أمثال ٢٨:١-٢٨
٢٨ الأشرارُ يَهرُبونَ مع أنَّهُ لا أحَدَ يُطارِدُهُم،أمَّا المُستَقيمونَ فشُجعانٌ كالأُسود.+
٢ عِندَما يُخطِئُ* سُكَّانُ البِلاد، يَتَبَدَّلُ رُؤَساؤُها كَثيرًا؛+ولكنْ بِمُساعَدَةِ شَخصٍ عِندَهُ تَمييزٌ ومَعرِفَة، يَدومُ حُكمُ الرَّئيس.*+
٣ الفَقيرُ الَّذي يَحتالُ على المَساكينِ+هو مِثلُ مَطَرٍ يَجرُفُ كُلَّ المَحاصيل.
٤ الَّذينَ يَترُكونَ الشَّريعَةَ يَمدَحونَ الشِّرِّير،لكنَّ الَّذينَ يُطَبِّقونَ الشَّريعَةَ يَغضَبونَ مِنهُم بِشِدَّة.+
٥ الأشرارُ لا يُمكِنُهُم أن يَفهَموا العَدل،أمَّا الَّذينَ يَطلُبونَ إرشادَ يَهْوَه فيَقدِرونَ أن يَفهَموا كُلَّ شَيء.+
٦ الفَقيرُ الَّذي يَسيرُ بِاستِقامَةٍ*أفضَلُ مِنَ الغَنِيِّ الَّذي طُرُقُهُ مُلتَوِيَة.+
٧ الابْنُ الَّذي عِندَهُ فَهمٌ يُطَبِّقُ الشَّريعَة،أمَّا الَّذي يُرافِقُ الشَّرِهينَ فيَجلُبُ العارَ على أبيه.+
٨ الَّذي يَزيدُ ثَروَتَهُ بِأخْذِ الفَوائِدِ+ والرِّباستَصيرُ ثَروَتُهُ لِمَن يَحِنُّ على الفُقَراء.+
٩ مَن يَرفُضُ أن يَسمَعَ الشَّريعَة،حتَّى صَلاتُهُ تَكونُ مَكروهَةً جِدًّا.+
١٠ مَن يُضَلِّلُ المُستَقيمينَ ويُوَجِّهُهُم إلى طَريقٍ شِرِّيرٍ سيَقَعُ في الحُفرَةِ الَّتي حَفَرَها،+أمَّا الَّذينَ بِلا لَومٍ فسَيُكافَأونَ بِالخَير.+
١١ الغَنِيُّ يَظُنُّ أنَّهُ حَكيم،+لكنَّ الفَقيرَ الَّذي عِندَهُ تَمييزٌ يَراهُ على حَقيقَتِه.+
١٢ عِندَما يَنتَصِرُ الصَّالِحون، يَكونُ هُناك مَجدٌ عَظيم.ولكنْ عِندَما يَأخُذُ الأشرارُ السُّلطَة، يَختَبِئُ الشَّعب.+
١٣ مَن يُخْفي خَطاياهُ لن يَنجَح،+أمَّا مَن يَعتَرِفُ بها ويَتَوَقَّفُ عنها فسَيُرحَم.+
١٤ سَعيدٌ هوَ الَّذي يَنتَبِهُ لِسُلوكِهِ* دائِمًا،لكنَّ العَنيدَ* يَقَعُ في المَشاكِل.+
١٥ الشِّرِّيرُ الَّذي يَحكُمُ على شَعبٍ ضَعيفٍهو مِثلُ أسَدٍ يَزأَرُ ودُبٍّ يَهجُم.+
١٦ القائِدُ الَّذي لَيسَ عِندَهُ تَمييزٌ يَستَغِلُّ سُلطَتَه،+أمَّا القائِدُ الَّذي لا يَطمَعُ بِرِبحٍ ما فهو يُطَوِّلُ عُمرَه.+
١٧ المَسؤولُ عن مَوتِ شَخصٍ* يَعيشُ هارِبًا حتَّى مَوتِه.*+
لا يَجِبُ أن يَدعَمَهُ أحَد.
١٨ الَّذي يَعيشُ بِاستِقامَةٍ* سيَنْجو،+أمَّا الَّذي طُرُقُهُ مُلتَوِيَة فسَيَقَعُ فَجْأةً.+
١٩ الَّذي يَفلَحُ أرضَهُ يَشبَعُ مِنَ الخُبز،أمَّا الَّذي يَنشَغِلُ بِأُمورٍ تافِهَة فيَشبَعُ مِنَ الفَقر.+
٢٠ الشَّخصُ الأمينُ يَنالُ بَرَكاتٍ كَثيرَة،+والَّذي يُريدُ أن يَصيرَ غَنِيًّا بِسُرعَةٍ* لن يَبْقى بَريئًا.+
٢١ لا يَجوزُ أن تَكونَ مُتَحَيِّزًا؛+ولكنْ قد يُخطِئُ الشَّخصُ مِن أجْلِ قِطعَةِ خُبز.
٢٢ الحَسودُ* يَتَلَهَّفُ لِيَصيرَ غَنِيًّا،لكنَّهُ لا يَعرِفُ أنَّ الفَقرَ سيَأتي علَيه.
٢٣ مَن يُوَبِّخُ شَخصًا+ يَنالُ في ما بَعد تَقديرًا+أكثَرَ مِنَ الَّذي يَمدَحُ مَدحًا كاذِبًا.*
٢٤ الَّذي يَسرِقُ أباهُ وأُمَّهُ ويَقول: «هذِه لَيسَت خَطِيَّة»+
هو شَريكٌ لِلَّذي يُسَبِّبُ الخَراب.+
٢٥ الطَّمَّاعُ* يُسَبِّبُ الانقِسامات،ولكنْ مَن يَتَّكِلُ على يَهْوَه سيَزدَهِر.*+
٢٦ الَّذي يَتَّكِلُ على قَلبِهِ غَبِيّ،+أمَّا الَّذي يَسيرُ بِحِكمَةٍ فسَيَنْجو.+
٢٧ الَّذي يُعْطي الفُقَراءَ لن يَنقُصَهُ شَيء،+أمَّا الَّذي يَتَجاهَلُهُم فسَتَأتي علَيهِ لَعناتٌ كَثيرَة.
٢٨ عِندَما يَأخُذُ الأشرارُ السُّلطَة، يَختَبِئُ النَّاس.ولكنْ عِندَما يَهلَكُ الأشرار، يَكثُرُ الصَّالِحون.+
الحواشي
^ أو: «يتمرَّد».
^ أو: «حكمه».
^ حرفيًّا: «بتمامه؛ بكماله».
^ أو: «الذي يخاف اللّٰه».
^ حرفيًّا: «الذي يقسِّي قلبه».
^ حرفيًّا: «دم نفس».
^ حرفيًّا: «إلى الحفرة».
^ أو: «يسير بلا عيب». حرفيًّا: «يسير بتمام؛ يسير بكمال».
^ أو: «الذي يتلهَّف أن يصير غنيًّا».
^ أو: «الطمَّاع».
^ أو: «يتملَّق».
^ أو ربما: «النفس المتكبِّرة».
^ حرفيًّا: «سيُسمَّن».
