أيوب ٦‏:‏١‏-٣٠

  • جواب أيوب ‏(‏١-‏٣٠‏)‏

    • يعتبر أن تشكِّياته مبرَّرة ‏(‏٢-‏٦‏)‏

    • الذين يعَزُّونه غدَّارون ‏(‏١٥-‏١٨‏)‏

    • ‏«الكلمات الصادقة لا توجِع» ‏(‏٢٥‏)‏

٦  فأجابَ أَيُّوب:‏  ٢  ‏«يا لَيتَ حُزني + يوزَنُ كُلُّه،‏ويا لَيتَهُ يوضَعُ مع مُصيبَتي على الميزان!‏  ٣  فهوَ الآنَ أثقَلُ مِن رَملِ البَحر.‏ لِذلِك تَكَلَّمتُ بِلا تَفكير.‏ *+  ٤  فسِهامُ القادِرِ على كُلِّ شَيءٍ انغَرَزَت فِيَّ،‏وروحي تَشرَبُ سَمَّها.‏ +إمتَلَأتُ رُعبًا لِأنَّ اللّٰهَ يُهاجِمُني.‏  ٥  هل يَنهَقُ الحِمارُ الوَحشِيُّ + إذا كانَ عِندَهُ عُشب؟‏!‏وهل يَصرُخُ الثَّورُ إذا كانَ عِندَهُ عَلَف؟‏!‏  ٦  هل يُؤْكَلُ الطَّعامُ الَّذي بِلا نَكهَةٍ مِن دونِ مِلح؟‏!‏وهل هُناك طَعمٌ في عَصيرِ نَباتِ الخُبَّيزَة؟‏!‏  ٧  أرفُضُ * أن ألمُسَ أشياءَ كهذِه.‏ إنَّها مِثلُ طَعامٍ مُلَوَّث.‏  ٨  يا لَيتَ طَلَبي يَتَحَقَّقُويُعْطيني اللّٰهُ ما أرغَبُ فيه:‏  ٩  أن يَقبَلَ بِأن يَسحَقَني،‏أن يَمُدَّ يَدَهُ ويَقْضِيَ علَيَّ!‏ + ١٠  فحتَّى هذا سيُريحُني؛‏سأقفِزُ مِنَ الفَرَحِ رَغمَ وَجَعي المُستَمِرّ،‏لِأنِّي لم أرفُضْ كَلامَ القُدُّوس.‏ + ١١  هل لَدَيَّ القُوَّةُ لِأتَحَمَّلَ بَعد؟‏ + وهل لَدَيَّ أمَلٌ لِأعيشَ * مِن أجْلِه؟‏ ١٢  هل أنا قَوِيٌّ كالصَّخر؟‏ هل لَحمي مِن نُحاس؟‏ ١٣  كَيفَ أُساعِدُ نَفْسيوأنا قد خَسِرتُ كُلَّ دَعمٍ لي؟‏ ١٤  أيُّ شَخصٍ لا يُظهِرُ الوَلاءَ * لِصاحِبِهِ +سيَخسَرُ أيضًا احتِرامَهُ * لِلقادِرِ على كُلِّ شَيء.‏ + ١٥  إخوَتي غَدَّارونَ + كأنهارِ الشِّتاء،‏الأنهارِ الَّتي تَجْري في الشِّتاءِ وتَجِفُّ في النِّهايَة.‏ ١٦  فهي مُظلِمَة بِسَبَبِ الجَليد،‏وفيها يَختَفي الثَّلجُ الذَّائِب.‏ ١٧  في مَوْسِمِ الجَفافِ يَنقَطِعُ مِنها الماءُ وتَنشَف؛‏تَجِفُّ عِندَما يُصبِحُ الطَّقسُ حارًّا.‏ ١٨  يَتَحَوَّلُ مَجْراها؛‏تَجْري إلى الصَّحراءِ وتَختَفي.‏ ١٩  تُفَتِّشُ عنها المَواكِبُ الآتِيَة مِن تَيْمَا،‏ +وتَنتَظِرُها مَجموعاتُ المُسافِرينَ مِن سَبَأ.‏ + ٢٠  يُذَلُّونَ لِأنَّ ثِقَتَهُم كانَت في غَيرِ مَحَلِّها.‏يَذهَبونَ إلى هُناك لكنَّ أمَلَهُم يَخيب.‏ ٢١  هكَذا صِرتُم بِالنِّسبَةِ إلَيَّ.‏ +رَأيتُم مُصيبَتي المُرعِبَة فخِفتُم.‏ + ٢٢  هل طَلَبتُ مِنكُم أن تُعْطوني شَيئًا أو أن تُقَدِّموا مِن ثَروَتِكُم هَدِيَّةً مِن أجْلي؟‏ ٢٣  هل طَلَبتُ مِنكُم أن تُنقِذوني مِن يَدِ العَدُوِّأو أن تُخَلِّصوني * مِنَ الظَّالِمين؟‏ ٢٤  عَلِّموني وأنا سأسكُت؛‏ +ساعِدوني أن أفهَمَ غَلطَتي.‏ ٢٥  الكَلِماتُ الصَّادِقَة لا توجِع.‏ + ولكنْ ما الفائِدَةُ الَّتي تَأتي مِن تَوبيخِكُم؟‏ + ٢٦  هل تُخَطِّطونَ لِتُوَبِّخوني على كَلِماتي،‏كَلِماتِ رَجُلٍ يائِسٍ + تُطَيِّرُها الرِّيح؟‏ ٢٧  لَيسَ مُستَبعَدًا أيضًا أن تُلْقوا قُرعَةً على اليَتيمِ +وتَبيعوا صاحِبَكُم.‏ *+ ٢٨  والآنَ الْتَفِتوا وانظُروا إلَيَّ،‏لِأنَّي لن أكذِبَ علَيكُم.‏ ٢٩  مِن فَضلِكُم أعيدوا النَّظَرَ ولا تَظلِموني،‏أعيدوا النَّظَر،‏ فأنا لم أفعَلْ أيَّ خَطَإٍ.‏ * ٣٠  هل تَظُنُّونَ أنِّي أخطَأتُ في كَلامي؟‏ ألَا أقدِرُ أن أُمَيِّزَ مُصيبَتي؟‏

الحواشي

أو:‏ «تكلَّمتُ بتسرُّع وتهوُّر».‏
حرفيًّا:‏ «نفسي ترفض».‏
أو:‏ «لأطوِّل عمري».‏
حرفيًّا:‏ «سيتخلَّى عن خوفه».‏
أو:‏ «المحبة الثابتة».‏
حرفيًّا:‏ «تفدوني».‏
أو:‏ «تبيعوا صاحبكم بالمقايضة».‏
أو:‏ «ما زلتُ بارًّا».‏