إعداد الوصول

اختر اللغة

الانتقال الى القائمة الثانوية

الانتقال الى قائمة المحتويات

الانتقال الى المحتويات

شهود يهوه

العربية

يسوع:‏ الطريق والحق والحياة

 اَلْفَصْلُ ١٣٠

يسوع يسلَّم الى الموت

يسوع يسلَّم الى الموت

متى ٢٧:‏٣١،‏ ٣٢ مرقس ١٥:‏٢٠،‏ ٢١ لوقا ٢٣:‏٢٤-‏٣١ يوحنا ١٩:‏٦-‏١٧

  •   بِيلَاطُسُ يُحَاوِلُ إِطْلَاقَ سَرَاحِ يَسُوعَ

  • إِدَانَةُ يَسُوعَ وَٱقْتِيَادُهُ إِلَى ٱلْمَوْتِ

رَغْمَ مَا تَعَرَّضَ لَهُ يَسُوعُ مِنِ ٱسْتِهْزَاءٍ وَمُعَامَلَةٍ وَحْشِيَّةٍ،‏ وَرَغْمَ مُحَاوَلَاتِ بِيلَاطُسَ إِطْلَاقَ سَرَاحِهِ،‏ لَا يَرِفُّ جَفْنٌ لِكِبَارِ ٱلْكَهَنَةِ وَأَعْوَانِهِمْ.‏ فَهُمْ لَا يُرِيدُونَهُ إِلَّا مَيْتًا.‏ لِذَا يُوَاصِلُونَ ٱلصِّيَاحَ:‏ «عَلِّقْهُ عَلَى خَشَبَةٍ!‏ عَلِّقْهُ عَلَى خَشَبَةٍ!‏».‏ فَيُجِيبُهُمْ بِيلَاطُسُ:‏ «خُذُوهُ أَنْتُمْ وَعَلِّقُوهُ عَلَى خَشَبَةٍ،‏ فَأَنَا لَا أَجِدُ فِيهِ ذَنْبًا».‏ —‏ يوحنا ١٩:‏٦‏.‏

اَلْيَهُودُ إِذًا لَمْ يَنْجَحُوا فِي إِلْصَاقِ تُهْمَةٍ سِيَاسِيَّةٍ بِيَسُوعَ تُقْنِعُ بِيلَاطُسَ بِقَتْلِهِ.‏ فَيُجَرِّبُونَ تَكْتِيكًا آخَرَ بَاحِثِينَ عَنْ تُهْمَةٍ دِينِيَّةٍ هٰذِهِ ٱلْمَرَّةَ.‏ فَيَلْجَأُونَ إِلَى تُهْمَةِ ٱلتَّجْدِيفِ ٱلَّتِي وُجِّهَتْ إِلَيْهِ أَثْنَاءَ مُحَاكَمَتِهِ أَمَامَ ٱلسَّنْهَدْرِيمِ،‏ قَائِلِينَ:‏ «لَنَا شَرِيعَةٌ،‏ وَبِحَسَبِ ٱلشَّرِيعَةِ يَجِبُ أَنْ يَمُوتَ،‏ لِأَنَّهُ جَعَلَ نَفْسَهُ ٱبْنَ ٱللهِ».‏ —‏ يوحنا ١٩:‏٧‏.‏

غَيْرَ أَنَّ بِيلَاطُسَ يَرْجِعُ إِلَى قَصْرِهِ مُحَاوِلًا ٱلْبَحْثَ عَنْ طَرِيقَةٍ لِإِطْلَاقِ سَرَاحِ هٰذَا ٱلرَّجُلِ ٱلْجَلُودِ عَلَى ٱلْأَلَمِ وَٱلْعَذَابِ،‏ هٰذَا ٱلرَّجُلِ ٱلَّذِي رَأَتْ زَوْجَةُ بِيلَاطُسَ حُلْمًا بِشَأْنِهِ.‏ (‏متى ٢٧:‏١٩‏)‏ وَلٰكِنْ مَا ٱلْقَوْلُ فِي ٱلتُّهْمَةِ ٱلْجَدِيدَةِ أَنَّهُ «ٱبْنُ ٱللهِ»؟‏ يَعْرِفُ بِيلَاطُسُ أَنَّ يَسُوعَ مِنَ ٱلْجَلِيلِ.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٥-‏٧‏)‏ مَعَ ذٰلِكَ يَسْأَلُهُ:‏ «مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟‏».‏ (‏يوحنا ١٩:‏٩‏)‏ فَهَلْ تُرَاهُ يَتَسَاءَلُ إِنْ كَانَ يَسُوعُ قَدْ عَاشَ قَبْلًا وَهَلْ هُوَ،‏ بِشَكْلٍ أَوْ بِآخَرَ،‏ مِنْ طَبِيعَةٍ إِلٰهِيَّةٍ؟‏

