ أوَّلَ مَن يَرجُمُهُ بِالحِجارَةِ لِيَموت،‏ ثُمَّ يَرجُمُهُ كُلُّ الشَّعب.‏ أزيلوا الشَّرَّ مِن وَسَطِكُم.‏ + ٨  ‏«إذا واجَهتُم قَضِيَّةً صَعبَة جِدًّا في إحْدى مُدُنِكُم ولم تَقدِروا أن تَبُتُّوا فيها،‏ سَواءٌ كانَت جَريمَةَ قَتلٍ + أو دَعْوى أو عَمَلَ عُنفٍ أو أيَّ قَضِيَّةٍ أُخْرى فيها جَدَل،‏ فقوموا واذهَبوا إلى المَكانِ الَّذي يَختارُهُ يَهْوَه إلهُكُم.‏ + ٩  إذهَبوا إلى الكَهَنَةِ اللَّاوِيِّينَ وإلى القاضي + الَّذي يَكونُ في تِلكَ الأيَّام،‏ واعرِضوا القَضِيَّةَ علَيهِم وهُم سيُعلِنونَ لكُمُ الحُكم.‏ + ١٠  ونَفِّذوا الحُكمَ الَّذي يُعلِنونَهُ لكُم مِنَ المَكانِ الَّذي يَختارُهُ يَهْوَه؛‏ تَأكَّدوا أن تُطَبِّقوا كُلَّ تَوجيهاتِهِم.‏ ١١  يَجِبُ أن تُطيعوا الشَّريعَةَ الَّتي يوضِحونَها لكُم والحُكمَ الَّذي يُخبِرونَكُم به.‏ + لا تَبتَعِدوا يَمينًا أو شَمالًا عنِ الحُكمِ الَّذي يُعلِنونَهُ لكُم.‏ + ١٢  والرَّجُلُ الَّذي يَتَخَطَّى حُدودَهُ ولا يَسمَعُ لِلكاهِنِ الَّذي يَخدُمُ يَهْوَه إلهَكُم أو لِلقاضي،‏ يَجِبُ أن يَموت.‏ + أزيلوا الشَّرَّ مِن إسْرَائِيل.‏ + ١٣  فيَسمَعُ كُلُّ الشَّعبِ بِذلِك ويَخافون،‏ ولا يَعودونَ يَتَخَطَّوْنَ حُدودَهُم.‏ + ١٤  ‏«وحينَ تَدخُلونَ إلى الأرضِ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم وتَمتَلِكونَها وتَسكُنونَ فيها وتَقولون:‏ ‹نُريدُ مَلِكًا علَينا مِثلَ الأُمَمِ الَّتي حَولَنا›،‏ + ١٥  عَيِّنوا مَلِكًا يَختارُهُ يَهْوَه إلهُكُم.‏ + يَجِبُ أن تُعَيِّنوا مَلِكًا مِن بَينِ إخوَتِكُم.‏ لا يُسمَحُ لكُم أن تُعَيِّنوا علَيكُم أجنَبِيًّا لَيسَ مِن إخوَتِكُم.‏ ١٦  ولكنْ علَيهِ أن لا يُكَثِّرَ الأحصِنَةَ لِنَفْسِه،‏ + وأن لا يُعيدَ الشَّعبَ إلى مِصْر لِكَي يَجلُبوا أحصِنَةً أكثَر.‏ + فيَهْوَه قالَ لكُم:‏ ‹لا تَرجِعوا أبَدًا إلى هُناك›.‏ ١٧  علَيهِ أيضًا أن لا يَتَزَوَّجَ نِساءً كَثيراتٍ لِكَي لا يَبتَعِدَ قَلبُهُ عنِّي.‏ + ولا يَجِبُ أن يُجَمِّعَ لِنَفْسِهِ كَمِّيَّاتٍ كَبيرَة مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب.‏ + ١٨  وعِندَما يَجلِسُ على عَرشِ مَملَكَتِه،‏ يَجِبُ أن يَكتُبَ لِنَفْسِهِ في كِتابٍ * نُسخَةً مِن هذِهِ الشَّريعَةِ الَّتي يَحتَفِظُ بها الكَهَنَةُ اللَّاوِيُّون.‏ + ١٩  ‏«ويَجِبُ أن تَبْقى معهُ ويَقرَأَ فيها كُلَّ أيَّامِ حَياتِه،‏ + لِكَي يَتَعَلَّمَ أن يَخافَ يَهْوَه إلهَهُ ويُطَبِّقَ كُلَّ ما تَقولُهُ هذِهِ الشَّريعَةُ وكُلَّ وَصاياها.‏ + ٢٠  وهكَذا لا يَتَكَبَّرُ قَلبُهُ على إخوَتِهِ ولا يَبتَعِدُ يَمينًا أو شَمالًا عن هذِهِ الوَصايا،‏ فيَبْقى هو وأبناؤُهُ مُلوكًا على إسْرَائِيل لِوَقتٍ طَويل.‏

الحواشي

او:‏ «معاهدته؛‏ اتفاقه».‏
حرفيا:‏ «على فم».‏
حرفيا:‏ «دَرْج؛‏ لُفافة».‏