إرميا ١٠‏:‏١‏-٢٥

  • آلهة الأمم بالمقارنة مع الإله الحي (‏١-‏١٦)‏

  • الدمار والأسر قريبان جدًّا (‏١٧،‏ ١٨)‏

  • إرميا يعبِّر عن حزنه (‏١٩-‏٢٢)‏

  • صلاة النبي (‏٢٣-‏٢٥)‏

    • لا يمكن لإنسان أن يوجِّه خطواته (‏٢٣)‏

١٠  إسمَعوا التَّحذيرَ الَّذي أعْطاهُ يَهْوَه لكُم يا بَيتَ إسْرَائِيل.‏ ٢  هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏ «لا تُقَلِّدوا سُلوكَ الأُمَم،‏+ولا تَرتَعِبوا مِنَ العَلاماتِ في السَّماءِمِثلَما تَرتَعِبُ الأُمَمُ مِنها.‏+  ٣  فعاداتُ الشُّعوبِ فارِغَة.‏* يَقطَعونَ شَجَرَةً مِنَ الغابَة،‏ويَنحَتُها الحِرَفِيُّ بِأداتِه.‏*+  ٤  يُزَيِّنونَها بِالفِضَّةِ والذَّهَبِ+ويُثَبِّتونَها بِالمِطرَقَةِ والمَساميرِ لِكَي لا تَقَع.‏+  ٥  هذِهِ الأصنامُ خَرساءُ مِثلُ فَزَّاعَةٍ في حَقلِ خِيار.‏+يَحمِلونَها لِأنَّها لا تَقدِرُ أن تَمْشي.‏+ لا تَخافوا مِنها لِأنَّها لا تَضُرُّولا تَنفَع».‏+  ٦  لا يوجَدُ مِثلُكَ يا يَهْوَه!‏+ عَظيمٌ أنت،‏ وعَظيمٌ اسْمُكَ وقَوِيّ.‏  ٧  مَن لن يَخافَكَ يا مَلِكَ الأُمَم؟‏+ فأنتَ تَستَحِقُّ ذلِك.‏فمِن بَينِ كُلِّ حُكَماءِ الأُمَمِ وكُلِّ مَمالِكِ الأرضِلا يوجَدُ مِثلُكَ أبَدًا.‏+  ٨  كُلُّهُم حَمْقى وأغبِياء.‏+ التَّعليمُ الَّذي يَأتي مِن شَجَرَةٍ هو مُجَرَّدُ وَهْم.‏*+  ٩  يَستَورِدونَ ألواحَ الفِضَّةِ مِن تَرْشِيش+ والذَّهَبَ مِن أُوفَاز؛‏يَستَعمِلُها الحِرَفِيُّونَ والصَّاغَةُ لِيُلَبِّسوا الخَشَب.‏ ثِيابُ الأصنامِ هي مِن خُيوطٍ زَرقاءَ وصوفٍ أُرجُوانِيّ.‏ كُلُّ هذِهِ الأصنامِ هي مِن صُنْعِ عُمَّالٍ ماهِرين.‏ ١٠  أمَّا يَهْوَه فهو حَقًّا اللّٰه.‏ هوَ الإلهُ الحَيُّ+ والمَلِكُ الأبَدِيّ.‏+ مِن سُخطِهِ ستَتَزَلزَلُ الأرض،‏+ولن تَصمُدَ أُمَّةٌ واحِدَة أمامَ غَضَبِه.‏* ١١ * هذا ما تَقولونَهُ لهُم:‏ «الآلِهَةُ الَّتي لم تَصنَعِ السَّماءَ والأرضَستَبيدُ مِنَ الأرضِ ومِن تَحتِ هذِهِ السَّماء».‏+ ١٢  هو صانِعُ الأرضِ بِقُدرَتِه،‏هوَ الَّذي ثَبَّتَ التُّربَةَ الخَصبَة بِحِكمَتِه،‏+ومَدَّ السَّمواتِ بِفَهمِه.‏+ ١٣  يُسمِعُ صَوتَه،‏فتَضِجُّ المِياهُ في السَّماء،‏+ويَجعَلُ الغُيومَ* تَصعَدُ مِن آخِرِ الأرض.‏+ يُرسِلُ بَرقًا معَ المَطَر،‏*ويُخرِجُ الرِّياحَ مِن مَخازِنِه.