إرميا ٤٤‏:‏١‏-٣٠

  • التنبؤ بمصيبة على اليهود الذين في مصر ‏(‏١-‏١٤‏)‏

  • الشعب يرفضون تحذير اللّٰه ‏(‏١٥-‏٣٠‏)‏

    • عبادة «ملكة السماء» ‏(‏١٧-‏١٩‏)‏

٤٤  هذا هوَ الكَلامُ الَّذي تَسَلَّمَهُ إرْمِيَا لِيَقولَهُ لِكُلِّ اليَهُودِ الَّذينَ يَعيشونَ في أرضِ مِصْر،‏+ في مَجْدَل+ وتَحْفَنْحِيس+ ونُوف*+ وأرضِ فَتْرُوس:‏+ ٢  ‏«هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹أنتُم رَأيتُم كُلَّ المُصيبَةِ الَّتي جَلَبتُها على أُورُشَلِيم+ وعلى جَميعِ مُدُنِ يَهُوذَا.‏ إنَّها اليَومَ خَرِبَةٌ وبِلا سُكَّان.‏+ ٣  وهذا بِسَبَبِ الشَّرِّ الَّذي عَمِلوهُ كَي يُغضِبوني،‏ حينَ كانوا يَذهَبونَ ويُقَدِّمونَ ذَبائِحَ+ لِآلِهَةٍ أُخْرى ويَعبُدونَها،‏* آلِهَةٍ لم يَعرِفوها لا هُم ولا أنتُم ولا آباؤُكُم.‏+ ٤  وقد أرسَلتُ إلَيكُم بِلا تَوَقُّفٍ كُلَّ خُدَّامي الأنبِياء،‏ أرسَلتُهُم مَرَّةً بَعدَ مَرَّة،‏* قائِلًا:‏ «مِن فَضلِكُم،‏ لا تَعمَلوا هذا الأمرَ الكَريهَ الَّذي أنفُرُ مِنه».‏+ ٥  لكنَّهُم لم يَسمَعوا ولم يَنتَبِهوا لِكَلامي* كَي يَرجِعوا عن شَرِّهِم ويَتَوَقَّفوا عن تَقديمِ ذَبائِحَ لِآلِهَةٍ أُخْرى.‏+ ٦  فانسَكَبَ سُخطي وغَضَبي،‏ واشتَعَلَ في مُدُنِ يَهُوذَا وفي شَوارِعِ أُورُشَلِيم.‏ فصارَت خَرِبَةً ومَهجورَة،‏ مِثلَما هيَ اليَوم›.‏+ ٧  ‏«والآنَ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹لِماذا تَجلُبونَ على أنفُسِكُم مُصيبَةً عَظيمَة؟‏ لِماذا تُبيدونَ مِن يَهُوذَا كُلَّ رَجُلٍ وامرَأة،‏ كُلَّ وَلَدٍ وطِفل،‏ فلا يَبْقى مِنكُم حتَّى مَجموعَةٌ صَغيرَة؟‏ ٨  لِماذا تُغضِبونَني بِأعمالِ أيْديكُم؟‏ فأنتُم تُقَدِّمونَ ذَبائِحَ لِآلِهَةٍ أُخْرى في أرضِ مِصْر الَّتي ذَهَبتُم لِتَسكُنوا فيها.‏ ستَبيدونَ وسَتَلعَنُكُم كُلُّ أُمَمِ الأرضِ وتَحتَقِرُكُم.‏+ ٩  هل نَسيتُم شَرَّ آبائِكُم وشَرَّ مُلوكِ يَهُوذَا+ وشَرَّ زَوجاتِهِم،‏+ وشَرَّكُم أنتُم أيضًا وشَرَّ زَوجاتِكُم،‏+ الَّذي عُمِلَ في أرضِ يَهُوذَا وفي شَوارِعِ أُورُشَلِيم؟‏ ١٠  وأنتُم* إلى هذا اليَومِ لم تَتَواضَعوا،‏* ولم تَخافوني،‏+ ولم تَتبَعوا شَريعَتي ومَطالِبي الَّتي أعْطَيتُها لكُم ولِآبائِكُم›.‏+ ١١  ‏«لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹أنا مُصَمِّمٌ أن أجلُبَ علَيكُم مُصيبَةً لِأُهلِكَ كُلَّ يَهُوذَا.‏ ١٢  سأُمسِكُ الباقينَ مِن يَهُوذَا الَّذينَ صَمَّموا أن يَذهَبوا إلى أرضِ مِصْر لِيَسكُنوا هُناك،‏ وسَيَهلَكونَ جَميعًا في مِصْر.