إرميا ١٦‏:‏١‏-٢١

  • إرميا لا يجب أن يتزوج أو يندب أو يذهب إلى الولائم ‏(‏١-‏٩‏)‏

  • عقاب ثم ردّ ‏(‏١٠-‏٢١‏)‏

١٦  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٢  ‏«لا تَتَزَوَّج،‏ ولا تُنجِبْ أبناءً وبَناتٍ في هذا المَكان.‏ ٣  فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه عنِ الأبناءِ والبَناتِ الَّذينَ يولَدونَ هُنا،‏ وعن أُمَّهاتِهِمِ اللَّواتي يَلِدْنَهُم،‏ وعن آبائِهِمِ الَّذينَ يُنجِبونَهُم في هذِهِ الأرض:‏ ٤  ‏‹سيَموتونَ بِأمراضٍ مُميتَة،‏ + ولكنْ لا أحَدَ سيَندُبُهُم أو يَدفِنُهُم؛‏ سيَصيرونَ مِثلَ الزِّبلِ على وَجهِ الأرض.‏ + سيَهلَكونَ بِالسَّيفِ والمَجاعَة،‏ + وتَكونُ جُثَثُهُم طَعامًا لِطُيورِ السَّماءِ وحَيَواناتِ الأرض›.‏  ٥  فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏‏‹لا تَدخُلْ إلى بَيتٍ فيهِ وَليمَةٌ لِلنَّدَّابين،‏ولا تَذهَبْ لِتُوَلوِلَ أو تُعَزِّي›.‏ + ‏‹فأنا أزَلتُ سَلامي عن هذا الشَّعب›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏‏‹ووَلائي ورَحمَتي أيضًا.‏ +  ٦  العُظَماءُ والقَليلو الأهَمِّيَّةِ سيَموتونَ في هذِهِ الأرض.‏ لن يُدفَنوا،‏ولن يَندُبَهُم أحَدٌأو يُجَرِّحَ نَفْسَهُ أو يَحلِقَ كُلَّ شَعرِ رَأسِهِ مِن أجْلِهِم.‏ *  ٧  لن يُقَدِّمَ أحَدٌ طَعامًا لِلحَزانىكَي يُعَزِّيَهُم على أمواتِهِم.‏ولن يَسْقِيَهُم كَأسًا يُعَزِّيهِمعلى خَسارَةِ أبيهِم أو أُمِّهِم.‏  ٨  ولا تَدخُلْ إلى بَيتٍ فيهِ وَليمَةٌكَي تَجلِسَ معهُم وتَأكُلَ وتَشرَب›.‏ ٩  ‏«فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹هُنا في هذا المَكان،‏ في أيَّامِكُم وأمامَ عُيونِكُم،‏ سأُوقِفُ أصواتَ الفَرَحِ والابتِهاج،‏ صَوتَ العَريسِ وصَوتَ العَروس›.‏ + ١٠  ‏«وحينَ تُخبِرُ هذا الشَّعبَ كُلَّ هذا الكَلام،‏ سيَسألونَك:‏ ‹لِماذا قالَ يَهْوَه إنَّ كُلَّ هذِهِ المُصيبَةِ العَظيمَة ستَأتي علَينا؟‏ أيُّ ذَنْبٍ وأيُّ خَطِيَّةٍ عَمِلناها ضِدَّ يَهْوَه إلهِنا؟‏›.‏ + ١١  فتُجيبُهُم:‏ ‹«لِأنَّ آباءَكُم تَرَكوني»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «وتَبِعوا آلِهَةً أُخْرى وعَبَدوها * وسَجَدوا لها.‏ + تَرَكوني ولم يُطيعوا شَريعَتي.‏ + ١٢  وأنتُم عَمِلتُم أسوَأَ بِكَثيرٍ مِن آبائِكُم،‏ + وكُلُّ واحِدٍ مِنكُم يَتبَعُ قَلبَهُ الشِّرِّيرَ العَنيدَ بَدَلَ أن يُطيعَني.‏ + ١٣  لِذلِك سأرْميكُم خارِجَ هذِهِ الأرضِ إلى أرضٍ لم تَعرِفوها لا أنتُم ولا آباؤُكُم،‏ + وسَتَعبُدونَ هُناك آلِهَةً أُخْرى نَهارًا ولَيلًا،‏ + لِأنِّي لن أرحَمَكُم»›.‏ ١٤  ‏«‹ولكنْ ستَأتي أيَّام›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ ‹لن يَقولوا فيها بَعد:‏ «نَحلِفُ بِيَهْوَه الإلهِ الحَيّ،‏ الَّذي أخرَجَ شَعبَ إسْرَائِيل مِن أرضِ مِصْر».‏ + ١٥  بل سيَقولون:‏ «نَحلِفُ بِيَهْوَه الإلهِ الحَيّ،‏ الَّذي أخرَجَ شَعبَ إسْرَائِيل مِن أرضِ الشَّمالِ ومِن كُلِّ الأراضي الَّتي فَرَّقَهُم فيها».‏ وسَأرُدُّهُم إلى أرضِهِمِ الَّتي أعْطَيتُها لِآبائِهِم›.‏ + ١٦  ‏‹سأستَدْعي الكَثيرَ مِن صَيَّادي السَّمَك›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏‏‹فيَتَصَيَّدونَهُم.‏ ثُمَّ سأستَدْعي صَيَّادينَ آخَرينَ كَثيرين،‏فيَتَصَيَّدونَهُم على كُلِّ جَبَلٍ وكُلِّ تَلَّةٍوفي شُقوقِ الصُّخور.‏ ١٧  فعَيْنايَ تُراقِبانِ كُلَّ ما يَفعَلونَه.‏ * هُم لَيسوا مَخْفِيِّينَ عنِّي،‏ولا ذَنْبُهُم مَخْفِيًّا عن نَظَري.‏ ١٨  سأُعاقِبُهُم أوَّلًا عِقابًا تامًّا على ذَنْبِهِم وخَطِيَّتِهِم.‏ +فهُم نَجَّسوا أرضي بِأصنامِهِمِ المُقرِفَة الَّتي لا حَياةَ فيها،‏ *ومَلَأوا مِلْكي بِأشيائِهِمِ الكَريهَة›».‏ + ١٩  يا يَهْوَه،‏ يا قُوَّتي وحِصني،‏يا مَلجَإي في يَومِ الضِّيق،‏ +إلَيكَ ستَأتي الأُمَمُ مِن آخِرِ الأرضِوتَقول:‏ «آباؤُنا وَرِثوا أكاذيب،‏أشياءَ فارِغَة لا نَفعَ لها».‏ + ٢٠  هل يَقدِرُ الإنسانُ أن يَصنَعَ لِنَفْسِهِ آلِهَة؟‏!‏هذِه لَيسَت آلِهَة!‏ + ٢١  ‏«لِذلِك سأُعَرِّفُهُم،‏سأُعَرِّفُهُم هذِهِ المَرَّةَ قُوَّتي وقُدرَتي،‏فيَعرِفونَ أنَّ اسْمي يَهْوَه».‏

الحواشي

كما يبدو،‏ كانت هذه عادات حداد وثنية اتَّبعتها إسرائيل المرتدة.‏
حرفيًّا:‏ «خدموها».‏
حرفيًّا:‏ «كل طرقهم».‏
أو:‏ «بجثث أصنامهم المقرفة».‏