‏+ ١٤  كُلُّهُم يَتَصَرَّفونَ بِحَماقَةٍ وبِلا مَعرِفَة.‏ كُلُّ صائِغٍ سيُذَلُّ بِسَبَبِ التِّمثالِ المَنحوت.‏+فتِمثالُهُ المَعدِنِيُّ* كِذبَة،‏ولَيسَ في هذِهِ التَّماثيلِ روح.‏*+ ١٥  هي وَهْمٌ* ومَسخَرَة.‏+ ستَبيدُ في يَومِ مُحاسَبَتِها.‏ ١٦  أمَّا ميراثُ يَعْقُوب فلَيسَ مِثلَها.‏فهوَ الَّذي صَنَعَ الكُلّ،‏وإسْرَائِيل هو عَصاه،‏ هو مِلْكُه.‏*+ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هوَ اسْمُه.‏+ ١٧  إجمَعي حاجِيَّاتِكِ كَي تَرحَلي،‏أيَّتُها السَّاكِنَةُ تَحتَ الحِصار.‏ ١٨  فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏ «هذِهِ المَرَّة،‏ سأرْمي* السُّكَّانَ خارِجَ الأرضِ+وأجلُبُ علَيهِم ضيقًا».‏ ١٩  يا وَيْلي على انهِياري!‏*+ جُرحي لا دَواءَ له.‏ فقُلتُ:‏ «هذا مَرَضي وعلَيَّ أن أتَحَمَّلَه.‏ ٢٠  خَيمَتي تَدَمَّرَت،‏ وحِبالُ خَيمَتي انقَطَعَت.‏+ أوْلادي تَرَكوني وما عادوا مَوْجودين.‏+ لم يَبْقَ أحَدٌ لِيَنصُبَ خَيمَتي ويَمُدَّ قُماشَها.‏ ٢١  فالرُّعاةُ تَصَرَّفوا بِغَباء،‏+ولم يَستَشيروا يَهْوَه.‏+ لِهذا السَّبَبِ لم يُظهِروا بُعدَ النَّظَر،‏وكُلُّ رَعِيَّتِهِم تَفَرَّقَت».‏+ ٢٢  إسمَعوا الخَبَر!‏ إنَّهُ آتٍ!‏ هُناك ضَجيجٌ قَوِيٌّ مِن أرضِ الشَّمال،‏+كَي يَجعَلَ مُدُنَ يَهُوذَا مَهجورَة،‏ بَيتًا لِبَناتِ آوى.‏*+ ٢٣  أنا أعرِفُ يا يَهْوَه أنَّهُ لا يُمكِنُ لِلإنسانِ أن يَجِدَ طَريقَهُ هو بِنَفْسِه.‏ لا يُمكِنُ لِإنسانٍ يَمْشي أن يُوَجِّهَ خُطُواتِه.‏+ ٢٤  أدِّبْني يا يَهْوَه بِعَدل،‏لا تُؤَدِّبْني بِغَضَبٍ+ كَي لا تَمْحُوَني عنِ الوُجود.‏+ ٢٥  أُسكُبْ غَضَبَكَ على الأُمَمِ الَّتي تَتَجاهَلُكَ+وعلى العَشائِرِ الَّتي لا تَدْعو بِاسْمِك.‏ فهُمُ الْتَهَموا يَعْقُوب،‏+الْتَهَموهُ وأوْشَكوا أن يُبيدوه،‏+وجَعَلوا أرضَهُ مَهجورَة.‏+

الحواشي

أو:‏ «وهم».‏
أو:‏ «بالقطَّاعة؛‏ بالمقضب».‏
أو:‏ «هو فارغ».‏
أو:‏ «إدانته».‏
الآية ١١ كُتبَت في الأصل بالأرامية.‏
أو ربما:‏ «يفتح بوابات للمطر».‏
أو:‏ «بخارًا».‏
أو:‏ «المسبوك».‏
أو:‏ «نَفَس».‏
أو:‏ «فارغة».‏
حرفيًّا:‏ «إسرائيل هو عصا ميراثه».‏
أو:‏ «سأقذف بالمقلاع».‏
أو:‏ «كَسْري».‏
إبن آوى هو حيوان يُسمَّى أيضًا «الواوي».‏