إعداد الوصول

اختر اللغة

الانتقال الى القائمة الثانوية

الانتقال الى قائمة المحتويات

الانتقال الى المحتويات

شهود يهوه

العربية

يسوع:‏ الطريق والحق والحياة

 اَلْفَصْلُ ٦٨

ابن الله هو «نور العالم»‏

ابن الله هو «نور العالم»‏

يوحنا ٨:‏١٢-‏٣٦

  •   يَسُوعُ يُوضِحُ هُوِيَّةَ ٱلِٱبْنِ

  • بِأَيِّ مَعْنًى ٱلْيَهُودُ عَبِيدٌ؟‏

فِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ وَٱلْأَخِيرِ مِنْ عِيدِ ٱلْخِيَامِ،‏ يُعَلِّمُ يَسُوعُ فِي قِسْمٍ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ يُدْعَى «ٱلْخِزَانَةَ».‏ (‏يوحنا ٨:‏٢٠؛‏ لوقا ٢١:‏١‏)‏ وَهُوَ كَمَا يَبْدُو فِي سَاحَةِ ٱلنِّسَاءِ حَيْثُ يُلْقِي ٱلنَّاسُ تَبَرُّعَاتِهِمْ.‏

وَفِي لَيَالِي ٱلْعِيدِ،‏ يَزْدَانُ هٰذَا ٱلْقِسْمُ بِأَنْوَارٍ سَاطِعَةٍ مَصْدَرُهَا أَرْبَعُ مَنَائِرَ ضَخْمَةٍ لِكُلٍّ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَاضٍ وَاسِعَةٍ مَلِيئَةٍ بِٱلزَّيْتِ.‏ وَٱلْأَنْوَارُ قَوِيَّةٌ جِدًّا بِحَيْثُ تُضِيءُ مُحِيطَ ٱلْهَيْكَلِ إِلَى مَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ.‏ وَلَعَلَّ هٰذَا ٱلْمَشْهَدَ يَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِ سَامِعِي يَسُوعَ حِينَ يَقُولُ لَهُمْ:‏ «أَنَا نُورُ ٱلْعَالَمِ.‏ مَنْ يَتْبَعْنِي فَلَنْ يَمْشِيَ أَبَدًا فِي ٱلظُّلْمَةِ،‏ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ ٱلْحَيَاةِ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏١٢‏.‏

فَيَحْتَجُّ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ عَلَى كَلَامِهِ قَائِلِينَ:‏ «أَنْتَ تَشْهَدُ لِنَفْسِكَ،‏ فَشَهَادَتُكَ لَيْسَتْ حَقَّةً».‏ يُجِيبُهُمْ:‏ «لَوْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي،‏ فَشَهَادَتِي حَقَّةٌ،‏ لِأَنِّي أَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ جِئْتُ وَإِلَى أَيْنَ أَذْهَبُ.‏ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَا تَعْرِفُونَ مِنْ أَيْنَ جِئْتُ وَلَا إِلَى أَيْنَ أَذْهَبُ».‏ وَيُضِيفُ:‏ «فِي شَرِيعَتِكُمْ مَكْتُوبٌ:‏ ‹شَهَادَةُ ٱثْنَيْنِ حَقَّةٌ›.‏ أَنَا أَشْهَدُ لِنَفْسِي،‏ وَٱلْآبُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي».‏ —‏ يوحنا ٨:‏١٣-‏١٨‏.‏

فَيَسْأَلُونَهُ رَافِضِينَ ٱلْإِصْغَاءَ إِلَى صَوْتِ ٱلْمَنْطِقِ:‏ «أَيْنَ أَبُوكَ؟‏».‏ فَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ بِدُونِ لَفٍّ وَدَوَرَانٍ:‏ «إِنَّكُمْ لَا تَعْرِفُونَنِي أَنَا وَلَا أَبِي.‏ لَوْ أَنَّكُمْ تَعْرِفُونَنِي،‏ لَكُنْتُمْ تَعْرِفُونَ أَبِي أَيْضًا».‏ (‏يوحنا ٨:‏١٩‏)‏ وَمَعَ أَنَّهُمْ مُصَمِّمُونَ بَعْدُ عَلَى ٱعْتِقَالِهِ،‏ لَا يَلْمُسُهُ أَحَدٌ.‏

بَعْدَ ذٰلِكَ،‏ يُكَرِّرُ يَسُوعُ عِبَارَةً تَفَوَّهَ بِهَا مِنْ قَبْلُ:‏ «أَنَا ذَاهِبٌ،‏ وَسَتُفَتِّشُونَ عَنِّي،‏ وَمَعَ ذٰلِكَ تَمُوتُونَ فِي خَطِيَّتِكُمْ.‏ حَيْثُ أَنَا ذَاهِبٌ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا».‏ لٰكِنَّ ٱلْيَهُودَ لَا يَفْهَمُونَ كَلَامَهُ بَتَاتًا.‏ فَيَتَسَاءَلُونَ:‏ «أَوَيَقْتُلُ نَفْسَهُ؟‏ لِأَنَّهُ يَقُولُ:‏ ‹حَيْثُ أَنَا ذَاهِبٌ لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا›».‏ فَهُمْ لَا يُدْرِكُونَ قَصْدَهُ لِأَنَّهُمْ يَجْهَلُونَ مِنْ أَيْنَ أَتَى.‏ يُوضِحُ لَهُمْ:‏ «أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ،‏ وَأَنَا مِنْ فَوْقُ.‏ أَنْتُمْ مِنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ،‏ وَأَنَا لَسْتُ مِنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٢١-‏٢٣‏.‏

