الانتقال الى المحتويات

الانتقال الى القائمة الثانوية

الانتقال الى قائمة المحتويات

شهود يهوه

العربية

يسوع:‏ الطريق والحق والحياة

 اَلْفَصْلُ ١٢٠

اصدقاء يسوع اغصان تحمل ثمرا

اصدقاء يسوع اغصان تحمل ثمرا

يوحنا ١٥:‏​١-‏٢٧

  •   اَلْكَرْمَةُ ٱلْحَقِيقِيَّةُ وَٱلْأَغْصَانُ

  • اَلثَّبَاتُ فِي مَحَبَّةِ يَسُوعَ

يَدُورُ بَيْنَ يَسُوعَ وَرُسُلِهِ ٱلْأُمَنَاءِ حَدِيثٌ مِنَ ٱلْقَلْبِ إِلَى ٱلْقَلْبِ يَسْتَمِدُّونَ مِنْ خِلَالِهِ ٱلتَّشْجِيعَ.‏ وَٱلْآنَ،‏ بَعْدَمَا يَتَأَخَّرُ ٱلْوَقْتُ رُبَّمَا مُتَجَاوِزًا مُنْتَصَفَ ٱللَّيْلِ،‏ يُقَدِّمُ لَهُمْ إِيضَاحًا يَحُثُّهُمْ عَلَى ٱلْعَمَلِ.‏

فَيَبْدَأُ بِٱلْقَوْلِ:‏ «أَنَا ٱلْكَرْمَةُ ٱلْحَقَّةُ،‏ وَأَبِي هُوَ ٱلْفَلَّاحُ».‏ (‏يوحنا ١٥:‏١‏)‏ يُشْبِهُ هٰذَا ٱلْإِيضَاحُ مَا قِيلَ مُنْذُ عِدَّةِ قُرُونٍ عَنْ أُمَّةِ إِسْرَائِيلَ،‏ إِذْ دُعِيَتْ كَرْمَةَ يَهْوَهَ.‏ (‏ارميا ٢:‏٢١؛‏ هوشع ١٠:‏​١،‏ ٢‏)‏ غَيْرَ أَنَّ ٱللهَ يَقْطَعُ ٱلْآنَ أَيَّ صِلَةٍ بِهٰذِهِ ٱلْأُمَّةِ.‏ (‏متى ٢٣:‏​٣٧،‏ ٣٨‏)‏ لِذَا يَطْرَحُ يَسُوعُ فِي مَا يَقُولُهُ فِكْرَةً جَدِيدَةً.‏ فَهُوَ نَفْسُهُ ٱلْكَرْمَةُ ٱلَّتِي يَعْتَنِي بِهَا أَبُوهُ مُنْذُ أَنْ مَسَحَهُ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ عَامَ ٢٩ ب‌م.‏ لٰكِنَّ هٰذِهِ ٱلْكَرْمَةَ لَا تُمَثِّلُهُ وَحْدَهُ.‏ يَذْكُرُ:‏

‏«كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لَا يَحْمِلُ ثَمَرًا يَنْزِعُهُ [أَبِي]،‏ وَكُلُّ غُصْنٍ يَحْمِلُ ثَمَرًا يُنَقِّيهِ لِيَحْمِلَ ثَمَرًا أَكْثَرَ .‏ .‏ .‏ كَمَا أَنَّ ٱلْغُصْنَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَحْمِلَ ثَمَرًا مِنْ ذَاتِهِ مَا لَمْ يَبْقَ فِي ٱلْكَرْمَةِ،‏ كَذٰلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا مَا لَمْ تَبْقَوْا فِي ٱتِّحَادٍ بِي.‏ أَنَا ٱلْكَرْمَةُ،‏ وَأَنْتُمُ ٱلْأَغْصَانُ».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​٢-‏٥‏.‏

كَانَ يَسُوعُ قَدْ وَعَدَ تَلَامِيذَهُ ٱلْأُمَنَاءَ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهِمْ بَعْدَ رَحِيلِهِ مُعِينًا،‏ أَيِ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ.‏ وَبَعْدَ وَاحِدٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا،‏ يَحِلُّ هٰذَا ٱلرُّوحُ عَلَى ٱلرُّسُلِ فَيُصْبِحُونَ أَغْصَانًا فِي ٱلْكَرْمَةِ.‏ وَلٰكِنْ هٰذَا لَا يَكْفِي.‏ فَمِنَ ٱلضَّرُورِيِّ أَنْ تَبْقَى كُلُّ «ٱلْأَغْصَانِ» مُتَّحِدَةً بِيَسُوعَ.‏ لِمَاذَا؟‏

