سفر أيوب ٤١:١-٣٤
-
اللّٰه يصف لوياثان المذهل (١-٣٤)
٤١ «هل تَقدِرُ أن تَصطادَ لَوِيَاثَان *+ بِصِنَّارَةٍأو تُمسِكَ لِسانَهُ بِحَبل؟
٢ هل تَقدِرُ أن تُمَرِّرَ حَبلًا * في أنفِهِأو تَثقُبَ فَكَّهُ بِحَديدَة؟ *
٣ هل يَتَرَجَّاكَ أن تَرحَمَهُأو يَتَكَلَّمُ معكَ بِرِقَّة؟
٤ هل يَعمَلُ معكَ اتِّفاقًاكَي يَصيرَ عَبدًا لكَ مَدى الحَياة؟
٥ هل تَلعَبُ معهُ وكَأنَّهُ عُصفورٌأو تَربُطُهُ لِيُسَلِّيَ بَناتِكَ الصَّغيرات؟
٦ هل يَبيعُهُ الصَّيَّادونَ *
أو يُقَسِّمونَهُ على التُّجَّار؟
٧ هل تَطعَنُ جِلدَهُ بِحِرابٍ كَثيرَة +ورَأسَهُ بِرِماحِ صَيدِ السَّمَك؟
٨ ضَعْ يَدَكَ علَيه.وعِندَئِذٍ لن تَنْسى المَعرَكَة، ولن تُكَرِّرَ ذلِك أبَدًا.
٩ لا أمَلَ في أن تَهزِمَه،
ومُجَرَّدُ النَّظَرِ إلَيهِ يُرعِبُك. *
١٠ لا أحَدَ يَتَجَرَّأُ أن يَستَفِزَّه.
فمَنِ الَّذي يَقدِرُ أن يَقِفَ في وَجهي؟! +
١١ مَن أخَذَ المُبادَرَةَ وأعْطاني شَيئًا لِأرُدَّ لهُ مَعروفَه؟ +
كُلُّ ما تَحتَ السَّماءِ هو لي. +
١٢ سأتَكَلَّمُ أيضًا عن أطرافِهِوقُوَّتِهِ وجِسمِهِ المُتَناسِق.
١٣ مَن يُزيلُ عنهُ دِرعَه؟
ومَن يَقتَرِبُ مِن فَكَّيْهِ المَفتوحَيْن؟
١٤ مَن يُجبِرُهُ أن يَفتَحَ فَمَه؟ *
أسنانُهُ * مُرعِبَة.
١٥ ظَهرُهُ مُغَطًّى بِصُفوفٍ مِنَ الحَراشِفِ *المَرصوصَة معًا بِإحكام.
١٦ كُلُّ واحِدَةٍ قَريبَة جِدًّا مِنَ الأُخْرىحتَّى إنَّ الهَواءَ لا يَدخُلُ بَينَها.
١٧ تَلتَصِقُ الواحِدَةُ بِالأُخْرى؛يَتَعَلَّقُ بَعضُها بِبَعضٍ ولا يُمكِنُ فَصلُها.
١٨ عِندَما يَعطُسُ يَلمَعُ نور،وعَيْناهُ مِثلُ أشِعَّةِ الفَجر.
١٩ مِن فَمِهِ تَخرُجُ بُروق،وشَراراتُ نارٍ تَتَطايَرُ مِنه.
٢٠ مِن أنفِهِ يَخرُجُ دُخان،وكَأنَّهُ يَخرُجُ مِن فُرنٍ تَشتَعِلُ فيهِ أغصانُ الأسَل.
٢١ نَفَسُهُ يُشعِلُ الجَمر،ومِن فَمِهِ يَخرُجُ لَهَب.
٢٢ في رَقَبَتِهِ قُوَّةٌ كَبيرَة،وكُلُّ الَّذينَ يَرَوْنَهُ يَرتَعِبون.
٢٣ طَبَقاتُ جِلدِهِ * مُتَلاصِقَة،هي مَشدودَة وثابِتَة مِثلُ لَوحٍ مَعدِنِيّ.
٢٤ قَلبُهُ قاسٍ كالحَجَر،كحَجَرِ الطَّحنِ السُّفلِيّ.
٢٥ عِندَما يَقوم، حتَّى الأقوِياءُ يَفزَعون؛وعِندَما يَخبِطُ ذَنَبَهُ يَرتَعِبون.
٢٦ لا السَّيفُ يُؤْذيهِولا الرُّمحُ ولا السَّهمُ ولا أيُّ سِلاحٍ آخَر. +
٢٧ الحَديدُ في نَظَرِهِ كالتِّبن،والنُّحاسُ كالخَشَبِ المُهتَري.
٢٨ لا يَهرُبُ مِنَ السِّهام،والحِجارَةُ الَّتي تُقذَفُ علَيهِ * هي مُجَرَّدُ قَشّ.
٢٩ العَصا في نَظَرِهِ قَشَّة،ويَضحَكُ على صَوتِ الرُّمح. *
٣٠ بَطنُهُ مِثلُ قِطَعِ فَخَّارٍ حادَّة؛يَترُكُ عَلاماتٍ في الوَحلِ كأنَّهُ نَورَج. +
٣١ يَجعَلُ الأعماقَ تَغْلي كمِياهٍ في طَنجَرَة؛ *يُحَرِّكُ البَحرَ بِقُوَّةٍ مِثلَ طَنجَرَةٍ يَغْلي فيها الزَّيتُ العَطِر.
٣٢ يَسبَحُ فيَترُكُ وَراءَهُ خَطًّا لامِعًا.
فيَظُنُّ الشَّخصُ أنَّ المِياهَ العَميقَة عِندَها شَعرٌ أبيَض.
٣٣ لَيسَ هُناك على الأرضِ مِثلُه؛عِندَما خَلَقَهُ اللّٰه، جَعَلَهُ لا يَخافُ شَيئًا.
٣٤ يَنظُرُ بِدونِ خَوفٍ إلى كُلِّ مُتَكَبِّر.
هو مَلِكٌ على كُلِّ الحَيَواناتِ المُتَوَحِّشَة العَظيمَة».
الحواشي
^ ربما التمساح.
^ حرفيًّا: «أسَلَة»، نبات ينمو في المستنقعات كان يُستعمَل في صنع الحبال.
^ حرفيًّا: «بشوكة».
^ أو: «يبيعه الصيادون بالمقايضة».
^ أو: «يُوقِعك على الأرض».
^ حرفيًّا: «بابَي وجهه».
^ حرفيًّا: «دائرة أسنانه».
^ أو ربما: «يفتخر بصفوف الحراشف التي تغطِّيه».
^ حرفيًّا: «لحمه».
^ أو: «حجارة المقلاع».
^ حرفيًّا: «المزراق».
^ أو: «حَلَّة».