لَقَدْ سَبَقَ وَسَمِعَ مِنْ فَمِ يَسُوعَ مُبَاشَرَةً أَنَّهُ مَلِكٌ،‏ إِنَّمَا مَمْلَكَتُهُ لَيْسَتْ جُزْءًا مِنْ هٰذَا ٱلْعَالَمِ.‏ وَإِذْ يُدْرِكُ يَسُوعُ أَنْ لَا جَدْوَى مِنَ ٱلتَّعْقِيبِ عَلَى هٰذَا ٱلْمَوْضُوعِ،‏ يَلْزَمُ ٱلصَّمْتَ رَافِضًا ٱلْإِجَابَةَ.‏ فَتَنْخَدِشُ كِبْرِيَاءُ بِيلَاطُسَ وَيَثُورُ لِكَرَامَتِهِ قَائِلًا:‏ «أَلَا تُكَلِّمُنِي؟‏ أَلَسْتَ تَعْرِفُ أَنَّ لِي سُلْطَةً أَنْ أُطْلِقَكَ وَلِي سُلْطَةً أَنْ أُعَلِّقَكَ عَلَى خَشَبَةٍ؟‏».‏ —‏ يوحنا ١٩:‏١٠‏.‏

فَيَرُدُّ يَسُوعُ بِبَسَاطَةٍ:‏ «لَمْ تَكُنْ لَكَ عَلَيَّ سُلْطَةٌ أَلْبَتَّةَ لَوْ لَمْ تَكُنْ قَدْ أُعْطِيَتْ لَكَ مِنْ فَوْقُ.‏ لِذٰلِكَ فَمَنْ سَلَّمَنِي إِلَيْكَ لَهُ خَطِيَّةٌ أَعْظَمُ».‏ (‏يوحنا ١٩:‏١١‏)‏ وَٱلْأَرْجَحُ أَنَّهُ لَا يَقْصِدُ شَخْصًا مُعَيَّنًا،‏ بَلْ أَنَّ قَيَافَا وَأَعْوَانَهُ وَيَهُوذَا ٱلْإِسْخَرْيُوطِيَّ مَلُومُونَ أَكْثَرَ مِنْ بِيلَاطُسَ.‏

عِنْدَئِذٍ يَسْعَى هٰذَا ٱلْحَاكِمُ مُجَدَّدًا إِلَى ٱلْإِفْرَاجِ عَنْهُ.‏ فَهُوَ تَأَثَّرَ بِكَلَامِهِ وَرِبَاطَةِ جَأْشِهِ وَزَادَ خَوْفُهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ طَبِيعَةٍ إِلٰهِيَّةٍ.‏ إِلَّا أَنَّ ٱلْيَهُودَ يُلَوِّحُونَ بِتَهْدِيدٍ آخَرَ قَائِلِينَ:‏ «إِنْ أَطْلَقْتَ هٰذَا ٱلرَّجُلَ،‏ فَلَسْتَ صَدِيقًا لِقَيْصَرَ.‏ كُلُّ مَنْ يَجْعَلُ نَفْسَهُ مَلِكًا يُعَارِضُ قَيْصَرَ».‏ —‏ يوحنا ١٩:‏١٢‏.‏

إِذَّاكَ يُخْرِجُهُ مَرَّةً أُخْرَى وَيَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ ٱلْقَضَاءِ وَيَقُولُ لِلْيَهُودِ:‏ «هُوَذَا مَلِكُكُمْ!‏».‏ إِلَّا أَنَّهُمْ يَظَلُّونَ عَلَى تَصَلُّبِهِمْ وَيَصِيحُونَ:‏ «اِقْضِ عَلَيْهِ!‏ اِقْضِ عَلَيْهِ!‏ عَلِّقْهُ عَلَى خَشَبَةٍ!‏».‏ فَيُنَاشِدُهُمْ قَائِلًا:‏ «أَأُعَلِّقُ مَلِكَكُمْ عَلَى خَشَبَةٍ؟‏».‏ فَيُجِيبُ كِبَارُ ٱلْكَهَنَةِ بِكُلِّ وَقَاحَةٍ:‏ «لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ إِلَّا قَيْصَرُ»،‏ مُتَجَاهِلِينَ أَنَّ ٱلْيَهُودَ يَئِنُّونَ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ مِنْ نِيرِ ٱلرُّومَانِ.‏ —‏ يوحنا ١٩:‏١٤،‏ ١٥‏.‏