يَشْرَحُ:‏ «اَلَّذِي يَبْقَى فِي ٱتِّحَادٍ بِي،‏ وَأَنَا فِي ٱتِّحَادٍ بِهِ،‏ فَهٰذَا يَحْمِلُ ثَمَرًا كَثِيرًا؛‏ لِأَنَّكُمْ بِمَعْزِلٍ عَنِّي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَيْئًا أَلْبَتَّةَ».‏ فَأَتْبَاعُهُ ٱلْأُمَنَاءُ،‏ أَيِ «ٱلْأَغْصَانُ»،‏ سَيَحْمِلُونَ ثَمَرًا كَثِيرًا إِذْ يُعْرِبُونَ عَنْ صِفَاتٍ كَصِفَاتِهِ،‏ وَيَتَحَدَّثُونَ إِلَى ٱلْآخَرِينَ بِغَيْرَةٍ عَنْ مَلَكُوتِ ٱللهِ،‏ وَيُتَلْمِذُونَ أَكْبَرَ عَدَدٍ مِنَ ٱلنَّاسِ.‏ وَلٰكِنْ مَا ٱلْقَوْلُ فِي حَالِ لَمْ يَبْقَ أَحَدُ ٱلْأَغْصَانِ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ وَيَحْمِلْ ثَمَرًا؟‏ يَقُولُ يَسُوعُ:‏ «إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يَبْقَى فِي ٱتِّحَادٍ بِي،‏ يُطْرَحُ خَارِجًا».‏ لٰكِنَّهُ يُكْمِلُ:‏ «إِنْ بَقِيتُمْ فِي ٱتِّحَادٍ بِي وَبَقِيَ كَلَامِي فِيكُمْ،‏ فَٱطْلُبُوا مَا تُرِيدُونَ فَيَكُونَ لَكُمْ».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​٥-‏٧‏.‏

يَعُودُ ٱلْمَسِيحُ ٱلْآنَ إِلَى نُقْطَةٍ ذَكَرَهَا مَرَّتَيْنِ سَابِقًا،‏ أَلَا وَهِيَ إِطَاعَةُ وَصَايَاهُ.‏ (‏يوحنا ١٤:‏​١٥،‏ ٢١‏)‏ وَكَيْفَ يُظْهِرُ تَلَامِيذُهُ أَنَّهُمْ طَائِعُونَ؟‏ يَقُولُ:‏ «إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ،‏ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي،‏ كَمَا أَنِّي حَفِظْتُ وَصَايَا ٱلْآبِ وَأَثْبُتُ فِي مَحَبَّتِهِ».‏ مَعَ ذٰلِكَ،‏ لَا تَقْتَصِرُ ٱلْمَسْأَلَةُ عَلَى مَحَبَّةِ يَهْوَهَ ٱللهِ وَٱبْنِهِ فَقَطْ.‏ يَذْكُرُ:‏ «هٰذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي:‏ أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَنَا أَحْبَبْتُكُمْ.‏ لَيْسَ لِأَحَدٍ مَحَبَّةٌ أَعْظَمُ مِنْ هٰذِهِ:‏ أَنْ يَبْذُلَ أَحَدٌ نَفْسَهُ عَنْ أَصْدِقَائِهِ.‏ أَنْتُمْ أَصْدِقَائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوصِيكُمْ بِهِ».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​١٠-‏١٤‏.‏

وَبِٱلْفِعْلِ،‏ بَعْدَ سَاعَاتٍ قَلِيلَةٍ،‏ سَيُبَرْهِنُ يَسُوعُ عَنْ مَحَبَّتِهِ بِبَذْلِ حَيَاتِهِ عَنْ كُلِّ مَنْ يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِهِ.‏ وَمِثَالُهُ هٰذَا يَحْفِزُ أَتْبَاعَهُ أَنْ يَتَّصِفُوا هُمْ أَيْضًا بِمَحَبَّةِ ٱلتَّضْحِيَةِ بِٱلذَّاتِ.‏ وَهٰذِهِ ٱلْمَحَبَّةُ سَتُمَيِّزُهُمْ كَمَا سَبَقَ وَقَالَ يَسُوعُ:‏ «بِهٰذَا يَعْرِفُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلَامِيذِي،‏ إِنْ كَانَ لَكُمْ مَحَبَّةٌ بَعْضًا لِبَعْضٍ».‏ —‏ يوحنا ١٣:‏٣٥‏.‏

