أمثال ٢٩:١-٢٧
٢٩ الَّذي يَظَلُّ عَنيدًا* بَعدَما يُوَبَّخُ كَثيرًا+سيَنكَسِرُ فَجْأةً ولن يُشْفى.+
٢ حينَ يَكثُرُ الَّذينَ يَفعَلونَ الصَّوابَ يَفرَحُ الشَّعب،ولكنْ حينَ يَحكُمُ الشِّرِّيرُ يَئِنُّ الشَّعب.+
٣ الَّذي يُحِبُّ الحِكمَةَ يُفَرِّحُ أباه،+أمَّا الَّذي يُرافِقُ العاهِراتِ فيُضَيِّعُ ثَروَتَه.+
٤ بِالعَدلِ يُحَقِّقُ المَلِكُ الاستِقرارَ في أرضِه،+أمَّا الَّذي يُحِبُّ الرَّشوَةَ فيُخَرِّبُها.
٥ الَّذي يَمدَحُ قَريبَهُ مَدحًا كاذِبًا*يَمُدُّ شَبَكَةَ صَيدٍ أمامَ قَدَمَيْه.+
٦ خَطِيَّةُ الشِّرِّيرِ هي فَخٌّ له،+أمَّا المُستَقيمونَ فيَهتِفونَ ويَفرَحون.+
٧ العادِلُ تَهُمُّهُ حُقوقُ الفُقَراءِ القانونِيَّة،+أمَّا الشِّرِّيرُ فلا يَهتَمُّ بها.+
٨ الَّذينَ يَتَفاخَرونَ يُشعِلونَ المَدينَة،+أمَّا الحُكَماءُ فيُهَدِّئونَ الغَضَب.+
٩ حينَ يُجادِلُ الحَكيمُ شَخصًا أحمَق،يَكونُ هُناك صُراخٌ وسُخرِيَة، ولكنْ بِلا أيِّ فائِدَة.+
١٠ المُتَعَطِّشونَ إلى الدَّمِ يَكرَهونَ كُلَّ مَن هو بَريء،*+ويُحاوِلونَ أن يَأخُذوا حَياةَ* المُستَقيم.*
١١ الغَبِيُّ يُعَبِّرُ عن كُلِّ انفِعالاتِه،*+أمَّا الحَكيمُ فيَضبُطُها ويَبْقى هادِئًا.+
١٢ الحاكِمُ الَّذي يَسمَعُ لِلأكاذيبِيَكونُ كُلُّ خُدَّامِهِ أشرارًا.+
١٣ الفَقيرُ والظَّالِمُ بَينَهُما أمرٌ مُشتَرَك:*
يَهْوَه يُعْطي النُّورَ لِعُيونِهِما كِلَيْهِما.*
١٤ حينَ يُصدِرُ المَلِكُ أحكامًا عادِلَة لِلفُقَراء،+يَبْقى عَرشُهُ ثابِتًا.+
١٥ العَصا* والتَّوبيخُ يُعْطِيانِ حِكمَة،+أمَّا الوَلَدُ المَتروكُ على هَواهُ فيُخجِلُ أُمَّه.
١٦ عِندَما يَكثُرُ الأشرارُ تَكثُرُ الذُّنوب،لكنَّ المُستَقيمينَ سيَرَوْنَ هَلاكَهُم.+
١٧ إذا أدَّبتَ ابْنَكَ فسَيُريحُكَويُفَرِّحُكَ كَثيرًا.+
١٨ عِندَما لا تَكونُ هُناك رُؤيا* يَخرُجُ الشَّعبُ عنِ السَّيطَرَة،+أمَّا الَّذينَ يُطيعونَ الشَّريعَةَ فيَكونونَ سُعَداء.+
١٩ الخادِمُ لا يَقبَلُ أن يَتَأدَّبَ بِالكَلام؛فمع أنَّهُ يَفهَم، لا يُطيعُ ما يُقالُ له.+
٢٠ هل رَأيتَ شَخصًا يَتَسَرَّعُ في كَلامِه؟+
مُستَقبَلُ الغَبِيِّ أفضَلُ مِن مُستَقبَلِه.+
٢١ الخادِمُ الَّذي يُدَلَّلُ في صِغَرِهِيَصيرُ في النِّهايَةِ ناكِرًا لِلجَميل.
٢٢ الشَّخصُ العَصَبِيُّ يُشعِلُ الخِلاف؛+والَّذي يَميلُ بِطَبعِهِ إلى الغَضَبِ يُخطِئُ كَثيرًا.+
٢٣ تَكَبُّرُ الإنسانِ يُذِلُّه،+أمَّا المُتَواضِعُ* فيَنالُ مَجدًا.+
٢٤ شَريكُ السَّارِقِ يُؤْذي نَفْسَه؛
هو يَسمَعُ دَعوَةً لِتَقديمِ شَهادَةٍ* لكنَّهُ لا يَقولُ شَيئًا.+
٢٥ الخَوفُ مِنَ النَّاسِ هو فَخّ،*+أمَّا الَّذي يَتَّكِلُ على* يَهْوَه فيَنالُ الحِمايَة.+
٢٦ كَثيرونَ يَطلُبونَ مُقابَلَةَ* الحاكِم،لكنَّ يَهْوَه هوَ الَّذي يُحَقِّقُ العَدلَ لِلإنسان.+
٢٧ المُستَقيمُ يَكرَهُ الظَّالِم،+والشِّرِّيرُ يَكرَهُ الَّذي طَريقُهُ مُستَقيم.+
الحواشي
^ حرفيًّا: «الذي يقسِّي رقبته».
^ أو: «يتملَّق قريبه».
^ أو: «بلا لوم».
^ حرفيًّا: «نفس».
^ أو ربما: «أما المستقيمون فيحاولون أن يحموا حياته».
^ أو: «لا يضبط روحه».
^ حرفيًّا: «يتلاقيان».
^ أي: يعطيهما الحياة.
^ أو: «التأديب؛ العقاب».
^ أو: «توجيه إلهي».
^ حرفيًّا: «الذي روحه متواضعة».
^ أو: «حَلْفًا فيه لعنة».
^ أو: «يضع فخًّا».
^ أو: «يثق ب».
^ أو ربما: «رضى». حرفيًّا: «وجه».