فَيُسَلِّمُ بِيلَاطُسُ يَسُوعَ إِلَيْهِمْ لِيَقْتُلُوهُ مُسْتَسْلِمًا بِجُبْنٍ لِإِصْرَارِهِمْ وَعِنَادِهِمْ.‏ فَيُعَرِّيهِ ٱلْجُنُودُ مِنْ مِعْطَفِهِ ٱلْأُرْجُوَانِيِّ وَيُلْبِسُونَهُ ثِيَابَهُ ٱلْخَارِجِيَّةَ،‏ ثُمَّ يَقْتَادُونَهُ مُجْبِرِينَهُ عَلَى حَمْلِ خَشَبَةِ آلَامِهِ.‏

اَلْوَقْتُ ٱلْآنَ هُوَ قُرَابَةُ ظُهْرِ ٱلْجُمْعَةِ ١٤ نِيسَانَ ٱلْقَمَرِيِّ.‏ وَبِمَا أَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَذُقْ طَعْمَ ٱلنَّوْمِ مُنْذُ صَبَاحِ ٱلْخَمِيسِ وَٱلْمَصَائِبَ تَنْزِلُ عَلَى رَأْسِهِ ٱلْوَاحِدَةُ تِلْوَ ٱلْأُخْرَى،‏ تَخُورُ قُوَاهُ تَحْتَ ثِقْلِ ٱلْخَشَبَةِ.‏ فَيُجْبِرُ ٱلْجُنُودُ أَحَدَ ٱلْمَارَّةِ،‏ وَهُوَ سِمْعَانُ مِنَ ٱلْقَيْرَوَانِ ٱلْإِفْرِيقِيَّةِ،‏ أَنْ يَحْمِلَ ٱلْخَشَبَةَ إِلَى مَوْضِعِ ٱلْإِعْدَامِ.‏ وَيَتْبَعُهُمْ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ،‏ بَعْضُهُمْ يُوَلْوِلُونَ وَيَلْطِمُونَ صُدُورَهُمْ حُزْنًا.‏

فَيَلْتَفِتُ يَسُوعُ إِلَى ٱلنِّسَاءِ ٱلْحَزِينَاتِ وَيَقُولُ:‏ «يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ،‏ لَا تَبْكِينَ عَلَيَّ،‏ بَلِ ٱبْكِينَ عَلَى أَنْفُسِكُنَّ وَعَلَى أَوْلَادِكُنَّ؛‏ لِأَنَّهُ هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُونَ فِيهَا:‏ ‹مَا أَسْعَدَ ٱلْعَوَاقِرَ،‏ وَٱلْأَرْحَامَ ٱلَّتِي لَمْ تَلِدْ،‏ وَٱلثُّدِيَّ ٱلَّتِي لَمْ تُرْضِعْ!‏›.‏ حِينَئِذٍ يَبْتَدِئُونَ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ:‏ ‹اُسْقُطِي عَلَيْنَا!‏›،‏ وَلِلْآكَامِ:‏ ‹غَطِّينَا!‏›.‏ لِأَنَّهُمْ إِنْ كَانُوا يَفْعَلُونَ هٰذَا بِٱلشَّجَرَةِ ٱلرَّطْبَةِ،‏ فَمَاذَا يَكُونُ بِٱلْيَابِسَةِ؟‏».‏ —‏ لوقا ٢٣:‏٢٨-‏٣١‏.‏

بِهٰذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ يُشِيرُ ٱلْمَسِيحُ إِلَى أُمَّةِ ٱلْيَهُودِ.‏ فَهُمْ أَشْبَهُ بِشَجَرَةٍ تَذْوِي،‏ لٰكِنَّهَا لَا تَزَالُ «رَطْبَةً» بَعْضَ ٱلشَّيْءِ لِأَنَّ يَسُوعَ مَوْجُودٌ بَيْنَهُمْ هُوَ وَعَدَدٌ مِنَ ٱلْيَهُودِ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِهِ.‏ وَلٰكِنْ حِينَ يُؤْخَذُونَ،‏ لَنْ تَبْقَى سِوَى أُمَّةٍ «يَابِسَةٍ» رُوحِيًّا شَبِيهَةٍ بِشَجَرَةٍ مَيِّتَةٍ.‏ وَيَا لَلدُّمُوعِ ٱلْحَرَّى ٱلَّتِي سَتُذْرَفُ حِينَ تُنَفِّذُ ٱلْجُيُوشُ ٱلرُّومَانِيَّةُ أَحْكَامَ ٱللهِ فِي هٰذِهِ ٱلْأُمَّةِ!‏

اعرف المزيد

يسوع المسيح يُقتل

اي احتفال جديد اسسه يسوع قبل ان يتعرض للخيانة ويُسمّر على خشبة؟‏