بِٱلْعَوْدَةِ إِلَى ٱلْإِيضَاحِ،‏ يَدْعُو يَسُوعُ رُسُلَهُ «أَصْدِقَاءَ».‏ يَشْرَحُ ٱلسَّبَبَ:‏ «دَعَوْتُكُمْ أَصْدِقَاءَ،‏ لِأَنِّي عَرَّفْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي».‏ فَيَا لَهٰذِهِ ٱلْعَلَاقَةِ ٱلْفَرِيدَةِ ٱلَّتِي خَصَّهُمْ بِهَا أَنْ يَكُونُوا أَصْدِقَاءَ أَحِمَّاءَ لَهُ وَأَنْ يَعْرِفُوا مَا أَخْبَرَهُ بِهِ ٱلْآبُ!‏ وَلٰكِنْ كَيْ يَحْظَوْا بِهٰذِهِ ٱلْعَلَاقَةِ عَلَيْهِمْ أَنْ ‹يُدَاوِمُوا عَلَى حَمْلِ ثَمَرٍ›.‏ وَفِي حَالِ فَعَلُوا ذٰلِكَ،‏ يُؤَكِّدُ لَهُمْ يَسُوعُ:‏ «يُعْطِيَكُمُ ٱلْآبُ مَهْمَا سَأَلْتُمْ بِٱسْمِي».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​١٥،‏ ١٦‏.‏

وَٱلْمَحَبَّةُ بَيْنَ تِلْكَ «ٱلْأَغْصَانِ»،‏ أَيْ ٱلتَّلَامِيذِ،‏ سَتُسَاعِدُهُمْ أَنْ يَحْتَمِلُوا مَا سَيَأْتِي.‏ فَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ أَنَّ ٱلْعَالَمَ سَيُبْغِضُهُمْ.‏ لٰكِنَّهُ يُشَجِّعُهُمْ قَائِلًا:‏ «إِنْ كَانَ ٱلْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ،‏ فَأَنْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَ أَنْ يُبْغِضَكُمْ.‏ لَوْ كُنْتُمْ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ،‏ لَكَانَ ٱلْعَالَمُ يُعِزُّ مَا هُوَ لَهُ.‏ وَلٰكِنْ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ .‏ .‏ .‏ لِذٰلِكَ يُبْغِضُكُمُ ٱلْعَالَمُ».‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​١٨،‏ ١٩‏.‏

ثُمَّ يُتَابِعُ وَيَشْرَحُ أَكْثَرَ لِمَ سَيَكُونُونَ مُبْغَضِينَ.‏ فَيَذْكُرُ:‏ «سَيَفْعَلُونَ هٰذَا كُلَّهُ بِكُمْ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي،‏ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي».‏ وَيُخْبِرُ أَيْضًا أَنَّ ٱلْعَجَائِبَ ٱلَّتِي قَامَ بِهَا تَدِينُ ٱلَّذِينَ يُبْغِضُونَهُ،‏ قَائِلًا:‏ «لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ عَمِلْتُ بَيْنَهُمْ أَعْمَالًا لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ غَيْرِي،‏ لَمَا كَانَتْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ؛‏ وَأَمَّا ٱلْآنَ فَقَدْ رَأَوْا وَأَبْغَضُونِي أَنَا وَأَبِي».‏ وَكُرْهُهُمْ هٰذَا يُتَمِّمُ مَا أَنْبَأَتْ بِهِ ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ.‏ —‏ يوحنا ١٥:‏​٢١،‏ ٢٤،‏ ٢٥؛‏ مزمور ٣٥:‏١٩؛‏ ٦٩:‏٤‏.‏

وَمَرَّةً جَدِيدَةً،‏ يَعِدُ يَسُوعُ بِأَنْ يُرْسِلَ ٱلْمُعِينَ،‏ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ.‏ وَهٰذِهِ ٱلْقُوَّةُ ٱلْفَعَّالَةُ سَتَكُونُ مُتَوَفِّرَةً لِكُلِّ أَتْبَاعِهِ،‏ وَهِيَ قَادِرَةٌ أَنْ تُسَاعِدَهُمْ لِيَحْمِلُوا ثَمَرًا،‏ أَيْ ‹لِيَشْهَدُوا›.‏ —‏ يوحنا ١٥:‏٢٧‏.‏