يُشِيرُ يَسُوعُ هُنَا إِلَى وُجُودِهِ فِي ٱلسَّمَاءِ قَبْلَ مَجِيئِهِ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّهُ ٱلْمَسِيَّا،‏ أَوِ ٱلْمَسِيحُ،‏ ٱلْمُنْتَظَرُ ٱلَّذِي يُفْتَرَضُ أَنْ يُمَيِّزَهُ هٰؤُلَاءِ ٱلْقَادَةُ ٱلدِّينِيُّونَ.‏ لٰكِنَّهُمْ عِوَضَ ذٰلِكَ يَسْأَلُونَهُ بِٱزْدِرَاءٍ شَدِيدٍ:‏ «مَنْ أَنْتَ؟‏».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٢٥‏.‏

فَيَقُولُ رَدًّا عَلَى مُقَاوَمَتِهِمْ وَتَعَامِيهِمْ عَنِ ٱلْحَقِيقَةِ:‏ «وَلِمَ أُكَلِّمُكُمْ أَسَاسًا؟‏».‏ مَعَ ذٰلِكَ،‏ يَلْفِتُ ٱلِٱنْتِبَاهَ إِلَى أَبِيهِ وَيُوضِحُ لِمَ عَلَيْهِمِ ٱلْإِصْغَاءُ إِلَى ٱلِٱبْنِ،‏ قَائِلًا:‏ «اَلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ صَادِقٌ،‏ وَمَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَبِهِ أَتَكَلَّمُ فِي ٱلْعَالَمِ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٢٥،‏ ٢٦‏.‏

ثُمَّ يُعَبِّرُ عَنْ ثِقَتِهِ بِأَبِيهِ ٱلَّتِي يَفْتَقِرُ إِلَيْهَا هٰؤُلَاءِ ٱلْيَهُودُ:‏ «مَتَى رَفَعْتُمُ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ،‏ فَحِينَئِذٍ تَعْرِفُونَ أَنِّي هُوَ،‏ وَأَنِّي لَا أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ تِلْقَاءِ ذَاتِي،‏ بَلْ كَمَا عَلَّمَنِي ٱلْآبُ بِهٰذَا أَتَكَلَّمُ.‏ وَٱلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ مَعِي.‏ لَمْ يَتْرُكْنِي وَحْدِي،‏ لِأَنِّي دَائِمًا أَفْعَلُ مَا يُرْضِيهِ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٢٨،‏ ٢٩‏.‏

إِلَّا أَنَّ عَدَدًا مِنْهُمْ يُؤْمِنُونَ بِهِ،‏ فَيُخَاطِبُهُمْ قَائِلًا:‏ «إِنْ ثَبَتُّمْ فِي كَلِمَتِي،‏ تَكُونُونَ حَقًّا تَلَامِيذِي،‏ وَتَعْرِفُونَ ٱلْحَقَّ،‏ وَٱلْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٣١،‏ ٣٢‏.‏

يَسْتَغْرِبُ ٱلْبَعْضُ كَلَامَهُ عَنِ ٱلْحُرِّيَّةِ.‏ فَيَعْتَرِضُونَ:‏ «نَحْنُ نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ نَكُنْ قَطُّ عَبِيدًا لِأَحَدٍ.‏ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ:‏ ‹إِنَّكُمْ تَصِيرُونَ أَحْرَارًا›؟‏».‏ يَعْرِفُ ٱلْيَهُودُ أَنَّهُمْ خَضَعُوا أَحْيَانًا لِنِيرِ ٱلِٱسْتِعْمَارِ،‏ لٰكِنَّهُمْ يَرْفُضُونَ أَنْ يُدْعَوْا عَبِيدًا.‏ وَلٰكِنْ يُوضِحُ يَسُوعُ أَنَّهُمْ لَا يَزَالُونَ عَبِيدًا.‏ يَذْكُرُ:‏ «اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:‏ كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ ٱلْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٣٣،‏ ٣٤‏.‏

إِنَّ رَفْضَ ٱلْيَهُودِ ٱلْإِقْرَارَ بِعُبُودِيَّتِهِمْ لِلْخَطِيَّةِ لَهُ تَبِعَاتٌ خَطِيرَةٌ عَلَيْهِمْ.‏ يُوضِحُ يَسُوعُ:‏ «اَلْعَبْدُ لَا يَبْقَى فِي ٱلْبَيْتِ إِلَى ٱلْأَبَدِ؛‏ اَلِٱبْنُ يَبْقَى إِلَى ٱلْأَبَدِ».‏ (‏يوحنا ٨:‏٣٥‏)‏ فَٱلْعَبْدُ لَا حَقَّ لَهُ فِي ٱلْمِيرَاثِ وَهُوَ مُعَرَّضٌ لِلطَّرْدِ فِي أَيَّةِ لَحْظَةٍ.‏ أَمَّا ٱلِٱبْنُ،‏ سَوَاءٌ بِٱلْوِلَادَةِ أَوْ بِٱلتَّبَنِّي،‏ فَوَحْدَهُ يَبْقَى فِي ٱلْبَيْتِ «إِلَى ٱلْأَبَدِ»،‏ أَيْ مَا دَامَ عَلَى قَيْدِ ٱلْحَيَاةِ.‏

إِذًا،‏ ٱلْحَقُّ عَنِ ٱلِٱبْنِ هُوَ مَا يُعْتِقُ ٱلنَّاسَ إِلَى ٱلْأَبَدِ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمُمِيتَةِ.‏ يَذْكُرُ يَسُوعُ:‏ «إِنْ حَرَّرَكُمُ ٱلِٱبْنُ،‏ تَكُونُونَ بِٱلْحَقِيقَةِ أَحْرَارًا».‏ —‏ يوحنا ٨:‏٣٦‏.‏