استير ٢:١-٢٣
٢ بَعدَ هذِهِ الأحداث، لمَّا هَدَأ غَضَبُ المَلِكِ أَحْشَوِيرُوش،+ فَكَّرَ مِن جَديدٍ بِما فَعَلَتْهُ وَشْتِي+ والقَرارِ الَّذي صَدَرَ ضِدَّها.+
٢ فقالَ المُساعِدونَ الشَّخصِيُّونَ لِلمَلِك: «أَرسِلْ رِجالًا لِيَبحَثوا لِلمَلِكِ عن صَبايا عَذارى جَميلات.
٣ ويَجِبُ أن يُعَيِّنَ المَلِكُ مَندوبينَ عنهُ+ في جَميعِ وِلاياتِ* مَملَكَتِهِ كَي يَجمَعوا كُلَّ الصَّبايا العَذارى الجَميلاتِ إلى بَيتِ النِّساءِ* في قَلعَةِ شُوشَن. ويَجِبُ أن توضَعَ الصَّبايا تَحتَ رِعايَةِ هِيجَاي،+ خَصِيٍّ عِندَ المَلِكِ والمَسؤولِ عنِ النِّساء، كَي يَحصُلْنَ على عِنايَةٍ تَجميلِيَّة.*
٤ والصَّبِيَّةُ الَّتي تُعجِبُ المَلِكَ ستَصيرُ مَلِكَةً مَكانَ وَشْتِي».+ فرَأى المَلِكُ أنَّ الفِكرَةَ جَيِّدَةٌ ونَفَّذَها.
٥ وكانَ هُناك في قَلعَةِ شُوشَن+ رَجُلٌ يَهُودِيٌّ اسْمُهُ مُرْدَخَاي+ بْنُ يَائِير بْنِ شَمْعِي بْنِ قَيْس، مِن سِبطِ بِنْيَامِين،+
٦ كانَ بَينَ الأسْرى الَّذينَ أُخِذوا مِن أُورُشَلِيم مع يَكُنْيَا*+ مَلِكِ يَهُوذَا الَّذي أخَذَهُ نَبُوخَذْنَصَّر مَلِكُ بَابِل إلى الأسْر.
٧ وكانَ مُرْدَخَاي وَصِيًّا على بِنتِ عَمِّهِ* هَدَسَّة،* أي أَسْتِير،+ لِأنَّها بِلا أبٍ وبِلا أُمّ. وكانَتِ الصَّبِيَّةُ جَذَّابَةً وشَكلُها جَميل. وقد تَبَنَّاها مُرْدَخَاي عِندَما ماتَ أبوها وأُمُّها.
٨ ولمَّا أُعلِنَ أمرُ المَلِكِ ومَرسومُه، جُمِعَت صَبايا كَثيراتٌ في قَلعَةِ شُوشَن ووُضِعْنَ تَحتَ رِعايَةِ هِيجَاي+ المَسؤولِ عنِ النِّساء. وكانَت أَسْتِير أيضًا بَينَ الصَّبايا اللَّواتي أُخِذْنَ إلى قَصرِ* المَلِك.
٩ فنالَتِ الصَّبِيَّةُ إعجابَ هِيجَاي وتَقدِيرَه.* لِذلِك رَتَّبَ فَوْرًا أن تَحصُلَ على عِنايَةٍ تَجميلِيَّة*+ وطَعامٍ خاصٍّ بها. واختارَ لها سَبعَ صَبايا مِن قَصرِ المَلِكِ لِيَخدُمْنَها. ونَقَلَها أيضًا هي وخادِماتِها إلى أفضَلِ مَكانٍ في بَيتِ النِّساء.
١٠ ولم تَقُلْ أَسْتِير شَيئًا عن شَعبِها+ وأقرِبائِها لِأنَّ مُرْدَخَاي+ أوْصاها أن لا تُخبِرَ أحَدًا.+
١١ ويَومًا بَعدَ يَوم، كانَ مُرْدَخَاي يَتَمَشَّى أمامَ ساحَةِ بَيتِ النِّساءِ لِيَعرِفَ كَيفَ حالُ أَسْتِير وماذا يَحدُثُ معها.
١٢ وكانَت كُلُّ صَبِيَّةٍ تَدخُلُ بِالدَّورِ إلى المَلِكِ أَحْشَوِيرُوش بَعدَ أن تُكمِلَ ١٢ شَهرًا مِنَ العِنايَةِ التَّجميلِيَّة* المُخَصَّصَة لِلنِّساء. وهذِه هي طَريقَةُ العِنايَةِ بِجَمالِهِنَّ: سِتَّةُ أشهُرٍ بِزَيتِ المُرِّ+ وسِتَّةُ أشهُرٍ بِزَيتِ البَلْسَمِ+ مع مُستَحضَراتِ تَجميلٍ مُختَلِفَة.