‏+ سيُقتَلونَ بِالسَّيفِ ويَهلَكونَ بِالمَجاعَة؛‏ سيَموتونَ بِالسَّيفِ والمَجاعَةِ مِن صَغيرِهِم إلى كَبيرِهِم.‏ وسَيَلعَنُهُمُ النَّاسُ ويَرتَعِبونَ مِمَّا يَحصُلُ لهُم ويَدْعونَ علَيهِم ويَحتَقِرونَهُم.‏+ ١٣  سأُعاقِبُ السَّاكِنينَ في أرضِ مِصْر مِثلَما عاقَبتُ أُورُشَلِيم،‏ بِالسَّيفِ والمَجاعَةِ والوَبَإ.‏*+ ١٤  ولا أحَدَ مِنَ الباقينَ مِن يَهُوذَا الَّذينَ ذَهَبوا لِيَسكُنوا في مِصْر سيَهرُبُ أو يَنْجو لِيَرجِعَ إلى أرضِ يَهُوذَا.‏ سيَشتاقونَ أن يَرجِعوا ويَسكُنوا هُناك،‏ لكنَّهُم لن يَرجِعوا،‏ ما عَدا القَليلَ مِنَ الهارِبين›».‏ ١٥  فأجابَ كُلُّ الرِّجالِ الَّذينَ كانوا يَعرِفونَ أنَّ زَوجاتِهِم يُقَدِّمْنَ ذَبائِحَ لِآلِهَةٍ أُخْرى،‏ وكُلُّ الزَّوجاتِ الواقِفاتِ هُناك،‏ وهُم كانوا مَجموعَةً كَبيرَة،‏ وكُلُّ الشَّعبِ السَّاكِنينَ في أرضِ مِصْر،‏+ في فَتْرُوس،‏+ أجابوا إرْمِيَا وقالوا:‏ ١٦  ‏«لن نَسمَعَ لِلكَلامِ الَّذي قُلتَهُ لنا بِاسْمِ يَهْوَه.‏ ١٧  بل سنُنَفِّذُ كُلَّ كَلِمَةٍ خَرَجَت مِن فَمِنا.‏ سنُقَدِّمُ ذَبائِحَ ‹لِمَلِكَةِ السَّماء›‏* ونَسكُبُ لها تَقدِماتِ الخَمر،‏+ مِثلَما فَعَلنا نَحنُ وآباؤُنا ومُلوكُنا ورُؤَساؤُنا في مُدُنِ يَهُوذَا وفي شَوارِعِ أُورُشَلِيم،‏ حينَ كُنَّا نَأكُلُ الخُبزَ حتَّى الشَّبَعِ ونَتَمَتَّعُ بِالخَير،‏ وحينَ لم نَرَ أيَّ مُصيبَة.‏ ١٨  فعِندَما تَوَقَّفنا عن تَقديمِ الذَّبائِحِ ‹لِمَلِكَةِ السَّماء› ولم نَعُدْ نَسكُبُ لها تَقدِماتِ الخَمر،‏ نَقَصَنا كُلُّ شَيءٍ وهَلَكنا بِالسَّيفِ والمَجاعَة».‏ ١٩  وأضافَتِ النِّساء:‏ «وعِندَما كُنَّا نُقَدِّمُ الذَّبائِحَ ‹لِمَلِكَةِ السَّماء› ونَسكُبُ لها تَقدِماتِ الخَمر،‏ ألَمْ يَكُنْ أزواجُنا مُوافِقينَ أن نَصنَعَ ونُقَدِّمَ لها كَعكًا على شَكلِها ونَسكُبَ لها تَقدِماتِ الخَمر؟‏!‏».‏ ٢٠  فقالَ إرْمِيَا لِكُلِّ الشَّعب،‏ لِلرِّجالِ وزَوجاتِهِم وكُلِّ الَّذينَ كانوا يَتَكَلَّمونَ معه:‏ ٢١  ‏«الذَّبائِحُ الَّتي قَدَّمتُموها في مُدُنِ يَهُوذَا وفي شَوارِعِ أُورُشَلِيم،‏+ أنتُم وآباؤُكُم ومُلوكُكُم ورُؤَساؤُكُم وشَعبُ الأرض،‏ تَذَكَّرَها يَهْوَه ولم يَنْسَها.‏* ٢٢  وفي الآخِر،‏ لم يَعُدْ يَهْوَه يَتَحَمَّلُ مُمارَساتِكُمُ الشِّرِّيرَة والأُمورَ الكَريهَة الَّتي عَمِلتُموها.‏ فأصبَحَت أرضُكُم دَمارًا وخَرابًا مُرعِبًا،‏ وصارَت تُذكَرُ في اللَّعنات،‏ ولا أحَدَ يَسكُنُ فيها،‏ مِثلَما هيَ اليَوم.