١٣ ثُمَّ تُصبِحُ الصَّبِيَّةُ جاهِزَةً لِلدُّخولِ عِندَ المَلِك. وكُلُّ شَيءٍ تَطلُبُهُ كان يُعْطى لها عِندَما تَذهَبُ مِن بَيتِ النِّساءِ إلى قَصرِ المَلِك.
١٤ فكانَت تَدخُلُ في المَساءِ وتَرجِعُ في الصَّباحِ إلى بَيتِ النِّساءِ الثَّاني تَحتَ رِعايَةِ شَعَشْغَاز، خَصِيٍّ عِندَ المَلِكِ+ والمَسؤولِ عن زَوجاتِهِ الأُخْرَيات.* ولا تَرجِعُ إلى المَلِكِ مَرَّةً ثانِيَة إلَّا إذا أعجَبَتْهُ وطَلَبَها بِالاسْم.+
١٥ وجاءَ دَورُ أَسْتِير كَي تَدخُلَ عِندَ المَلِك، وهيَ الصَّبِيَّةُ الَّتي تَبَنَّاها+ مُرْدَخَاي وهي بِنتُ عَمِّهِ أَبِيحَايِل. فلم تَطلُبْ شَيئًا إلَّا ما أوْصاها بهِ هِيجَاي، خَصِيٌّ عِندَ المَلِكِ والمَسؤولُ عنِ النِّساء. (وكانَت أَسْتِير تَنالُ رِضى كُلِّ مَن يَراها.)
١٦ وأُخِذَت أَسْتِير إلى المَلِكِ أَحْشَوِيرُوش في قَصرِهِ المَلَكِيِّ في السَّنَةِ السَّابِعَة+ مِن مُلْكِه، في الشَّهرِ العاشِر، أي شَهرِ طِيبِيت.*
١٧ وأحَبَّ المَلِكُ أَسْتِير أكثَرَ مِن باقي النِّساء. وأعجَبَتْهُ وقَدَّرَها* أكثَرَ مِن جَميعِ العَذارى. فوَضَعَ العِمامَةَ المَلَكِيَّة على رَأسِها وجَعَلَها مَلِكَةً+ مَكانَ وَشْتِي.+
١٨ وعَمِلَ المَلِكُ وَليمَةً عَظيمَة لِجَميعِ رُؤَسائِهِ وخُدَّامِه، وَليمَةً على شَرَفِ أَسْتِير. ومَنَحَ الوِلاياتِ إعفاءً عامًّا وأعْطى هَدايا كما يَليقُ بِالمَلِك.
١٩ ولمَّا جُمِعَتِ العَذارى*+ مَرَّةً ثانِيَة، كانَ مُرْدَخَاي جالِسًا يَقومُ بِعَمَلِهِ عِندَ بَوَّابَةِ قَصرِ المَلِك.
٢٠ ولم تَقُلْ أَسْتِير شَيئًا عن أقرِبائِها وشَعبِها،+ تَمامًا مِثلَما أوْصاها مُرْدَخَاي. وظَلَّت أَسْتِير تُطيعُ مُرْدَخَاي، مِثلَما كانَت تَفعَلُ وهي تَحتَ رِعايَتِه.+
٢١ في تِلكَ الأيَّام، بَينَما كانَ مُرْدَخَاي جالِسًا يَقومُ بِعَمَلِهِ عِندَ بَوَّابَةِ قَصرِ المَلِك، غَضِبَ مُوَظَّفانِ في القَصر، وهُما بِغْثَان وتَرَش البَوَّابان، وخَطَّطا أن يَقتُلا* المَلِكَ أَحْشَوِيرُوش.
٢٢ لكنَّ مُرْدَخَاي عَرَفَ بِالأمرِ وأخبَرَ فَوْرًا المَلِكَةَ أَسْتِير. فتَكَلَّمَت أَسْتِير إلى المَلِكِ بِاسْمِ مُرْدَخَاي.
٢٣ فتَمَّ التَّحقيقُ في الأمرِ وتَبَيَّنَ أنَّهُ صَحيح. فعُلِّقَ الرَّجُلانِ كِلاهُما على خَشَبَة، وكُتِبَ كُلُّ ذلِك أمامَ المَلِكِ في السِّجِلَّاتِ التَّاريخِيَّة.+
الحواشي
^ او: «اقاليم».
^ او: «جناح الحريم».
^ او: «لأجل تدليكهنَّ بزيوت عطرة».
^ يُدعى ايضًا يهوياكين في ٢ ملوك ٢٤:٨.
^ او: «مربيًا لبنت عمِّه».
^ معناه: «الآس؛ الحنبلاس».
^ حرفيا: «بيت».
^ او: «تنال تدليكًا بزيوت عطرة».
^ او: «ولاءه؛ محبته الثابتة».
^ او: «التدليك بزيوت عطرة».
^ حرفيا: «السراري».
^ اي: بين كانون الاول (ديسمبر) وكانون الثاني (يناير).
^ او: «اظهر لها الولاء؛ اظهر لها المحبة الثابتة».
^ او: «الصبايا».
^ حرفيا: «ان يمدَّا ايديهما على».