‏+ ٢٣  فلِأنَّكُم قَدَّمتُم هذِهِ الذَّبائِح،‏ ولِأنَّكُم أخطَأتُم إلى يَهْوَه حينَ لم تَسمَعوا كَلامَ يَهْوَه ولم تَتبَعوا شَريعَتَهُ ووَصاياهُ وتَذكيراتِه،‏ أتَت علَيكُم هذِهِ المُصيبَةُ مِثلَما تَرَوْنَ اليَوم».‏+ ٢٤  وتابَعَ إرْمِيَا وقالَ لِكُلِّ الشَّعبِ وكُلِّ النِّساء:‏ «إسمَعوا كَلامَ يَهْوَه يا جَميعَ شَعبِ يَهُوذَا الَّذينَ في أرضِ مِصْر.‏ ٢٥  هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹ما قُلتُموهُ بِفَمِكُم أنتُم وزَوجاتُكُم عَمِلَتهُ أيْديكُم.‏ فأنتُم قُلتُم:‏ «سنوفي نُذورَنا بِأن نُقَدِّمَ ذَبائِحَ ‹لِمَلِكَةِ السَّماء› ونَسكُبَ لها تَقدِماتِ الخَمر».‏+ وأنتُنَّ أيَّتُها النِّساءُ لن تَتَوَقَّفْنَ بِالتَّأكيدِ عنِ الوَفاءِ بِنُذورِكُنَّ وتَنفيذِ كَلامِكُنَّ!‏›.‏ ٢٦  ‏«لِذلِك،‏ اسمَعوا كَلامَ يَهْوَه يا كُلَّ شَعبِ يَهُوذَا السَّاكِنينَ في أرضِ مِصْر:‏ ‹«أحلِفُ بِاسْمي العَظيم»،‏ يَقولُ يَهْوَه،‏ «أنْ لا أحَدَ مِن يَهُوذَا في كُلِّ مِصْر سيَستَعمِلُ اسْمي بَعدَ الآنَ في الحَلْفِ+ ويَقول:‏ ‹أحلِفُ بِالإلهِ الحَيّ،‏ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه›.‏+ ٢٧  فأنا الآنَ أُراقِبُهُم كَي أجلُبَ علَيهِم مُصيبَةً لا خَيرًا.‏+ كُلُّ شَعبِ يَهُوذَا في مِصْر سيَهلَكونَ بِالسَّيفِ والمَجاعَةِ إلى أن يَزولوا عنِ الوُجود.‏+ ٢٨  قَليلونَ فَقَط سيَنْجونَ مِنَ السَّيفِ ويَرجِعونَ مِن أرضِ مِصْر إلى أرضِ يَهُوذَا.‏+ عِندَئِذٍ،‏ كُلُّ الباقينَ مِن يَهُوذَا الَّذينَ أتَوْا إلى مِصْر لِيَسكُنوا فيها سيَعرِفونَ أيُّ كَلامٍ تَحَقَّق،‏ كَلامي أم كَلامُهُم»›».‏ ٢٩  ‏«‹وهذِه هيَ العَلامَةُ لكُم أنِّي سأُعاقِبُكُم في هذا المَكان›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ ‹لِكَي تَعرِفوا أنَّ كَلامي الَّذي يَعِدُ بِمُصيبَةٍ علَيكُم سيَتَحَقَّقُ بِالتَّأكيد:‏ ٣٠  هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏ «سأُسَلِّمُ الفِرْعَوْن حُفْرَع،‏ مَلِكَ مِصْر،‏ إلى يَدِ أعدائِهِ والَّذينَ يَسْعَوْنَ لِقَتلِه،‏* مِثلَما سَلَّمتُ صِدْقِيَّا مَلِكَ يَهُوذَا إلى يَدِ نَبُوخَذْنَصَّر* مَلِكِ بَابِل الَّذي كانَ عَدُوَّهُ وسَعى لِقَتلِه»›».‏+

الحواشي

أو:‏ «ممفيس».‏
حرفيًّا:‏ «يخدمونها».‏
حرفيًّا:‏ «مبكِّرًا ومرسِلًا إياهم».‏
حرفيًّا:‏ «ولم يُميلوا أذنهم».‏
أو:‏ «لم تنسحق قلوبكم».‏
حرفيًّا:‏ «هم».‏
أو:‏ «المرض».‏
لقب لإلاهة عبدها الإسرائيليون المرتدون،‏ وهي ربما إلاهة الخصب.‏
أو:‏ «وخطرت على قلبه».‏
حرفيًّا:‏ «يطلبون نفسه».‏
حرفيًّا:‏ «نبوخذرصَّر»،‏ وهي كتابة أخرى للاسم.‏